《泰坦尼克号》对生活的启示
十年过去了，我经历了很多，也忘记了很多，但影片中的一些场景依然清晰可见:露丝竭尽全力去救被锁在船舱下的杰克，不惜一切代价跳出救生艇与杰克生死与共，毅然断了杰克的手，坚定地吹响了汽笛...为了爱情，露丝愿意和杰克同归于尽，为了爱情的承诺，露丝愿意为杰克好好活着。那一刻，杰克和露丝之间的爱情也得到升华！
今天回想起来，故事依然感人，但感动之外，更多的是对人的思考。
(一)人性
船即将永远沉入浩瀚冰冷的大西洋，女人和孩子被安排先送上救生艇。几乎所有人都没有异议。全体船员各司其职，使救援工作有序进行。露丝的未婚夫贿赂大副逃跑，被大副狠狠地还了回去。甲板上的乐手们直到生命的最后一刻还在演奏音乐。小木屋里的一对老年夫妇平静安详地面对死亡。母亲给年幼的孩子们讲了一个古老的故事，把恐慌留给了自己，把平静留给了孩子们。海中的祭司把生的机会留给了别人。杰克把露丝推到板上，她被冰冷的海水冻死了...这一幕一次次震撼人心！如果说杰克和露丝对爱情的追求是人性对真爱的追求之美，那么他们保护弱者、忠于职守、舍己救人、坦然面对死亡等人性之美则是相辅相成的！
明亮而遥远的夜空，冰冷无情的大西洋，耀眼的烟火，心碎的婚礼进行曲，惊慌失措的逃亡者，都是那么的不协调。或许这也是影片热情讴歌人性的美好，也揭示了人性的丑恶:露丝的未婚夫用尽一切手段逃生，20艘救生艇只有一艘回去救人，被一位伯爵身份的女士视为鄙视的所谓爆款户。亲情在这些人心里轻如鸿毛，人心的自私在这一刻暴露无遗！
人性是善还是恶？千百年来，中外哲学家争论不休。西方哲学家大多倾向于认为人性本恶(像卢梭认为自然人性不关心善恶)，如柏拉图:社会是病人，历史是疾病，社会史是衰落史，人性是自私的。亚里士多德:人更接近野兽，而不是神。大多数人天生愚蠢、懒惰、贪婪和残忍。奥古斯丁:人生而有罪，大部分都是非理性的灵魂。人们犯罪是因为他们有邪恶的意志。但丁:《神曲》宣扬人性本恶...但中国的恰恰相反。统治主流两千多年的儒家思想，主张人性本善，“生之初，性本善”。当然也像道家老子的人性观。比如杨朱的人性自私的观点，对我来说，人丢一分钱世界不和谐，不拿什么就知道服务世界。如荀子认为人性本恶，其善是假的。比如法家韩非子就主张人性自利的观点...但自汉代董仲舒倡导“罢黜百家，独尊儒术”，以及此后柳宗元、韩愈、二程、朱、王阳明等大学者对其进行补充、完善和强化以来，不可否认，对中国历史影响最深远的还是儒家的人性本善思想。但是，人性究竟是善是恶，历史没有给我们答案，哲学家没有给我们答案，电影也没有给我们答案——也许没有答案，也许每个人都有自己的答案，善恶在人心。
(B)人类与自然
电影不止一次告诉我们，泰坦尼克号是最坚固的船，是一艘不沉的船。进入冰山经常出没的大西洋，自负的老船长命令全速前进；值班的水手心不在焉，他们吹牛说他们能闻到冰山的味道...人类以为可以轻易驯服大自然，为所欲为。然而，最终他用1000多条鲜活的生命惩罚了自己的傲慢、无知和自负。人类的历史可以说是一部改造自然的历史。但是，不可否认，人类在大自然面前还是那么脆弱，那么渺小。如果人类狂妄自大，藐视自然，最终受到惩罚的是人类自己。
泰坦尼克号已经沉睡在大西洋深处近百年了。如果人们能从中得到一些启示，那么泰坦尼克号就是一艘不沉的船。电影也已经落下帷幕。如果能从中思考，这部电影会成为经典。