耶酥历史上是否真有其人？如果有的话岂不是有其坟墓？

一）“耶酥”的含义

耶酥是个犹太的宗教导师，约在公元28-30年间被钉上十字架而死。他的信徒声称他从死中复活，升到了天上，在那里回复他上帝之子的身分。那些持有这种信仰的人逐渐从犹太教主流中分离出来，成为基督徒，因为他们相信耶酥是“基督”，这是个希腊字，和西伯莱的“弥赛亚”是同义字。意思是“受膏者”：犹太人长期以来就期待着“弥赛亚”的来临

现在，另一耸人听闻的宣称是, 耶稣基督的身体复活和升天是一场骗局---至少这是雅各布维斯的书《耶稣的家族墓地》和卡梅伦的“探索频道”新闻纪录片所企图证明的。如果埋葬耶稣基督的墓地真的被发现了, 那么所有基督教的历史就是建立在下述虚假的宣称之上---耶稣的身体从死里复活、同时向500多门徒显现、40天之久教导门徒、然后升天。但是在我们陷入另一个《达芬奇密码》型的阴谋以前, 让我们来看一看卡梅伦这个宣称背后的所谓事实:

1. 1980年在耶路撒冷市郊Talpiot发掘的一个墓地中发现了十个石棺。

2. 六个石棺上发现有刻字，其名字与耶稣基督的家人和门徒中的某些相似或相同

· Jesua, 约瑟的儿子

· 马利亚

· 玛拉·玛德琳娜（Mariamene e Mara）

· 马太

· Jofa

· 犹大, Jesua 的儿子。

3. 玛拉·玛德琳娜（Mariamene e Mara） 可以翻译成“称为主人的马利亚”（“Mary known as the master”），卡梅伦认为她或许就是抹大拉的马利亚（Mary of Magdalene）。

4. DNA分析辨认出Jesua和玛拉·玛德琳娜的骨组织是互不相关的, 这增加了他们也许结婚和有孩子的可能性。

5. 已经证实字和石棺是属于希律王时代的, 即第一世纪。

上述整个理论是建立在这些名字从统计学上来说不大可能属于除耶稣基督以外的其它家庭的假设上。但是, 应该指出的是, 在耶稣的时代，25%的妇女叫做马利亚。约瑟也是常见的名字。并且大约十分之一男子的名字是"Jesua" 。

所有名字除玛德琳娜之外在当时看来都是常见的名字, 而且直到1996年英国广播公司摄制的一部影片才提出, 考虑到这些名字的组合, 它或许是耶稣的家庭。

然而这个想法最终被排除了, 因为正如圣安德鲁大学(苏格兰)的新约专家理查德?包克罕（Richard Bauckham）在随后一本书中所断言，这些与圣经中的人名相似的名字是如此常见，既使考虑整组名字的可能性, 这是著名的耶稣的家庭的概率仍是“非常之低”。

至于卡梅伦和雅各布维斯推测, 认为玛拉·玛德琳娜是抹大拉的马利亚, 也不为专家所认同。包克罕指出, "如果耶稣和玛德琳娜没有母系的关系, 为什么要贸然得出他们是丈夫和妻子的结论, 而不是通过他们的父亲相关联呢? 他补充说, "第一次将玛德琳娜作为抹大拉的马利亚是185年出生的一个学者, 这说明抹大拉的马利亚在死时还没有被称为玛德琳娜。

正是因为这些特定名字是在同一个墓地里被发现这一事实，所以助长了关于这真有可能是耶稣的墓地的猜测。然而，在贸然得出这样一个推翻许多世纪历史研究的结论以前，我们需要回答许多与这一结论相抵触的问题。

如果这真是耶稣的墓地，那么---

1. 为什么卡梅伦和雅各布维斯不引用那些不同意他们结论的学者的观点? 例如, 1996年当英国广播公司播放了一出同样主题的短纪录片时, 考古学家们对此宣称提出了异议。

2. 按照习俗，是将死者埋葬在他们的家乡。为什么马利亚和约瑟的家族墓地是在耶路撒冷，而不是在拿撒勒? 中东研究学者和圣经人类学家乔?兹阿斯（Joe Zias）指出, “这墓与耶稣毫无任何关系, 他被称为拿撒勒人耶稣, 而不是耶路撒冷人耶稣。如果他的家庭足够富裕，买得起墓地（他们大概不富裕）, 也应该会是在拿撒勒, 而不是在耶路撒冷这里。” 兹阿斯将卡梅伦的宣称作为“欺骗”而予以排除。

3. 为什么耶稣的敌人, 犹太人的领袖, 没有揭露这个墓地? 他们徒劳地搜遍了整个耶路撒冷，寻找耶稣尸体的任何证据而不获, 然后声称被耶稣的门徒偷走了。他们恨耶稣，要钉他十字架；如果耶稣的墓地的确存在，他们将会如何兴高采烈地要去找到它呢。

4. 为什么罗马人没有揭露这些刻字是属于耶稣的? 罗马兵控制了整个耶路撒冷城, 他们知道他的身体从他们所守卫的坟墓中不见了。

5. 为什么当时的罗马或犹太史学家对于这个墓地，只字不提? 没有任何一位当时的史学家对这个坟墓提过片言只语。

6. 为什么卡梅伦和雅各布维斯要引用被定为伪造的雅各的石棺作为确认这个墓地的理由？ 据哥伦比亚广播公司记者马可·腓利普报导:“考古学所确认的事实一致认定这一宣称纯属荒唐。这是“探索频道”第二次卷入有争议的古墓鉴定，”腓利普报导说，“而前一个案件的中心人物现在正面临伪造罪被起诉。” 早期基督教史专家本?威乐顿（Ben Witherington），曾深入参与研究雅各石棺，说“我们有确凿的理由相信它不可能出于Talpiot墓地。”

7. 为什么雅各布维斯和卡梅伦要等到复活节之前发布他们的书和纪录片? 首位调查该墓地的考古学家阿摩斯·科隆内尔（Amos Kloner）说，这个想法按照考古学的标准是站不住脚的，但却是有利可图的。科隆内尔说，“他们不过想要以此赚钱而已”。

8. 如果耶稣的门徒知道这是骗局，他们为什么会忍受酷刑宣扬他复活了? 新约学者达雷尔·波克（Darrell Bock）问道, “为什么耶稣的家庭或追随者将他的骨头葬埋在家族墓地，然后反过来宣讲他的身体已经从死里复活了?”

耶路撒冷圣地大学的圣经学者斯蒂芬?樊（Stephen Pfann）是该纪录片中被采访者, 他说，该影片的假说毫无份量。“我认为基督徒不会被此欺骗,” 樊说。“但是一般来说，怀疑者会想看到被许多人所挚爱的故事被戳穿。” “但这有多少可能呢?” 樊问说。“按一至10的程度 -- 10表示完全可能-- 这个可能性大概是一, 可能是一点五。"

樊甚至不确定石棺上的名字“耶稣”（Jesus)是否辨认正确。 他认为更加可能的名字是哈农“Hanun”。辨认闪族古文刻字之难是众所周知的。

以色列政府机构负责考古学的发言人奥斯娜·葛阿兹（Osnat Goaz）说，古迹当局同意送两个石棺到纽约, 但其中不含人体遗骸。她说，“我们同意送石棺, 但是这并不表示我们同意”制片者的观点。

近东考古学和人类学专家威廉·丹佛（William Dever）, 五十年之久与以色列考古学家合作研究, 他说，专家们知道这些石棺已经很多年了。“它被忽略这一事实本身就已经说明了问题, ”这位亚利桑那大学荣誉退休教授说, “如果这件事不误导许多的人，那倒是可笑的。”