高中传统文化议论文三篇
当听说韩国人把端午节成功申请为文化遗产的时候，我想全中国的人都震惊了。在震惊的同时，我们感到了更多的不解。一个好好的端午节，我们的传统节日，怎么在其他国家成了外来文化遗产？于是我们开始反思，什么时候把传统文化当回事了。只有当别人拿走了我们的文化遗产，我们正在失去它的时候，我们才突然意识到，我们所做的真的不够！
面对越来越多的传统文化正在消失的现象，我们想到了保护。就像最近新出台的放假规定，清明节、端午节、中秋节等传统节日都包括在内。以后这些节日都会有一天假期。只希望保护有效果，而不是传统节日变成纯粹的节日。
在我看来，保护不是拯救我们传统文化的根本途径，而在于发展。在于人们对传统文化的态度！只有发展才能更有生命力，只有发展才能长久。但是发展是合理的发展。如果一味的随意发展我们的传统文化，我觉得只能加速它的灭亡！传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣。他需要的是大家的力量，社会的力量，大家的保护和发展才能为传统文化注入更多的活力！
我多么希望传统文化不再哭泣，而是微笑着在现代文化的碰撞中前行！
中华民族素有“礼仪之邦”的美誉。几千年前。上至皇族，下至三公九臣。下至普通百姓、知识分子、农民、商人，都深受等级森严的封建礼教体系的影响。那么传统文化礼仪是什么意思呢？
古代的三纲五常、三从四、九礼都从不同角度阐述了社会各阶层的交往方式。从某种意义上说，这种封建思想有很大弊端。琐碎的规章制度僵硬地禁锢了人们的思想。它扼杀了人们追求自由和浪漫的灵魂。当然，也有一些本质的部分值得被起诉。那就是尊重老师，尊重父母，规规矩矩做人等等。新时期的道德关怀也是几千年惯例的结果。正确全面地看待文化的魅力，是看利大于弊，还是利大于弊。纵观中国古代史，就是压迫与被压迫的交替、演变、演变。上下级之间的严格关系违背了人人生而平等的理念。甚至可以注定是几代人的奴隶。他们处于金字塔的底层，行使着被压迫被奴役的权利。显然，这种现象不利于国民整体素质的提高。但是它极大地抑制了社会的发展。对于这些不利于时代特征的文化，我们只能在历史的长河中抛弃。对于一些精华，要吸收并服务于社会生活，如孔融让梨、救父、项九岁暖席等妇孺皆知、流传至今的历史典故，值得发扬光大。糟粕文化应该被埋没在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下了“美好”的痕迹。提供价值依据的参考，让自己熟悉史记，无疑是了解古今兴衰的一种方式！精华要继承，糟粕不要彻底抛弃！抛弃的方法有很多。第一，不用的话很容易知道该怎么办。第二，如果不保存，它会彻底消失。两种不同的处理方式，我觉得后者更好。借用中庸之道，万物的兴衰都是有规律的。全盘否定和肯定都不符合事物发展规律！不用做就知道糟粕的好方法！不就是因为新的是在旧的基础上推出来的吗？一个不能正视自己民族历史的民族不是一个优越的民族，忘记糟粕有时就相当于空中楼阁。糟粕不就是成功与辉煌的基石吗？糟粕、精华、落后、进步，这不就是一个民族从幼稚走向成熟的标志吗？
传统文化如同一个民族的灵魂，蕴含着不屈的希望和力量；传统文化是民族发展的动力，给人勇攀高峰的斗志和毅力；传统文化仿佛是沟通世界的桥梁，向世界传递着温暖和色彩。所以，我想说:让我们一起来保护我们的传统文化吧！
近日公布了一项名为“全球12大最具影响力文化强国”的调查结果。中国排名第二，拥有许多优秀的传统文化。这个好消息让每个人都很高兴。但当我们静下心来，和拥有很多流行现代文化的美国相比，我们的优势在于我们悠久的传统文化。但是，当我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自己是否足够重视呢？如果不能很好的继承传统文化，这不是我们民族的悲哀吗？
现实值得社会关注。现在很多中国人，尤其是年轻朋友，对外国文化的认同度很高。于是我们不再挑剔“哈韩”和“哈日”，不再陌生好莱坞。其实，感受和学习外国文化的精髓并没有错。但过度的关注和模仿，必然会导致对传统文化的漠视。可以说外来文化冲击了我们的传统文化。这种情况值得我们注意。
令人欣慰的是，越来越多的人已经认识到保护我们传统文化的重要性。比如作家冯骥才实地考察，用文章表达了保护传统文化的迫切愿望。他说:“民间艺术是民族情感和精神的载体之一，普查和记录的目的是见证和记录一种历史精神。”是的如果我们失去了我们宝贵的传统文化，我们的内心会不会一直有一种说不出的痛苦？更让我们感到欣慰的是，政府未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明节、端午节、中秋节三个传统节日，保护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不希望看到自己的传统节日被其他国家抢先注册。为此，我们有责任和义务保护我们的传统文化。让它在世界舞台上大放异彩。
随着全社会对传统文化越来越重视，我们应该充满信心，坚信懂得保护我们传统文化的民族，永远站在世界的前列，拥有强大的生命力。