历史上的一女乱三曹，是怎么一回事呢？

所谓“一女乱三曹”说的是甄姬与曹操，曹丕和曹植父子三人之间的关系问题。说起来这与历史并无什么关系，在真实的历史上甄姬是个苦命的女人，她身处乱世又深陷政治斗争的深渊，纵然是自己貌似天仙，也终究抵不过时局的纷乱与君王的猜疑。

甄姬本是袁绍的儿媳，袁绍次子袁熙的妻子。袁熙出任幽州刺史后，甄姬便留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年，袁绍官渡之战败与曹操后不久病死，曹操带着儿子曹丕进入冀州。曹丕在搜查袁家内宅时看到甄姬，便求曹操将甄姬赐予自己。

当时曹丕已娶任氏，纳甄姬为妾也无可厚非。曹氏父子在历史上都以喜欢人妻著名，因而，民间野史便杜撰说，当曹操看到甄姬时，也心生爱意，可是自己的儿子来求，又不好说什么，只得悻悻作罢。而曹丕的四弟曹植对于甄姬也同样爱慕不已，只可惜他爹都晚了一步更何况是他。因此，曹植对于甄姬就只能是单相思了。当然，这都是民间杜撰。甄姬生于183年，而曹植生于192年，两人年龄相差9岁。

曹操进冀州那年曹植才12岁，就算曹植真的看上了甄姬也不可能与之恋爱。后人之所以杜撰曹植与甄姬的恋情，无非是曹植的《洛神赋》。《洛神赋》又名《感鄄赋》，这里的鄄通甄，指的不是甄姬，而是曹植当时的封地鄄城。而民间传说甄姬的名字叫甄宓，也是根据曹植《洛神赋》中的宓妃杜撰而来。

那么，民间为什么要杜撰他们之间的爱情呢？原因就在于他们两人都受到了曹丕的迫害。曹丕纳了甄姬之后不久，便休了正妻任氏。曹丕对甄姬百般宠爱，与她育有魏明帝曹叡与东乡公主。但是，这种恩爱在权欲面前是十分脆弱的。曹丕称帝之后，后宫嫔妃日益增多，自然对于甄姬就冷落了许多。

此时，后宫又传唱出甄姬所做的《塘上行》，其中有“众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲”的句子。曹丕听到后，认为甄姬这是在怨怒自己，于是，赐死了她。而曹植的故事就更不必说了，如果不是一首《七步诗》救了他，恐怕早已人头落地。

曹丕虽然没有杀他，但是把他贬到了鄄城。于是，他过洛水时因思念自己的亡妻而作的《洛神赋》就被后人杜撰成他与甄姬之间的爱情。这是后人的一种幻想，因为这两个人的文采和遭遇值得后人同情。