历史美人


我国历史上四大美人,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,她们享有?沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌?的美誉,而上古神话中的四大美仙,即广寒仙子嫦娥、琼姬仙子、瑶姬仙子、姑射仙子。

知道历史上四大美人和上古四大美仙是谁后,我们再分别说说她们的故事。

西施,春秋末年生于越国,名夷光,因为天生丽质,五官端正,所以在当地美名颇盛。越王勾践三年,夫差击败越国,越王勾践退守会稽山,被迫向吴国求和,勾践入吴国为人质。被释放后,勾践针对吴王好色的弱点,决定用美人计对付吴王。

为此,越王命大夫范蠡全国勘察美女,结果西施被选中,并被带到会稽,经过三年苦练,西施终于成为了才艺与颜值兼得的美人,于是越王将其献给吴王夫差。献给吴王后,西施忍辱负重,最终使得夫差如醉如痴,终日不理朝政,最终亡国。

王昭君,生于公元前52年,因为是父亲老来得女,因此被家里人视为掌上明珠,不仅父母喜爱,就连兄嫂都对她百般宠爱。公元前36年,汉元帝选秀女,结果王昭君成为南郡首选,被诏命入京,尽管家里人百般推辞,可圣命难违,王昭君最终还是进了京城,为掖庭待诏。

昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨?时,北方匈奴向汉朝称臣,王昭君不愿在深宫孤独一生,于是毛遂自荐,嫁到匈奴,被封为?宁胡阏氏?,象征她将带给匈奴和平安宁和兴亡,这便是历史上著名的昭君出塞。

貂蝉,东汉末年司徒王允的歌女,因见王朝被董卓把持,于是貂蝉主动为王允分忧,在王允的帮助下,她暗中被许给吕布,可表面却被献给董卓。身陷在吕布和董卓之间的貂蝉,将两人撩拨得神魂颠倒,后来更是利用自己在吕布和董卓心中的地位,设计使得吕布和董卓生出隔阂,最终反目成仇。

杨玉环,号太真,据说她初入宫中时,整日愁眉苦脸,有一次与宫女赏花,杨玉环无意中碰到含羞草,结果草的叶子立马收卷起来,宫女们纷纷说杨玉环太美,让花草都自惭形秽。

此事传到唐玄宗耳中,于是召见了她,不久便册封为贵妃了,从此羞花就成了杨玉环的别称。

说完了四大美人,我们再聊聊四大美仙,这第一位,相信大家都很熟悉,广寒仙子嫦娥。据说她因偷食后羿求得的不死药,奔月成仙,居住在月亮上的广寒宫中,孤独地生活着,只有月兔为伴。

琼姬仙子,在传说中是生活在芙蓉城里的仙女,因此又被称为芙蓉仙子,她美貌出众,如出水芙蓉。苏东坡还曾在自己诗中写了琼姬仙子和自己好友王迥相会的故事,当然后世觉得更多苏轼与好友之间的玩笑。

至于瑶姬仙子,那可是身份尊贵,她是王母的女儿,深得王母疼爱,可是瑶姬却动了凡心,想要下凡去看看。被王母得知后,觉得瑶姬想要找下界找夫君,于是让瑶姬仙子前往东海龙宫,试图撮合瑶姬仙子和东海龙王的儿子,结果瑶姬知道后,大怒而走,离开龙宫后,她甚至没有回到天宫,而是来到了巫山。

到巫山后,瑶姬看见天空有十二条孽龙兴风作浪,导致百姓民不聊生,于是瑶姬决定留在巫山,将十二条孽龙治住,还帮助百姓过上幸福的生活,即便王母让瑶姬的姐妹来劝,也都被瑶姬拒绝,并且还说服了部分姐妹留在人间。后来,瑶姬和姐妹们化作了巫山的山峰,百姓为了纪念瑶姬的美丽和善良,还在飞凤峰山麓为她修建了一座神女庙。

最后一位姑射仙子,乃是从姑射山得道的真人,在《逍遥游》记载中,曾说她肌肤如雪、身姿绰约,另外在其他道教书籍中也提到了她的美丽,因此后人常用姑射仙子来象征美丽的女子。

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