班固汉书的历史价值

《汉书》，又称《前汉书》，由中国东汉时期的历史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初中基本修成，由唐朝颜师古释注。是中国第一部纪传体断代史，?二十四史?之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为?前四史?。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年)，下至新朝的王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。

　《汉书》开创了?包举一代?的断代史体例。

　《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高祖刘邦元年，终于王莽地皇四年。《汉书》是一部断代史。《汉书》把《史记》的?本纪?省称?纪?，?列传?省称?传?，?书?改曰?志?，取消了?世家?，汉代勋臣世家律编入传。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。

　《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字，有关各地物产、经济发展状况、民情风俗的记载更加引人注目。《艺文志》考证了各种学术别派的源流，记录了存世的书籍，它是我国现存最早的图书目录。《食货志》是由《平准书》演变来的，但内容更加丰富了。它有上下两卷，上卷谈?食?，即农业经济状况;下卷论?货?，即商业和货币的情况，是当时的经济专篇。《汉书》八表中有一篇《古今人表》，从太昊帝记到吴广，有?古?而无?今?，因此引起了后人的讥责。后人非常推崇《汉书》的《百官公卿表》，这篇表首先讲述了秦汉分官设职的情况，各种官职的权限和俸禄的数量，然后用分为十四级、三十四官格的'简表，记录汉代公卿大臣的升降迁免。它篇幅不多，却把当时的官僚制度和官僚的变迁清清楚楚地展现在我们面前。这集中反映了两人的思想分歧。所谓?圣人?，就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立稳了脚根。《汉书》喜用古字古词，比较难读。

　编写体例

　《汉书》为中国第一部纪传体断代史，《汉书》的记载，以西汉一朝为主，上起汉高祖元年，下终王莽地皇四年，共230年的史事。《汉书》体例上全承袭《史记》，只是改?书?为?志?，把?世家?并入?列传?，全书有十二?纪?、八?表?、十?志?、七十?列传?，凡一百篇，共八十余万言。

　宁波天一阁收藏的《汉书》(明朝刻本)

　宁波天一阁收藏的《汉书》(明朝刻本)

　到了唐代，颜师古认为《汉书》卷帙繁重，便将篇幅较长者分为上、下卷或上、中、下卷，成为现行本《汉书》一百二十卷。

　《汉书》的史料十分丰富翔实，书中所记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。《汉书》的这一部分，多用《史记》旧文，但由于作者思想的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改动。

　汉武帝以后的史事，除吸收了班固遗书和当时十几家读《史记》书的资料外，还采用了大量的诏令、奏议、诗赋、类似起居注的《汉著记》、天文历法书，以及班氏父子的?耳闻?。不少原始史料，班固都是全文录入书中，因此比《史记》更显得有史料价值。

　纪

　《汉书》中的?纪?共十二篇，是从汉高祖至汉平帝的编年大事记。

　虽写法与《史记》略同，但不称?本纪?，如《高帝纪》、《武帝纪》及《平帝纪》等。由于《汉书》始记汉高祖立国元年，故将本在《史记?本纪》的人物，如项羽等，改置入?传?中;又由于东汉不承认王莽建立的政权新朝，故将王莽置于?传?中，贬于传末。

　表

　《汉书》中的?表?共八篇，多依《史记》旧表，而新增汉武帝以后的沿革。

　前六篇的记载包括：记载汉初同姓诸侯王的《诸侯王表》，记载异姓诸侯王的《异姓诸侯王表》，记载汉高祖至汉成帝的《功臣年表》等，借由记录统治阶级来达到尊汉的目的。

　后二篇为《汉书》所增，包括：《百官公卿表》、《古今人物表》，其中的《古今人物表》，班固把历史上的著名人物，以儒家思想为标准，分为四类九等，表列出来;《百官公卿表》则详细介绍了秦汉时期的官制。

　志

　《汉书》中的?志?共分十篇，是专记典章制度的兴废沿革。

　由于《汉书》已用?书?为大题，为免混淆，故改《史记》中的?书?为?志?。

　《汉书》十?志?，是在《史记》八?书?的基础上加以发展而成的：将《史记》的?礼书?、?乐书?改为?礼乐志?，将?律书?、?历书?改为?律历志?;将?天官书?改为?天文志?，将?封禅书?改为?郊祀志?，将?河渠书?改为?沟洫志?，将?平准书?改为?食货志?。

　同时又新增?刑法志?、?五行志?、?艺文志?、?地理志?，各志内容多贯通古今，而不专叙西汉一朝的历史。

　其中，如《地理志》详述战国时期、秦朝、西汉时期的领土疆域、建置沿革、封建世系、形势风俗、名门望族和帝王的奢靡等。

　《五行志》集有关五行灾异之说而编成。但从另一角度看，却保存了大料的自然史资料。

　《天文志》则保存上古至汉哀帝元寿年间大量有关星运、日食、月食等天文资料。

　《刑法志》则概述上古至西汉时期的刑法，并且点出汉文帝、汉景帝用刑之重，更指出汉武帝进用酷吏而导致的恶果。

　《食货志》则详述上古至汉代的经济发展情况。

　《沟洫志》则记述上古至汉朝的水利工程，并说明治理水文的策略。

　传

　《汉书》中的?列传?共七十篇，仍依《史记》之法，以公卿将相为列传，同时以时代顺序为主，先专传，次类传，再次为边疆各族传和外国传，最后以乱臣贼子《王莽传》居末，体统分明。

　至于传的篇名，除《诸侯王传》外，一律均以姓或姓名为标题。

　《汉书》列传中有关文学之士的部分，多记载其人有关学术、政治的内容，如《贾谊传》记有?治安策?;《公孙弘传》记有?贤良策?等，这些都是《史记》没有收录的。

　而列传中的类传有《儒林传》、《循吏传》、《游侠传》、《酷吏传》等，此外又新增《外戚传》、《元后传》、《宗室传》，这些也是《史记》所没有的。

　四夷方面，有《匈奴传》、《西南夷两粤朝鲜传》、《西域传》等三传。

　此外，又仿?太史公自序?之意，?列传?最后一篇作《叙传》，述其写作动机、编纂、凡例等。?列传?以记载西汉一朝为主。?列传?各篇后均附以?赞?，即仿《史记》篇末?太史公曰?的体例，说明作者对人或事的批评或见解。