社会历史批评的基本主张

社会历史批评坚持文学是社会生活的反映，一部作品成功与否，其基本条件之一是看它是否真实地反映了社会生活。所谓真实性是指文学作品所展现的社会生活画面，所塑造的艺术形象和社会现实生活的实际情况的符合程度，它是作者的真情实感、读者的真实感受与艺术形象的真实的统一。因此，在社会历史批评中，真实性是判断作品价值的必要条件。对真实性的考察主要从以下几个方面着眼：

其一，考察作品时代背景的真实性，看作品是否反映和体现了时代的进步倾向和潮流。

其二，考察人物的真实性，看人物是否合乎身份，人物性格发展是否合乎逻辑，人物的情感是否真实可信。

其三，考察细节的真实性，看其是否会造成逼真的效果。 社会历史批评十分重视文学的社会效益，它要求文学通过创造具有审美意义的文学形象以丰富人们的知识，影响人们的思想感情和世界观，从而维护或破坏某种意识形态。它要求：

第一，社会历史批评要求文学作品通过真实地反映社会生活，具体描绘各个历史时期的政治、经济、文化生活和社会风尚，使读者获得较为丰富生动的社会历史知识和生活知识，提高读者观察生活、认识生活的能力。

第二，社会历史批评还要求文学作品通过艺术形象告诉读者什么是好的，值得赞美的，什么是恶的，应该抛弃的，以影响读者的思想道德和世界观，帮助读者更好地了解自己，增强改造世界的勇气和力量，激发他们追求真理的欲望。

第三，社会历史批评要求“寓教于乐”，文学作品应具有陶冶性情、愉悦身心的娱乐性质。不过文学作品的这种审美作用只是作为一种媒介，最终要达到的教育读者的目的。