中国古代友谊的故事。
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[编辑本段]成语
友谊(gu m: n bà o zh和ji ā o)
管仲和包是春秋时期最熟悉的人。后来常被比喻为友谊深厚的朋友。
在《列子·莫砺锋》中:“生我的父母认识包子。这个世界叫关宝山。”西汉司马迁《史记·严观列传》:“生我者父母知鲍子。”
案前与紫苏誓望山河，本来就是~，立场倾斜，拉高了孙胖与孙胖的差距。★陈明乳源《金瓶梅故事·诗案》
法律的正式使用；成为对象；包含赞美
同义词生死之友
反义词点头之交
点谷
从前，齐国有一对好朋友，一个叫管仲，一个叫包。年轻时，管仲家境贫寒，要养活母亲。包知道后，请管仲一起投资做生意。做生意时，由于管仲没有钱，几乎所有的资本都由包投资。然而，当他赚钱的时候，管仲拿的比包还多。包的仆人看了看说:“真奇怪，管仲拿的本钱比我们老爷少，分银子时却拿得多！”包舒雅对他的仆人说，“你不能这么说！管仲家境贫寒，不得不赡养母亲。他多拿一点也没关系。”有一次，管仲和包一起去打仗。每次他们进攻，管仲都躲在后面。大家都骂管仲说:“管仲是个怕死的人！”包马上替管仲说话:“你误会管仲了。他不怕死。他要保命照顾老母亲！管仲听了，说:“我是父母生的，包却认识我！”！“后来齐王死了，公子朱做了王。他们每天都吃，喝，什么都不做。包预感到齐国将要发生内乱，于是带着公子逃到了居安，而管仲则带着公子九逃到了鲁。
不久后齐国诸王被杀，齐国真的发生了内乱。管仲想杀了小白，好让匡正顺利称王。不幸的是，管仲在密谋对付小白时没有射中这支箭，小白没有死。后来，包和比管仲和更早地回到了齐国，成了齐王。小白称王后，决定让包当宰相，但包对说:“管仲各方面都比我强，应该请他当宰相！”小白听了:“管仲要杀我，他是我的敌人，你居然让我请他当丞相！””包舒雅说，“我不能怪他。他这样做是为了帮助主人改正！”听了包的话，让管仲回来当丞相，管仲果然帮把齐国治理得很好！
管仲说:“我穷的时候，常跟宝叔做生意，分钱，自己多拿。宝叔没觉得我贪财，但他知道我穷！我以前给宝叔打工，结果他的处境更艰难。宝叔不觉得我傻，但他知道运气有好有坏。我做过三次官，三次被君主罢官。宝叔不觉得我没才华。他知道我还没有遇到合适的时机。我打了三次，逃了三次。宝叔不觉得我胆小。他知道我家里有老母亲。宫子久失败，为此而死，我却在狱中受辱。宝叔不要以为我不知道羞耻。他知道我不是以小事为耻，而是以自己的名气没有向世人透露为耻。我爸妈生我，可是宝叔认识我！”
包书推荐了管仲之后，愿意做他的部下。包书的后代在齐国世代受薪，十几代都有封地，往往成为名医。全世界的人都不赞美管仲的才华，而是赞美包书对人的理解。
不以物喜，不以己悲。
我对自己生活的随性很满意。
后来，当人们称赞朋友的友谊很好时，他们会说他们是“保持密切关系的朋友”。
简介\故事背景
管仲:春秋时期齐国的政治家。我叫易武，字仲，也叫关。据说他早年经商，后从事政治活动。在齐国的儿子小白(齐桓公)和龚自久争夺皇位的斗争中，管仲曾经支持过龚自久。小白即位后，摒弃前嫌，重用管仲。管仲还协助齐桓公进行改革。政治上实行参政议政、藐视国家的制度，即君主与二卿共管齐国，中设各级军事组织，规定士农工商各行其道；经济上实行税制改革，矿田“随地而衰”(见先秦税收)，采取了一些有利于农业和手工业发展的政策。
包:又名，春秋时期齐国的医生，以识人著称。年轻时与管仲交好，一起做生意。混乱中，带着公子小白出到了鲁国，管仲带着公子玖出到了鲁国。齐襄公被杀，小白争夺王位。小白赢得了王位，也就是齐桓公。管仲被桓公囚禁，包知道管仲的贤能，推荐管仲顶替他的位置，而自己也愿意在管仲手下生活，齐国也因为管仲的治理而越来越强大。
“管鲍”是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍。他们是好朋友。管仲穷，包富，但他们互相了解，互相信任。管仲和包早年是生意上的伙伴。管仲付出的资本很少，但分红时得到的钱很多。包舒雅并不在乎。他知道管仲家里负担很重，就问管仲:“这钱够不够？”有几次，管仲帮包出主意，但他都搞砸了。包并不生气，反而安慰管仲说:“事情做不成了，不是你主意不好，而是时机不好。不要介意。”管仲当过三次官，但每次都被罢官。包认为管仲不是没有才能，而是没有遇到赏识他的人。管仲参军打仗，临阵退缩就跑了。包舒雅没有嘲笑管仲怕死。他知道管仲担心家里年迈的母亲。
后来，管仲和包都从政了。当时齐国大乱，诸侯为了避灾纷纷逃往他国伺机而动。管仲辅佐鲁国的太子，包则辅佐齐国的另一位太子在莒。不久，齐国发生暴乱，国王被杀，国家失去了君主。当和听到这个消息后，他们急忙前往齐国，试图夺取王位。两队碰巧在路上相遇。为了让小白成为国王，管仲向他射了一箭，但这一箭只是击中了小白腰带上的钩子，没有伤到小白。后来，小白成为国王，史称“齐桓公”。
齐桓公一当上国王，就叫鲁杀了太子，把管仲关了起来。齐桓公想让包当宰相，帮他治理国家。包却认为自己没有能力当宰相。他极力推荐被囚禁在鲁的管仲。包说:“我治理国家不如管仲。管仲善良、忠诚、正直，能够制定规范的国家制度，善于指挥军队。这都是我没有的，所以陛下要想治理好国家，只能请管仲做宰相。”齐桓公不同意。他说:“管仲用箭射我，差点要了我的命。我不杀他，怎么让他当丞相？”鲍马上说道，“我听说英明的君主是不会记仇的。更何况当时管仲是给太子打工的。一个人可以忠诚地侍奉他的主人，他也一定会忠诚地侍奉国王。陛下要称霸天下，没有管仲是无法成功的。你必须任命他。”终于在包的劝说下，带着管仲回到了齐国。
管仲回到齐国当了宰相，包却愿意做管仲的助手。在管仲和包的共同努力下，齐国成为诸侯国中最强大的国家，成为诸侯国中的霸主。
包死后，管仲在墓前痛哭。想到包的理解和支持，他感叹道:“当初我辅佐的太子未能平反，其他大臣誓死效忠，我却甘愿下狱。包舒雅没有嘲笑我的不正直。他知道我不在乎自己策划大事的名声。生我的是我爸妈，但真正懂我的是包舒雅！”
管仲与包的深厚友谊成为中国代代相传的佳话。在中国，人们经常用“密友”这个词来描述他们和好朋友之间亲密和信任的关系。
[编辑此段]原文
关①，郢商②也。我经常带着包书的牙齿旅行，包书知道他的才能。管仲很穷，经常欺负宝叔，但宝叔最后还是很好地满足了他，没有想当然。包书为齐国的儿子做过事，管仲为龚自久做过事。小白立桓公，公子久死，管仲下狱。包叔于是进了关中。管仲在用，任政在齐。齐桓公要立霸，九诸侯④，有匡田、管仲的计划。
管仲曰:“我落难时尝鲍叔甲，与他共富贵。宝叔没把我当贪心，知道我穷。我试过给宝叔找工作，更穷了。宝叔不觉得我傻，但是知道什么时候是好是坏。尝过三官三民，被你带动。宝叔并不觉得我邪恶，但他知道我没闯祸。我尝过三战三走，宝叔也不怕我，知道我有老母亲。宫子久战败，被召骤死，我囚受辱。包书并不认为我无耻，知道我不羞耻，但他的羞耻和名声并不为世人所知。生我的父母认识包子。”包叔在关中，在他之下。石鲁的后代在齐国，有十多个封建领主，往往是名医。管仲中圣贤不多，但包书中能知人者不少。
管仲自主政以来，以仅有的少量钱财生活在海滨，积累财富，丰富了强兵，与老百姓同喜同厌。故称:“粮仓知礼仪，衣食知荣辱，衣履固。”四维不开，则国亡。点餐就像流水的原创，让它流行起来。”因此，这个理论是谦逊而容易的。庸俗者想要什么，就随它去；俗的不是，所以去吧。
也是政府，善因祸得福，转败为胜。仔细称体重。桓公真的对很生气，南征蔡，于是管仲伐楚，责怪毛没有向进贡。桓公果然北伐善融，管仲让严修掌管召公。于克之会，桓公欲破之约，管仲信以为真，诸侯归齐。所以说“知其所用，为政之宝。”
管仲甫有意去府，有三归，反葬。齐人不认为这是奢侈。管仲死了，齐国服从自己的政府，往往比诸侯还好。100多年后，有燕。
燕萍是一个忠诚的宝贝，而魏也是一个人。在齐国、庄公和的事情上，节俭比齐国更重要。我和，不在乎肉，也不在乎衣帛。是在朝鲜，谈起来很危险；如果你不会说，你就会有危险。国有，就是听话；没办法，就是生活平衡了。就这样，第三世界对王子们来说变得有名了。
石头越多，父亲越好。晏子出来了，被抹黑了。解左，赎，还。福彻，去闺房。时间一长，父亲要的石头就越多。晏子突然拍下他的衣服，感谢他说:“虽然婴儿是无情的，但他是免费的。他为什么要绝对快？”石父道:“不然。我听说绅士信任知己而不是知己。吴芳在中间，他不认识我。主人救赎了我，是知音；与其夹在中间，不如亲昵粗暴。”晏子随后扩展为客人。
晏子是个齐人，他的皇室妻子是个闲散而富有的门客。她老公是亲戚，盖的很大，很嚣张，很自得。当他回来时，他的妻子被邀请。老公问他原因。妻子说，“晏子不到六英尺长。他处于和合状态，以诸侯闻名。今妾望之，志深，常随底。我的儿子有八英尺长，他是一个仆人。然而他自以为心满意足，妾欲去也。”之后，丈夫抑制住了失落。晏子问了我一个奇怪的问题，他说的是实话。晏子推荐他当医生。
太师龚玥；我读过关氏的《牧民》、《山高》、《骑马》、《轻重》、《九赋》，还有晏子的《春秋》。自从看到他写书，想看他演戏，就传了。至于他的书，世界上有很多，所以不管怎样，说说他的轶事吧。
关是所谓的贤臣，但孔子是小人。你以为周道没落了，桓公贤惠了，却不鼓励他称王，反倒霸道了？俗话说“容其美，存其恶，自上而下相亲。”管仲是什么意思？
方晏子对着庄主的尸体哭了一场，行了一个礼就走了。说“见义勇为”是恶吗？就他的谏言而言，冒犯君主是可耻的。多么一个所谓的“忠实思考，将功补过”的人啊！虽然是我让晏子出场的，但我是幕后主使，我受到了极大的赞赏。(选自《史记·管仲列传》)
[编辑本段]翻译
管仲，又名易武，是个聪明人。他年轻时经常与包交往，知道他有才能。管仲家境贫寒，经常欺骗包书，但包书一直待他很好，并为他保守秘密。后来侍奉了齐国的儿子，管仲侍奉了龚自久。当小白被封为桓公时，龚自久被杀，管仲被囚禁。包书向桓公推荐了管仲。管仲受聘后，掌管齐国政治，导致齐桓公称霸。多次召集各种等待联盟，拯救世界，是管仲的策略。
管仲说:“我穷的时候，常跟宝叔做生意，常常是我一个人多拿钱。宝叔没把我当贪心人，但他知道我穷。我以前是给宝叔打工的，后来事情就更尴尬了，一发不可收拾。宝叔不觉得我傻，但他知道时机有利也不利。多次做官，多次被君主赶走。宝叔不把我当无能的人。他知道我没有遇到好运。我打过很多仗，也撤退过很多次。宝叔不认为我是懦夫。他知道我家有个老母亲。宫子久争夺皇位失败后，我的同僚赵突然自杀，我被关在深牢里忍辱偷生。宝叔没觉得我不要脸。他知道我不会因为失去我的部分而感到羞耻，但我感到羞耻的是我的名声没有出现在世界上。我爸妈生我，宝叔认识我！”包书推荐了管仲之后，他愿意在管仲之下。他的后代世世代代在齐国享受俸禄，十几代都有封地，大多是名医。因此，全世界的人都不赞美管仲的才华，而是赞美包书识别人才的能力。
管仲在齐国执政后，依靠齐国一个临海小国的地理条件，流通货物，积累财富，使富可敌国，与普通百姓同好恶。所以他在书中说:“粮仓满了，方知礼仪；吃饱穿暖，便知荣辱；君王的享受有一定的体系，六亲紧密相连；礼义廉耻的伦理道德不张扬，国家就会灭亡。颁布法令如源头活水，必顺民心。”所以，他的政令简单易行，大多数人向往的东西，因势而给；普通人不认可的，就遵从，改掉。
管仲主政，善于化灾为乐，化失败为成功。非常注重事情的轻重缓急，仔细权衡利弊。桓公对他最小的妻子蔡姬非常生气，于是他南下攻打郭裁，而管仲则趁机讨伐楚国，谴责不向周王室进贡。桓公实际上是北伐善戎，但管仲趁机让严在实行善治。齐国和鲁国在柯棣联盟时，桓公打算撕毁与签订的盟约，归还鲁国，但管仲坚持归还，使鲁国信了齐国，天下诸侯都归附齐国。所以说“懂得付出就是有所得，这是治国理政的法宝。”
管仲的财富可以和诸侯王族相提并论，三还一反。齐国的人并不认为他奢侈。管仲死后，齐国追随他的政教，经常称霸诸侯。一百多年后，另一个晏子出现了。
燕姿，字钟平，是一个著名的婴儿，她来自雷迪仪威。他服务于齐灵公、齐庄公和齐景公，因其节俭和个人对董事的尊重而受到齐国人民的尊敬。拍完照就不用吃两种肉菜了，小老婆也不穿丝绸了。他在朝廷的时候，对君主说的话直言不讳；君主没有说的，他只是做了。国家有正义，就会循规蹈矩；国家没有道理，就会权衡利益，采取措施。正因为如此，在宫铃、庄公和龚景三代人中，他的名声在各国中相当显赫。
石头爸爸很有才华，但是他在监狱里。当晏子外出时，他在路上遇见了他，于是他脱下了他的左马，把他赎回，并把他带回了家。晏子没有道别就走进了里屋。过了一段时间，石悦的父亲告诉严宇，他想分手。晏子非常惊讶。他撩起衣服帽子，连连道歉:“颜英虽无仁心，却把你从困境中救了出来。为什么这么快就要求分手？”石父道:“不能这么说。听说君子只受不了解他的人的委屈，却在朋友面前自由舒展。我在监狱的时候那些人不认识我。既然你已经知道我是谁，救赎了我，你就是我的知己；你若是知己，不按礼仪待我，真不如在牢里。”晏子邀请他进屋，并把他当作贵宾对待。
晏子在拍写真的时候，有一次出门，他的司机老婆从门缝里偷窥他老公:她老公手里拿着大伞盖的把手，抽打着赶着马，精神饱满，非常自得。回家后，妻子要求离开他。丈夫问是什么原因，妻子说:“身长不足六尺，却作齐像，在群臣中声名显赫。今天看他出门，看到他很有想法，一直很谦虚。现在你长了八尺，却成了仆人和马车夫，精神却满足了。这就是我要求离开你的原因。”后来，丈夫有意识地控制自己。晏子很惊讶，问司机，司机如实回答，晏子推荐他当医生。
太史公说:我读了管子的《牧民》，山高，骑马，轻重，九赋，还有晏子的《春秋》，都写得很详细。我读了他们的书，想考察他们的事迹，所以写了他们的传记。至于他们的书，全世界都能看到，我就不讨论了，就讲一些关于他们的趣闻。
世人都知道管仲是个贤臣，但是孔子看不起他。你认为周朝的统治已经衰落，认为桓公是一个贤明的君主，但是管仲没有鼓励他实践王道，反而帮助他称霸？《孝经》曰:“顺而扬德，纠而纠恶，君臣相附。”这不是管仲吗？
当颜子夫哭着吊死庄公的尸体，行完臣子礼才走的时候，这是不是那个说“不为所欲为，则无勇力”的人？至于他的反抗和劝阻的话，冒犯了君主的面子，这就是《孝经》里说的“执政时要尽忠，在野时要考虑亡羊补牢”的人！如果让晏子活到今天，哪怕让我替他鞭打、驱赶这匹马，那也是我高兴和向往的事情。