欢迎您访问95历史网
欢迎您访问95历史网
日本刀（にほんとう，Nihontou），由唐代的唐刀改良而成 ，在日本又称为刀（かたな，Katana）。
全称为平面碎段复体暗光花纹刃，世界三大名刃之一。
依据形状、尺寸分为太刀、打刀（刀）、胁差（胁指）、短刀等。
广义上还包括长卷、剃刀、剑、枪等。
自古以来作为武器的同时以其优美的造型著称，很多名刀被当作美术品收藏，并寓含着武士之魂的象征意义。
名物大典太太刀，刃长66.10CM。
平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。
刀铭为“三池光世”；
数珠丸恒次具体情况不明，传说为日莲上人所有；
童子切安纲具体情况不明，传说为源赖光所有；
三日月宗近具体情况不明，为山城国刀工三条宗近所作；
鬼丸国纲具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随着北条一门的全灭而散落人间（这里所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成的家族）。
注，以上合称为“天下五剑”，说明有出入，实际都有详细资料和现存地
菊一文字则宗太刀，刃长78.48CM。
后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。
传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。
刀铭为“菊一文字则宗”； （注，冲田总司使用菊一文字的传说，仅见于小说中，实际未曾持有，原因是菊一文字在幕末时代已属国宝级，冲田总司不可能弄到这把宝刀，另外皇家御制之兵器多为装饰用，用来显 *** 仪者居多，菊一文字属于薄刃之刀，不适合用于实战。
冲田总司所用之刀为加洲清光。
）
长曾弥虎彻胁差，刃长45.75CM。
越前国刀工虎彻于宽文三年所作。
为新撰组剑士近藤勇的爱刀。
刀铭为“长曾祢虎彻入道兴里”（在街机游戏《吞食天地》的火烧新野那一关，好像可以从木桶里把它打出来......）； （注，特纠正网上误传：近藤勇的虎彻和这个数据是两回事，近藤勇是打刀，而且基本认定为伪物，不过，“虎彻”之名却因为近藤勇更加声名远播，所以，虽然近藤勇的伪物虎彻是使用的人有名刀才有名，但也绝对配的上“名刀”二字。
）
和泉守兼定刀，刃长70.6CM。
著名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。
刀铭为“和泉守藤原兼定”，在刀柄上也刻有铭文：“临兵斗者皆阵烈在前”；
葵纹越前康继胁差，刃长35.3CM。
江户时代著名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。
刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。
而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。
成刀于庆长十一年左右。
刀铭为“葵纹越前康继”；
肥前国忠吉刀，刃长67.3CM。
江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。
刀铭为“肥前国忠吉”；
正宗刀，刃长64.4CM。
相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康，后来不知为何流落到萨菲罗斯手里（笑）。
刀的全称为名物观世正宗。
无刀铭； （注，同样叫正宗的刀也不只一振，萨菲罗斯虚构的正宗算是野太刀了）
长船太刀，73.63CM。
又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。
因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。
本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长之手而到了德川家康处。
长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。
刀铭为“长船”。
影秀太刀,是伊达政宗所喜欢用的刀。
刀身成红色,在阳光下照射出的影子非常修长,所以名为影秀。
传说在朝鲜壬辰战争中伊达政宗用此刀将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下,因此也称其『斩鞍』。
刀铭:影秀
妖刀村正刀，刃长73.32CM。
室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃。
被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。
刀铭为“村正”；
雪蓧双刀
出处：南总里见八犬传 持有者：犬川庄助义仁（“义”之珠） 种类：长刀、短刀 地位：日本三十六把名刀之一 雪蓧双刀由长刀“落叶”与短刀“小蓧”组成，两把刀上均有独一无二的金色雪蓧纹。
其中，长刀“落叶”最为神奇。
相传只要刀刃见血，尽管不是秋天，也会有落叶漫天飞舞，因此此刀被称之为“落叶”。
妖刀村雨
出处：南总里见八犬传 持有者：犬冢信乃戌孝（“孝”之珠） 种类：刀 地位：日本三十六把名刀之一 村雨又名村雨丸，相传此刀拔出杀人的时候，带着杀气的刀锋便会凝结有露水。
斩杀人之后，从刀锋会有水流出来清洗血迹。
这种情景就如同村雨清洗叶子一样，因此此刀被称为“村雨”。
又因此刀杀气太重，所以亦被称为“妖刀村雨”。
在故事中，这把名刀被称作是关东统治者的象征。
信乃的父亲作为足利家的家臣保管这把刀，他的使命就是等到足利家东山再起的那一天，把村雨归还给足利将军。
但是在信乃晋见将军的路上，村雨被纲乾左母次郎掉包换走了，这样才有了后面的流芳阁大战，三犬 *** 等一系列剧情。
验证真假村雨的方法就是拔刀出鞘，凌空挥刀。
如果挥刀的过程中有水滴渗出那么就是真刀。
关于此刀的最终结局，有传言为信乃将村雨失手掉入大海中，从此去向不明，为世人留下无比的遗憾。
备前长船长光（简称“长光”） 持有者：佐佐木小次郎 种类：太刀 “长光”又名“物干焯”，相传刃长三尺余（有传为三尺二寸，即98厘米左右），刀柄奇长，是名刀匠备前长船长光锻造。
因为长度过长，所以只能负于背后，这样的持剑之姿着实少见。
武士刀的历史
早在中国唐代时期，中国的冶炼锻造技术和经济得到空前发展，造价高昂的唐刀传入本已经得到汉刀冶炼技艺的日本，但是当日本天皇看到性能优越做工精湛唐刀时，也惊叹地说：只有中原才能铸出如此精良的刀剑。
日本随即学习唐刀的锻造之法，并加以改进，就成为了今天所见到的世界三大名刀之一的日本刀。
而到唐代之后，中国的唐刀锻造技艺逐渐失传（时至今日经过中国历代刀匠剑师的努力已能光复性能卓越的唐刀）。
而日本刀以其优良的性能在世界冷兵器中占有一席之地并享有良好的口碑和名誉。
日本刀的形态，从平安后期，经过镰仓、南北朝、室町、安土桃山、江戸初期，中期，幕末的推移，出现了很大的变化。
主要表现为从直刀到弯刀的的转变，直刀适合扎刺，弯刀适宜挥斩，之所以出现这样的转变主要是战斗样式的变迁造成的，从平安末期开始，为适合马上作战，刀具不断被改良。
日本刀的制作，从平安后期到镰仓时代，出现了大和国，备前国，山城国，相模国，美浓国五大中心、各地名匠辈出。
上古时期
平安时代末期之前的刀剑被归类为上古刀，刀形有别于现在常见的日本刀，或为直刃，或带双锋。
上古刀极为罕见，是重要的考古材料。
日本古坟时代已经出现铁制刀剑。
譬如崎玉县的稻荷山古坟和岛 金错铭铁剑
根县的造山古坟都有铁剑出土。
从稻荷山古坟出土的“金错铭铁剑”制作于公元471年，是为纪念服侍雄略天皇的功绩而作，刀上刻有115个汉字。
这个时代的刀剑多已锈蚀。
7-8世纪以后的刀剑保存比较完整，有名的有四天王寺的丙子椒林剑七星剑，正仓院的金银钿庄唐长刀等，据考证这些刀剑是多为中国，朝鲜的舶来品。
这个时代，吴(中国东南部的总称)的刀被认为是最好，对此推古天皇曾作诗赞赏。
同时外国的锻造工艺大量流入使得日本的锻造水准也大幅上升。
正仓院藏有一批被称作为“唐大刀”的上古刀，和被称作为“唐样大刀”日本仿制的上古刀。
现在遗留下来的平安时代初期的刀剑数量相当稀少。
学术关于日本刀风格的变迁，以及日本是何时怎样创造出独特的弯刀等疑问，还未能充分阐明。
普遍认为，平安时代中期 (10世纪左右)承平之乱和天庆之乱发生以后，直刀逐渐转变为弯刀。
同时，制作工艺也由平造转为类似菱形的镐造刀。
制作工艺的改进使日本刀更加坚固而且锋利。
这一过渡期的典型的样式是刀身刀把为整块铁打制而成的“毛拔形大刀”以及带有锋两刃构造并有弯曲刀反的“小乌丸”型刀，毛拔形大刀以伊势神宫所藏传为藤原秀乡使用过的一把最为著名。
太刀时代
平安时代后期，尤其是武士势力最活跃的“前九年之役”和“后三年之役”时期，武士门第势力增大，由此日本刀有了大发展。
如出产优质铁矿砂的伯耆国和备前国，还有作为政治文化中心的山城国，大和国等地，出现了不同流派的刀工，这个时候的日本刀主要被用于马上决战，所以多为太刀。
这一时期的代表作品有源赖光在大江山斩了“酒吞童子”的“童子切”(伯耆国的安纲制，日本国宝)，和传说让狐狸帮忙打造过的“小狐丸”(山城国的三条宗近制，二战时被毁)。
除了安纲以外，山城(今京都)的三条小冶宗近，古备前友成等，被认为是现存刻有制作者名字作品的最古的刀工。
平安时代太刀特征为：镐造，庵栋(いおりむね，Iorimune），小切先，京反，前窄后宽，刀形优美。
镰仓时代初期日本刀与平安时代末期相似，镰仓幕府的武家政治体制的确立，使刀剑界十分活跃。
后鸟羽上皇甚至设置了御番锻冶，月月召刀工锻刀，积极的鼓励制刀。
镰仓时代中期，由于重视使用性的结果，刀幅宽，整体宽窄变化小。
刀锋为猪首切先，品质实在刀风刚健。
此时短刀制作开始繁荣。
镰仓时代末期，两次元军入侵以及原有政治体制的崩溃带来的社会大动乱，使得制刀业繁荣。
这个时期的日本刀比镰仓中期风格更加豪放。
继承和发扬了刀幅广，刀体宽窄变化小的特点，切先也更长了。
短刀，刀，太刀都同样的出现比其他时期更长的特点。
南北朝时代，大量出现了和以往不同的称为大太刀，野太刀的大型刀。
室町以后
室町时代中期以后，日本刀由刀刃向下佩带的太刀转为刀刃向上 武士刀
佩戴的打刀。
由于转入了和平时期，日本国内刀剑需求量降低，日本刀开始作为贸易品大量生产，因此日本刀的品质开始下降。
由应仁之乱再度引发的战乱，刀剑的需求量又再度膨胀，为适应需求出现了大量的粗制滥造品，使得日本刀的品质更加下降了。
到了江户时代，江户(今东京)，大坂(今大阪)各地锻造业繁荣，各地名刀工涌现。
随着太平盛世的持续，日本刀开始盲目追求华美的刃文，渐渐离实用性的本质脱离。
另外，这个时代开始镡、小柄、目贯、笄等刀具装饰开始发达。
幕末期的骚乱开始后，以水心子正秀等为中心的主张古刀锻錬法复元派，再度将实战性强的日本刀制作法发扬。
此后的刀被称为新々刀。
正当制刀开始再度繁栄之时，明治维新展开了，1873年开始禁止武斗，1876年禁止警察，军人以外的人带刀的废刀令出台，日本刀急速衰退。
现代则作为一项传统工艺，古式制刀法仍在各地流行。
