历史舞

借用王立群老师的回答.

历史的发展是必然的：封土建国的封建制必然被帝国制度取代；专制的帝国制度通行两千多年后,最终又被共和制取代.无论是袁世凯,还是溥仪,都无法恢复帝国制度.这是历史的必然.时至今日,稍有常识的人都不会再做恢复帝国制度的春梦了.如果今天谁还想做帝国梦,注定会成为又一个历史的笑柄.

但是,历史的发展又充满了偶然性.忽视必然性,看不清历史发展的大势；忽略偶然性,看不到历史发展的曲折.二者都不可取.

历史的偶然包含两层含义：一是历史发展的偶然性,二是历史记录的偶然性.

读史札记12：历史的必然与偶然 忽视必然性,看不清历史发展的大势 忽视偶然性,看不到历史发展的曲折 历史的发展是必然的：封土建国的封建制必然被帝国制度取代；专制的帝国制度通行两千多年后,最终又被共和制取代.无论是袁世凯,还是溥仪,都无法恢复帝国制度.这是历史的必然.时至今日,稍有常识的人都不会再做恢复帝国制度的春梦了.如果今天谁还想做帝国梦,注定会成为又一个历史的笑柄. 但是,历史的发展又充满了偶然性.忽视必然性,看不清历史发展的大势；忽略偶然性,看不到历史发展的曲折.二者都不可取. 历史的偶然包含两层含义：一是历史发展的偶然性,二是历史记录的偶然性. 历史发展的偶然性也有两层涵义：一指历史事件的发生有其偶然性,二指历史人物的产生有其偶然性. 秦秋时期的晋国,是大国,又是强国.强大统一的晋国阻挡了秦国东进的任何可能.但是,晋国内部却因为种种原因出现了卿权独大的现象.最终韩、赵、魏、智氏等六卿势力成为王权的巨大威胁,这种卿权坐大的现象在秦国却并不严重.晋国的卿权强大,发展到极致便是韩、赵、魏三家分晋,强大统一的晋国倾刻间被韩、赵、魏三国替代.强大统一的晋国消失了,对于秦国来说,这是天大的好事.从此之后,秦国东进的大门被打开了.虽然,秦国东出还需要假以时日,但是,秦国东进的大势已经形成.卿权坐大是春秋时期的历史的必然,但是,发生在晋国等少数诸侯国中又是历史的偶然.秦国则因为自身的原因没有出现卿权威胁王权的现象,这是秦国最终能够兼并六国的重要原因之一. 关键性历史人物的产生同样有着巨大的偶然性. 秦王赢政是中国政治制度史上一个地标性人物.他能登上历史舞台同样是历史的偶然. 首先,赢政当上秦王和他曾祖父秦昭襄王即位关系极大.没有赢政的曾祖父昭襄王即位,赢政绝对不可能成为秦王.秦昭襄王的父亲秦武王是一位天才的举重运动员,力气特大,特别喜欢举重,在一次与大力士孟说举鼎比赛时,砸断了腿（举鼎绝膑）,估计是准备活动不足,或者是缺乏教练的指导；这次受伤非常重,秦武王不久因伤痛去世.秦武王继位时就很年轻,当了三年 国君就死亡,导致他死后没有儿子；这样,法定继承人缺位.而且,他是因伤突然死亡,来不及对继承人做出安排；这样,谁能够继位为秦王呢?继承王位的秦王还能有所作为吗 历史发展的偶然性也有两层涵义：一指历史事件的发生有其偶然性,二指历史人物的产生有其偶然性.

秦秋时期的晋国,是大国,又是强国.强大统一的晋国阻挡了秦国东进的任何可能.但是,晋国内部却因为种种原因出现了卿权独大的现象.最终韩、赵、魏、智氏等六卿势力成为王权的巨大威胁,这种卿权坐大的现象在秦国却并不严重.晋国的卿权强大,发展到极致便是韩、赵、魏三家分晋,强大统一的晋国倾刻间被韩、赵、魏三国替代.强大统一的晋国消失了,对于秦国来说,这是天大的好事.从此之后,秦国东进的大门被打开了.虽然,秦国东出还需要假以时日,但是,秦国东进的大势已经形成.卿权坐大是春秋时期的历史的必然,但是,发生在晋国等少数诸侯国中又是历史的偶然.秦国则因为自身的原因没有出现卿权威胁王权的现象,这是秦国最终能够兼并六国的重要原因之一.

关键性历史人物的产生同样有着巨大的偶然性.

秦国兼并六国是历史的必然,废封建行郡县也是历史的必然,但由秦始皇完成这两大历史使命则是历史的偶然.

年的帝国制度. 秦国兼并六国是历史的必然,废封建行郡县也是历史的必然,但由秦始皇完成这两大历史使命则是历史的偶然. 同样,汉武帝的继位也是历史的偶然. 历史的记录同样有着各种偶然性. 真实的历史和记录的历史是两个完全不同的概念,但是,在人们的心中它们都叫“历史”；而且,记录的历史被人们习惯性称为文献,更受人们的重视. 人们往往忘了一点：记录的历史受记录人各种主观因素的制约,往往和真实的历史有或大或小的区别.所以,记录下来的历史往往都有某种偶然性.同样,没有被史学家记录下来历史并不等于不存在.历史研究要尊重文献记载,但是,历史研究也不能迷信文献记载.没有文献记载的历史也有可能是存在的,这是我们今天读史时应当遵循的原则之一. 近三十年来,随着诸多大型项目的开工,一批批我们从未见过的文献出土了.它就是二十一世纪的显学：出土文献学.出土文献大大丰富了我们的视野.比如秦代法令,我们过去知之甚少,但是,睡虎地秦简的出土真让我们大开眼界了,特别是《秦律十八种》,更具独特价值.即使如此,我们今天能够看到的历史文献还太少太少.但是,这种局面必将得到改善.随着出土文献的不断涌现,一些被人们视为当然的结论就必然要修正了. 同样,汉武帝的继位也是历史的偶然.

历史的记录同样有着各种偶然性.

年的帝国制度. 秦国兼并六国是历史的必然,废封建行郡县也是历史的必然,但由秦始皇完成这两大历史使命则是历史的偶然. 同样,汉武帝的继位也是历史的偶然. 历史的记录同样有着各种偶然性. 真实的历史和记录的历史是两个完全不同的概念,但是,在人们的心中它们都叫“历史”；而且,记录的历史被人们习惯性称为文献,更受人们的重视. 人们往往忘了一点：记录的历史受记录人各种主观因素的制约,往往和真实的历史有或大或小的区别.所以,记录下来的历史往往都有某种偶然性.同样,没有被史学家记录下来历史并不等于不存在.历史研究要尊重文献记载,但是,历史研究也不能迷信文献记载.没有文献记载的历史也有可能是存在的,这是我们今天读史时应当遵循的原则之一. 近三十年来,随着诸多大型项目的开工,一批批我们从未见过的文献出土了.它就是二十一世纪的显学：出土文献学.出土文献大大丰富了我们的视野.比如秦代法令,我们过去知之甚少,但是,睡虎地秦简的出土真让我们大开眼界了,特别是《秦律十八种》,更具独特价值.即使如此,我们今天能够看到的历史文献还太少太少.但是,这种局面必将得到改善.随着出土文献的不断涌现,一些被人们视为当然的结论就必然要修正了.

真实的历史和记录的历史是两个完全不同的概念,但是,在人们的心中它们都叫“历史”；而且,记录的历史被人们习惯性称为文献,更受人们的重视.

人们往往忘了一点：记录的历史受记录人各种主观因素的制约,往往和真实的历史有或大或小的区别.所以,记录下来的历史往往都有某种偶然性.同样,没有被史学家记录下来历史并不等于不存在.历史研究要尊重文献记载,但是,历史研究也不能迷信文献记载.没有文献记载的历史也有可能是存在的,这是我们今天读史时应当遵循的原则之一.

近三十年来,随着诸多大型项目的开工,一批批我们从未见过的文献出土了.它就是二十一世纪的显学：出土文献学.出土文献大大丰富了我们的视野.比如秦代法令,我们过去知之甚少,但是,睡虎地秦简的出土真让我们大开眼界了,特别是《秦律十八种》,更具独特价值.即使如此,我们今天能够看到的历史文献还太少太少.但是,这种局面必将得到改善.随着出土文献的不断涌现,一些被人们视为当然的结论就必然要修正了.