历史上的潘金莲究竟是什么样的？为何有人说她在水浒中被丑化了？

潘金莲是《金瓶梅》里写的最好的人物形象。她被当作的情欲的化身，是中国文学史不同以往的新角色。

潘金莲剧照

01、潘金莲的情欲

潘金莲的情欲，既包括爱的欲望，也包括性的欲望。

潘金莲人生的开端很悲惨。她的父亲去世很早，9岁时被母亲卖掉，在王招宣家里学习弹唱，读书认字。很小就开了窍，穿显露身段的衣服，展示女性魅力。15岁时，王招宣死了，她又被母亲卖给了张大户。张大户收用了她，大婆有意见，张大户就把她嫁给了武大。

很多人都骂潘金莲是淫妇，但《金瓶梅》的作者让你看到另一个潘金莲：她从小被当成商品卖来卖去，没遇到一个好男人。换了别人，也许就认命了。但潘金莲不甘心，作者也替她惋惜：“买金的偏撞不上卖金的”。

这样身世坎坷的潘金莲，爱上打虎英雄武松，尽管有违社会道德，却也是可以理解的。被武松拒绝之后，潘金莲放帘子，竹竿打到了“风流浮浪，语言甜净”西门庆，两个人一拍即合。

下手毒杀武大的是潘金莲。嫁给西门庆后，成了第五房小妾，换上了大红马甲（也就是长马甲），手上也戴了六个金戒指，但她活得越来越焦虑，越来越愤怒，也越来越恶毒。

她一方面百般花样讨西门庆的欢心，另一方面战斗力爆棚，跟西门庆的妻妾情人斗法。

李瓶儿和儿子官哥儿是她最大的敌人。于是，她驯养狮子猫，扑倒了李瓶儿的儿子官哥，孩子吓得背过气去，挣扎了几天死了。李瓶儿，失去了儿子，又受了潘金莲的暗气，不到一个月，也死了。这个时候的潘金莲，已近乎疯狂。

情欲越是得不到满足，就越强烈。因为西门庆迷恋王六儿，潘金莲欲火中烧，给酒醉的西门庆灌春药，本来一粒就够了，潘金莲却不管不顾地给他灌了三粒。最后西门庆昏死过去，醒来就病倒了，几天后不治而亡。西门庆这样的死法，当然是他咎由自取，但潘金莲绝对是重要推手。

潘金莲和武松剧照

潘金莲非常依恋西门庆，而且这种依恋既有情的部分，也不避讳欲的部分。

表达感情她是很文艺的。她没钱，但给西门庆准备的生日礼物，风雅又别致。其中有一根簪子，上面刻了情诗，表达相思之意。西门庆留恋烟花不回家，她又写了一封情书，让小厮带给西门庆。

闺房之内，潘金莲热衷于探索身体的乐趣，也愿意使出浑身解数取悦西门庆。她热情如火，书中最香艳的场景，一半属于她。

然而，这浓烈的爱欲，对象偏偏是西门庆。西门庆马不停蹄找妓女、找情人，让潘金莲很焦虑，很愤怒。

在潘金莲生活的时代，这种愤怒是不寻常的。

如果你了解中国古代以男性为中心、以家族繁衍为目的的婚姻制度，就知道，“嫉妒”是“七出”中的一条，是男人休妻的七条理由之一，连正妻都不能嫉妒，别说小妾了。但潘金莲，因为爱而生出强烈的占有欲。她的洪荒之力，无处安放。

第38回。西门庆把注意力放在了李瓶儿身上，潘金莲被冷落了很久。她独守空房，在一个下雪的夜里，睡不着觉，便弹起了琵琶。外面屋檐铁马响，潘金莲忙喊春梅去看是不是西门庆来了。哪里有西门庆，只是起风落雪了。

潘金莲不是专一爱西门庆的人。相反，刚嫁给西门庆后，西门庆在妓院里不回家，潘金莲寂寞难耐，跟小厮琴童偷情。后来还跟女婿陈敬济调情、偷情。

有评论者说，潘金莲这么做，体现了女性的主体意识，堪称早期的女权主义者。其实，她未必有这样的认知。

一不做道德批判，二没有对潘金莲施以援手，而是非常冷静客观地描写她在爱与欲中的挣扎，描写她的“罪与罚”。这样的潘金莲，有丰富的人性秘密，绝对是独特的“这一个”，可以媲美世界文学史上的包法利夫人、安娜·卡列尼娜。作者对复杂人性的把握，也堪比俄罗斯的陀思妥耶夫斯基。

不安分的女人

在《金瓶梅》之前，中国文学史里基本都是“安分”的女性，比如“贤妻良母”、才子眼里的“佳人”，哪怕写到青楼女子，都一心要从良。她们符合男性的期待，都没有自己的心思和欲望。

潘金莲是第一个有情欲的女性。

但情欲既让她有独特的魅力，也能毁灭她，她又让人爱又让人怕。西门庆死后，潘金莲的情欲依然高涨，在西门庆的葬礼上就跟女婿陈敬济调情，把他当成激情的对象，在后花园里胡天胡地，还打了胎把孩子扔到茅厕里。西门庆的正妻吴月娘抓住实锤，让王婆把她带走重新发卖。

潘金莲又回到了七年前她的来处。且看她依然像以前一样，打扮得乔模乔样，在帘下看人，不是描眉画眼就是弹弄琵琶，又跟王婆的儿子勾搭上了。

这样的潘金莲，看不清自己的处境，没有任何反思能力和觉悟的可能。这个情欲旺盛，把自己的人生搞得一团糟的女人，最终等来了打虎的武松。一听说武松要娶自己，她喜出望外，想着：“我这段姻缘还落在他手里。”即使死到临头，她还兴冲冲地催武松：“既要娶奴家，叔叔上紧些。”

她被自己的情欲蒙住了双眼，什么都看不到了。

第46回时，西门庆家里的妻妾算命，潘金莲摇头不算，她说：“随他明日街死街埋，路死路埋，倒在洋沟里就是棺材。”无意中说中了自己的命运。被武松杀死后，她的尸首一度无人认领，在街头曝尸数天，还是春梅安葬了她。