循环历史

司马迁的《史记》可以说还算是一本公平公正的史书，在里边儿司马迁一般都会在每个王朝或者说一段历史的结尾，做一下评价，不过在平淮书一章，司马迁却一改往常的公平公正，而是不断地吐槽。

《史记》中有一个规律，那就是在国家安宁的时候，此书的收入顺序就是长幼尊卑偏浓厚商先礼后利。如果世道混乱，那么这个顺序就会跟之前的相反。从这里我们就不难发现史书记载肯定是有原因的，那么司马迁这个人他有一个梦想，就是要建立一个和平安定的世界。在他写战国时期的时候，司马迁曾经重点批判过两个人，一个是齐国的管仲，另外一个就是魏国的李克，它们分别代表了两个极端，一个就是利益，而另外一个是权势。以他们两个为代表的诸侯被权贵推翻，但是人中并没有得到推广，百姓苦不堪言，

而强国不断的侵并小国战争不断，借古讽今说战争从来就没有停止过，而自己的梦想也永远不可能实现。然后我们再回到司马迁所提到的顺序，他认为和平安定的国家第一点就是长幼尊卑。长幼尊卑就是所谓的理智和仁义，如果一个国家或者当时的主流思想从不提倡仁义道德，那么他们所得到的只不过是建立在不断的纷争之上，一旦他们失去了纷争的力量，那么这一切将会结束。

当然司马迁在这里也有一点悲观，他认为所有的国家都会对外宣战而不重视内部发展，这是一种典型的历史虚无主义。不过当时的司马迁还看不到随着生产力的发展矛盾逐渐改变，而不再是司马迁当初认为的那样。这并不是司马迁个人的理解偏差，而是司马迁所在当时社会发展还达不到现在的程度。不过在过去的两千多年，司马迁所提到的战争永不止却并没有出错。历史给人的唯一教训就是人永远不会记住历史的教训。