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其实北朝的历史，元朝的历史，清朝的历史，都是中国历史的一部分，所以叫做二十四史或者二十五史。反元最积极的朱元璋，承认元朝是中国的一个朝代。朱元璋曾说，“过去胡汉家以胡军为主”，“近年胡汉家以大明为主”。这句话充分说明，明朝取代元朝是普通的朝代更替，“胡汉一家”的局面并没有改变。

朱元璋称帝后，下令编纂《元史》。从成吉思汗开始，他就承认自己的正统地位，编年史，并遵循中国的传统加以回避。《元史·纪先·太祖》开篇有云:“太祖法天启运，畏铁木真。”事实上，中国不会为外国皇帝写传记，他也不会使用禁忌。谁为日本天皇写过传记素描？

洪武元年(公元1373年)，朱元璋下令祭祀从伏羲到忽必烈的16位中国皇帝，声称继承他们的统一；21 (1288)年，洪武还祭祀了中国37位名臣，其中有关羽、岳飞等汉族名将，也有木立华、博尔忽、黑瞎子、赤老温、伯颜等蒙古族将领。嘉靖11 (1532)年，明政府在北京建立帝王庙，包括元朝的忽必烈。朱元璋一直将大漠和东北视为自己的地盘，六次北伐，意图统一(绝对不是侵略外国)。最终控制了东北。

朱元璋的观点与今天的汉中国论者或满蒙非中国论者格格不入，但完全符合中国传统的民族观。明朝被清朝取代也是中国历史上的正常变化。

如果元、清不是中国的朝代，那么少数民族建立的朝代就不属于中国了？比如北朝，大理，西夏等。，有没有可能中国边疆古代史就是外国史？

孔子写《春秋》，说“义帝入中国，则为中国之，中国入义帝，则为义帝之”。也就是说，义帝到了中原，用了华夏的文化习俗，就成了华夏。但如果中原的华夏进入偏远地区，使用了夷地的文化习俗，他们就变成了夷地，是夷地还是华夏不是他们的血统，而是他们所学的东西。

孟子继承了孔子的民族差异观，进一步提出“中国的圣王无子”，认为中国任何民族只要有志气、有才能，都可以作为圣王正统统治中国。他说:“舜生于，迁于夏府，卒于明条，东夷人，生于，卒于人。”