南皮双烈女的故事？

东汉有一个叫刘向的人，他把当世的女性按照母仪、贤明、贞顺、节义等分作七类，编撰了一部《列女传》作为正史被收录进《后汉书》。

注意是罗列的列，而广为人知的四点水“烈女”只是其中的一部分。但是这些“烈女”的故事往往及其惨烈和极端成为被标榜的模范妇女，所以后世朝代为了标榜所谓的封建道德，大多把 “列女传”写成了“烈女传”。 明代是我国古代收录烈女最多的朝代，明代的《古今图书集成》中，贞节烈女达3.6万人左右。

但是翻开“烈女传”我们看到的其实是一本阎王爷的催命簿，是一部触目惊心的古代妇女非正常死亡史。有一部《畏庐琐记》，记载了一段极其辛酸的故事。“闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁，而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠资为之治槥。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力者设宴饮之，少妇手鲜花一束，凡少年之未诞子者，则就其手中乞花，用为生子之兆。三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。”

为保全所谓的贞洁，烈女的命运无不是悲惨，结局无不是惨烈。南皮双烈女讲述的就是发生在民国年间两个花季少女的真实故事。我们在天津图书馆里打开尘封近百年的档案，希望找到这个故事的原始记录，但是在几百份的报纸中，却没有关于这个故事的报道，令人称奇的是我们在天津市内的寻访发现，关于双烈女的故事却留下了太多有震撼力的遗迹。南皮双烈女案至今已经过去近百年，故事过去这么久了，也被人们渐渐淡忘了，在天津中山公园里立着一块石碑，名叫南皮张氏双烈女碑，这块石碑在向我们讲述着一个什么样的故事呢？张仲立碑刻石以记其事，南皮双烈女碑，撰写碑文者，乃是在民国时当过一任大总统的徐世昌；书写碑文者，也不含糊，乃是在清末担任过正二品阁丞(相当于国务院秘书长吧)，大大有名的华世奎。

筱磊这是位于天津市中山公园一角的南皮张氏双烈女碑记，听着刚才张仲老师给我们来颂念这个碑文，这样一个惊心动魄的故事就慢慢浮出了水面。那么南皮双烈女到底是谁？她们是怎么死的？请听我慢慢道来。主持人我们根据碑刻记载，找到了这份南皮县志，双烈女原籍南皮县偏坡营村(今属东光县)，历史上对南皮双烈女的赞美举不胜举。比如这首诗：历史传说中除名字以外，细节已经面目全非。我们用最真实的碑刻记载来讲述双烈女的故事。双烈女的父亲张绍庭，婚后生两女三子，长女丽姑，次女春姑。张家认识什么时候来的天津，各种传闻众说纷纭，碑刻上的原始记录是这样的。

张仲、筱磊张绍庭初来天津，以拉黄包车为生，自食其力，而两个女儿协助做针线活。张绍庭这个人平素迂腐，木讷，迟钝。一日把车给丢了，主人要的时候却还不了。夫妇两个人抱头痛哭。拉黄包车也叫拉洋车，这是相当辛苦的下层劳动人民的工作。老舍先生笔下的骆驼祥子为我们描述了车夫们的悲惨生活。然而对于张绍庭来说，生活更加艰难，因为他要养活四张嘴。所以丢了车就丢了饭碗张绍庭又急又气终于身染重病，一病不起。主持人张家有一个邻居，名叫戴有富。戴家有两个儿子。这一门三父子是专靠坑蒙拐骗，拐卖妇女这种肮脏勾当谋生的无赖之徒。还真是应了一句老话，龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞。戴有富一直在打着张家的主意。眼看着张家两个姑娘一天天长大，戴有富早就按捺不住了。可一直苦于没有机会。现在机会终于来了。于是戴有富决定动手。咱们来看看碑文的记

作者：123.112.166.* 2009-7-14 17:21 回复此发言 2

他借张绍庭久病不起，又无力还钱的机会，找人向张家提亲。以这样的名义把两个姑娘被骗到家里，然后他们再转手将两姐妹卖掉。张绍庭急于用钱还车治病，无奈之下答应了婚事。为了将骗局设计得像模像样，戴有富按照民间的规矩下了聘礼，立了婚书，准备把立姑接到自己家中。这个时候张绍庭却一命呜呼，散手人寰。张绍庭死后，戴有富欣喜若狂。为了将两个姑娘一网打尽，他跑到张家哭丧，这才是真正的假慈悲。戴有富信誓旦旦的表态，老嫂子，你放心，虽然我大哥不在了，但是姑娘已经许给我儿子，就是我戴家的人。我会像亲生女儿一样对待她。你们家也不富裕，干脆，你们要是信得过我，就搬到我们家吧。母女三人来到戴家，戴有富并不急于给他们完婚，而是请来一个中年妇女教她唱曲，时不时还总有一些男人找上门来，对这姑娘上下打量，背后和戴有富窃窃私语，目睹戴家所作所为，娘三知道被骗。万般无奈只好离开。戴有富眼看到嘴的肥肉没了，恼羞成怒。

以张氏母女悔婚为由，上诉天津地方审判厅。张仲、筱磊戴有富早有准备，前有婚书为证，又变本加厉，并伪造婚书，诡称张绍庭已将两女许其两子，唆使王宝山做证，在“证人”和“证据”面前，法官“理所当然”的判决戴有富胜诉，审判庭把两个姑娘判给戴家。当天下午，戴有富气势汹汹找金氏要人。并且严明，明天早晨不见人，就来抢婚，把两姐妹卖到妓院去。母女三人抱头痛哭，真可谓呼天不应，入地无门。当天下午，戴有富气势汹汹找金氏要人。并且严明，明天早晨不见人，就来抢婚，把两姐妹卖到妓院去。主持人当天晚上，春姑、立姑两姐妹相对无语。

开始时姐妹两人还能咬牙撑着，没有半分钟，姐妹两人的惨叫声就把隔壁的母亲和四邻惊动了。 “快灌水，让她们吐出来！”好心的邻居在旁喊着。但是立姑死活不让灌，一边打着滚，一边喊着妹妹不能喝，你忘了姐跟你说的话了吗？死也要落个清白身子。”挣扎了一会儿，姐妹两个的声音渐渐停下了，嘴角、眼眶渗出了血丝，最后又抽动几下，再也不能动弹。时1916年3月17日，丽姑17岁，春姑14岁。主持人这是烈女祠，也就是这一对苦命的姐妹埋骨之地。这一双姐妹花，生前尝遍了人间的苦难，死后却被享哀荣。这里边大有文章。

张氏双烈女服毒身亡，消息顿时传遍天津城，也惊动了南皮张氏族人。南皮张氏，大有来头，在清朝末期出了一个鼎鼎大名的人物——张之洞。筱磊：我们根据1936年的那一份天津地图上的标志，按图索骥，找到了西关大街根据地图上的显示，应该是西关大街和南大道之间的夹角的位置，应该是烈女祠，但是来到这里，周围的环境刚才大家也看到了，整个南边已经完全变成了一个正在兴建多小区，北边还是居住的小房子。

完全没有当年任何的痕迹，所以我们很难拿确定它的具体位置是哪一个，不过我们在谷物场大街找到了烈女祠胡同留在这个时间的最后一点点线索，就在我身后的这条不足一米的一个小胡同，这个胡同的名字叫做烈女次胡同。

筱磊外景结尾今天仅有中山公园里着一个碑了，不管他是怎么保存下来的，我发现很少有人穿过泥泞的土地走过来，看一看这个碑，去回忆一段惊心动魄的故事，今天来这儿很巧，还有一位拉二胡的朋友，也算是我们今天对双烈女豆蔻年华的一对姑娘的纪念吧。《第一线》民国八大前之南皮双烈女调查到此结束。