历史上第一部真正意义的民法典是什么，具有什么意义？

作为1789年法兰西大革命的产物，《法国民法典》的最初名称为“法兰西人的民法典”，先后在1807年和1852年两次被命名为《拿破仑法典》，它的颁布实施，结束了法国南部受罗马法影响的成文法地区和北部习惯法地区之间的法律冲突，更为重要的是，其在立法原则、编制体例乃至法律语言上的杰出成就，堪称人类历史上第一部真正意义上的民法典。

1.《法国民法典》的立法原则体现出的思想，是其被称为第一部真正意义民法典的根本原因

《法国民法典》中的自由平等、所有权绝对、契约自由三大立法原则，体现出的是自由思想和人权思想，是法国民法典产生巨大影响的思想基础。《法国民法典》被誉为采取了法律形式的人权宣言，摧毁了一个旧社会，开创了一个新时代，发挥了除旧布新的作用和价值。

《法国民法典》作为一部个人主义和自由主义的民法典，意思自治原则贯彻始终，不少国家民法典的编制都受到此法典的影响，都是感受到其思想的伟大。自1804年以来，《法国民法典》对世界上许多国家的民事立法产生的影响是极为深远的，成为一部影响达到全世界的伟大法典。

2.《法国民法典》对法学阶梯的承袭，乃至编制体例上的创新，创立了独特的法兰西模式

《法国民法典》之所以影响深远，在于其民事立法上采取的是罗马编制，尤其承袭了《法学阶梯》中的编制，体现了法国民法典与罗马法的共同基础和现实土壤。在《法国民法典》中，改变了罗马法《法学阶梯》中将法划分为人、物、诉讼三部分的体例，将诉讼从法典中独立出来。

在这种改变下，《法国民法典》的内容就是关于人、财产及对所有权的各种限制、取得财产的各种方法三个部分。尽管这种编制也有其局限之处，认为不够严谨和科学，但是其中蕴含的法兰西模式简单方便，被许多国家的民事立法所采取。

3.《法国民法典》在语言文化上的完美性和简明性，让其拥有了易于接受的空间

由于法兰西文化的完美性和明晰性，表现为法律语言上十分贴近生活，避免了法律语言的苍古和多重阐释，这种浅显易懂的优点使得法国民法典易于被接受，在近代编制的诸多民法典中，唯有法国民法典受到交口称赞，就是因为其本身就是后世和外国学习者的语言典范。

《法国民法典》的成功，也源于拿破仑军事上的成功，其用武力征服了邻国，并完成了扩张，便将法国民法典推行到相应的国家和地区，时期有了相应的空间，比如，德国西部和西南部曾长期使用法国民法典，意大利全境曾实施过民法典，比利时、葡萄牙、卢森堡、西班牙也自动适用过法国民法典。

概言之，《法国民法典》之所以被称为历史上第一部真正意义上的民法典，原因有三个：

其一，《法国民法典》体现的自由平等、契约自由、人权思想被誉为人权宣言，“意思自治”原则贯彻始终；

其二，《法国民法典》在编制体例上承袭并突破《法学阶梯》，采取罗马编制，并将诉讼分离出原先的三编内容；

其三，《法国民法典》在语言上完美明晰，生活生动，浅显易懂，堪称语言上的杰作，为后世民法典编纂依据。