名人作品评价

川端康成的同情心在美好的一面。他在刻画人物的同时，也在刻画他的追求，他的人生态度。从名人身上可以看出川端康成对艺术的态度。川端康成对围棋的喜爱也是通过秀雅爱这个人物表现出来的。

川端康成写道，秀仔是围棋传统精神的最后守护者，是围棋界衰落中捍卫正统的一面旗帜。名人秀仔在唱旧时代的挽歌，他在告别一个时代；川端康成也在唱挽歌，他也在向最后一个具有旧时代精神的棋手告别。

秀仔是川端康成美学观念中的“将死之人”，这不仅从他的年龄和生理上可以看出来，从他的精神上也可以看出来。

日本人非常喜欢樱花。樱花的美丽是很短暂的，很难长久绽放。樱花盛开时，染红了大地。但是，只要有风有雨，鲜艳的樱花就会零零散散。樱花的美经常出现在艺术作品中。描写樱花的时候，有可怜兮兮的爱。樱花作为一种记忆和想象留在了人们的心中。《名人》中秀哉的美也有樱花的特点。在秀仔的一生中，川端康成一扫辉煌，只截取了最后一盘棋。名人是一朵飘落的樱花，这是这部小说中日本文学的传统风格。

但是《名人》里的霍尼波名人都很美，不能算是生活中的原型。这是因为，在川端康成给予秀仔深深的同情和赞美之后，这个“秀仔”有了川端康成的艺术创造和川端康成的想象力。换句话说，这就是川端康成的美。

这样，我们可以说，小说中高大美好的精神形象不一定是完全真实的；小说里那个猥琐的小竹，应该和培养了一半世界一流棋手的大师木谷实不一样。站在更高的角度，没必要为一个注定灭亡的旧赛制流泪。旧的围棋精神被新的围棋精神取代也是历史的必然，而不是围棋的衰落。从新系统更合理的角度来看，这体现了围棋的巨大进步。当然，这种历史必然在小说中过于轻描淡写。

秀仔正处于这样一个历史时期，他的坚持和坚韧更增添了他的悲剧色彩。带有时代色彩和个性的审美观念，往往很难与理性和科学站在同一边。