个人与历史的关系:
一个人就是一本书,一本书就是一部活的社会历史。这是因为,个人的命运与国家和民族的社会进程是息息相关的。个人是社会的分子,没有个人就无法构成社会;社会是个人的舞台,没有社会的个人就难以展示生命的丰富和多彩。
人在投入社会的同时也在学习和创造着社会,而社会也在按照运转和进化的需求不断地选择、设计和规范出各种各样的生命轨迹,个体的生命总是植根于人类社会历史的源流之中。
刘冰也和众多的人们一样,童年时代和青少年时期同样有过自己的人生理想与行为目标,他曾经热爱文学,有过写作的梦想,但由于国家和民族赋予了他在各个不同历史阶段的社会分工与特殊使命,他都无怨无悔、满怀激情地接受了一次又一次的考验。
并全身心地投入到一个阶段又一个阶段的社会实践,从而几乎全程见证了中国艰苦卓绝的革命实践活动与漫长的社会主义建设活动,于是,他个人的人生命运就始终紧贴着中华民族兴衰存亡的血脉而坚强不息地搏动着。
刘冰同志的个人命运与遭遇,与中国千百万优秀的革命者有着极其相同的经历:诞生在水深火热的半封建半殖民地的旧中国,睁开眼睛看到的就是一幅国破山河碎的民族图景。
个人与历史的联系:
依附于历史地形成的宗法的和政治共同体的个人。
与由自发分工所决定小土地私有制和宗法的或等级的共同体相适应,产生了个人对各种凌驾于个人之上的专制家庭、国家等狭隘地域性共同体的人身依附关系,由此产生了依附于历史地形成的专制家庭、国家等宗法的和政治共同体的个人。
首先,社会关系表现为人与人之间的关系而不是物的关系。个人既是所有者又是进行劳动的共同体成员,生产的目的是创造为了保证各个所有者及其家庭以及整个共同体生存的使用价值。
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