同江的地理环境

同江市辖区内耕地总面积570万亩，其中市属耕地面积220万亩，盛产水稻、玉米和大豆，年产粮食13亿斤以上，是中国粮食生产先进县。畜牧业主要以肉牛、生猪、蓝狐、禽类养殖为主。渔业养殖主要有黑龙江野鲤、大白鱼、鲫鱼和名贵的“三花五罗”、鲟鳇鱼、鲑鱼等。

2012年，同江市水稻和玉米面积分别调增到81万亩和85万亩，粮食总产达到22.1亿斤，实现“九连增”，荣获中国粮食生产先进县。新建绿色生态种养殖基地10个，水产养殖面积达到8.8万亩，完成百公里精品造林工程，农林牧渔总产值预计实现32.8亿元。完成临江灌区骨干工程，开工建设三村灌区渠首泵站，实施鸭绿河堤防和临江、金临排干清淤工程。完成土地整理6.1万亩，改造中低产田4万亩。建设高标准种植示范带4条、示范园区12个；新购置各类机械630台（套），组建千万元农机专业合作社5个。 同江市赫哲族的衣服、被褥，除用鱼皮、兽皮，也有用棉布或绸缎制作的，距今仅有三百年的历史。

“鱼皮衣”款式及制作工艺鱼皮衣饰，多是妇女穿用。赫哲族妇女穿着的上衣样式，相似于满族人的旗袍，襟长过膝，腰身窄，下身肥大，袖肥而短，只有领窝没有衣领。领边、袖口、衣边都饰有染上各种颜色的皮条云纹和动物花样，有的还在衣下摆缝上海贝壳、铜铃或缨络珠、疏绣穗之类的装饰品，以示别致美观。 乌日贡节

乌日贡节“乌日贡”，赫哲语“欢乐、喜庆”的意思。乌日贡大会，起源于1985年6月28日在黑龙江省同江县街津口赫哲族乡召开的“赫哲族首届文体大会”（当时暂称，1988年6月28日召开“赫哲族第二届乌日贡大会”时正式定名为“乌日贡大会”），每三年召开一届。1997年开始，改为每四年举办一次，已举办了八届。

乌日贡大会

乌日贡大会，一般每届在开江渔汛喜获丰收后的6月下旬由赫哲族聚居地轮流举办，会期两天。从第三届开始，定为每年的农历五月十五为赫哲族的乌日贡节。主要内容为两大类：一是民族文化艺术，二是民族传统体育。乌日贡大会召开之际，居于各地的赫哲族群众，组织代表队齐聚乌日贡大会主办地，穿上节日的盛装，吃着鲜美的“塔尔卡”，竞技传统体育游戏，载歌载舞。

河灯节

河灯节赫哲民俗。早年农历七月十五，放灯于江河，以慰溺水者的魂灵和祈求江河神保佑族人捕鱼时顺利平安。如今已演变为放灯人对生活的美好祝福。原来的河灯，木板底座上钉有灯框，糊有彩纸，其内坐一盆碗或用西瓜、萝卜挖坑后盛上拌油草木灰点燃。现在的河灯，以木与塑料制作（也有糊纸或罩上玻璃的），形状多似莲花，点上蜡烛，于岸边或驾舟放入江河。此俗在乌苏里江边的赫哲村落更为盛行，2002年，已成为当地的河灯节。

赫哲族旅游节

中国同江赫哲族旅游节，以展示中国“六小”民族风情为主题的中国同江赫哲族旅游节，旅游节期间，同江市举办独木舟比赛、放河灯、射箭、插草球等多场赫哲族民俗表演，以展示赫哲族悠久的传统文化，给游人以赫乡古朴民风独具特色之感，受到了游人的欢迎。 传统礼仪，有些确是不同程度的存在着封建礼教的底色。如儿媳不能与公婆同桌吃饭；公婆吃饭时，儿媳要在门旁侍立等候盛饭、添菜；弟媳不能与夫兄说话，途中相遇要绕道走等。

常见的礼仪还有：老年人或亲友长辈进屋，晚辈人要站起来或让座；老年人没睡下，晚辈人不能先睡；子女出远门之前要向父母和长辈跪拜告别，回来后也要跪拜问安；晚辈见到久未见面的长辈，要跪拜叩头问好；有客人来访，主人起身相让或出门迎接，敬烟、敬茶并多以酒食款待；社交场合，长幼有序，长辈在，晚辈不能多言多语；兄弟姐妹、平辈好友，久别重逢多相互拥抱，以示亲热和想念；少年子女外出归来向父母问安后，父母多是亲吻子女的脸颊、额头，以示对子女的疼爱；长辈与较近的晚辈久别见面时，也常吻晚辈的脸颊或额头，表示关心挂念；宴请宾朋，必是请年高辈长或尊贵的客人坐于正位，鱼头要请年高长辈或客人享用等。 伊玛堪是赫哲族的一种说唱艺术，是赫哲族口传的叙事长诗，现有50多部典籍，被誉为北部亚洲原始语言艺术的活化石。2011年11月23日，伊玛堪正式被列入联合国“急需保护非物质文化遗产名录”。