史记跟竹书纪年哪本记载的内容更真实？

本文来自：百度知道日报

西晋武帝司马炎太康年间，汲郡的战国墓中挖掘出一部古籍《竹书纪年》，里面有一篇记载了商朝的开国功勋伊尹的事迹：“仲壬崩，伊尹放大甲于桐，乃自立。伊尹即位，七年，太甲潜出自桐，杀伊尹；乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。”

这一下麻烦来了，要知道伊尹历来是被儒家称为贤相的，现在倒好，成了乱臣贼子了。

那么，《竹书纪年》中记载的伊尹是真实的吗？

我们先来看看《竹书纪年》这本书吧。

实际上，《竹书纪年》是来自一本出土文献《汲冢竹书》的。不过，与如今的出土文献不一样的是，它是西晋时期有人盗墓时发现的竹简。

刚开始的时候盗墓贼并不知道这些是什么东西，就顺手想拿来当火把。还好此事传到晋武帝耳里，他派最好的人来整理这些竹简。

这批竹简的内容十分丰富，其中记录历史的就叫《竹书纪年》。正是由于该书内容丰富，于是晋汉时期很多人写书时都将它作为参考书。如司马贞的《史记索隐》、十三经里的《左传正义》、郦道元注《水经》、郭璞注《山海经》等等。

但让人叹息的是，这本好不容易抢救性发掘出来的书就消失了。但古人的智慧不可小视，朱右曾先将把引用了《竹书纪年》的句子从茫茫书海中一句一句摘出来，辑成一书的是朱右曾，写成《汲冢纪年存真》，并且高度赞扬了《汲冢纪年》的价值。王国维看到《汲冢纪年存真》，也认为朱右曾确实有才，且该书的价值也很高，于是又在此基础上写出《古本竹书纪年辑校》。

我们再来看看伊尹这个人。

据《尚书》、《墨子?尚贤下》、《楚辞?天问》、《孟子》、《吕氏春秋。本味》和《史记》等史书及古籍记载：伊尹是夏朝末年有莘氏（山东曹县）的家奴，很有谋略，之后作为陪嫁随同有莘氏女去到商汤处。汤先任命他做厨师长一类的小官，之后塔运用自己的聪明才智赢得了汤的赏识，被委以重任，在鸣条战斗中一战成名，灭掉夏桀，开创商朝基业。

汤逝世后，他先后扶立并辅助其子外丙、仲壬二王。仲壬去世后，他又扶立汤的孙子太甲为王，但太甲继位后沉湎歌舞升平，不理朝政。伊尹屡次劝谏无效后，干脆将太甲送往汤于桐的陵墓旁建造的宫舍里居住，也方便让他反省，史称“伊尹放太甲”。三年后，太甲改邪归正，伊尹亲自携带君王的冠冕服饰，去桐宫迎他回京城，并归还大政，自己还是做相。其实，伊尹一共辅弼了商朝五代帝王，直到太甲的儿子沃丁在位时才去世，享年一百多岁。

后人更是将他尊崇为中国历史上第一位贤相。

一个是可信度较高的史书，一个是被历代奉为贤相的伊尹，到底哪个才是真正的伊尹呢？