在古代，人们在战争中受刀伤。如何看待？他们能缝合伤口吗？

古代属于冷兵器战争的时代。东汉末年三国开放之前，都是刀光剑影的时代。只要不是皮外伤，他们就无法避免死亡。在末世之前，没有实质性的药物来治疗战争中留下的刀伤，也没有缝合伤口的条件。当时医药和工业都很有限。

在古代，人们在战争中因刀伤而接受治疗。我个人对治疗的“两个阶段”进行了细分。第一阶段直击战争的残酷，治疗无解，更别说缝合伤口了。这个阶段是从夏朝到宣汉。在这个历史时期，只要战争中的刀伤得不到解决，除了少数轻伤，所有的士兵都得不到治疗，最终死于感染。当时处理这种刀伤只有几种简单的方法。

第一种处理是简单的清洁和包扎；因为医术达不到缝合，如果后期没有感染，可以活下来；如果伤口较大，后期肯定会感染，感染引起的高烧会出现坏死症状。这种死亡几乎被判定，存活概率极低。

第二种处理是简单的清洗、包扎、烙铁；这种方法用在将军身上。普通士兵没有时间用烙铁烫伤口。为什么？第一，兵多，没有将军重要；第二，罗铁不是一般男人能企及的。这种方式简单粗暴，但危害太大。大部分人决心不够，往往还没用烙铁达到效果就死了。

铁:防腐、抗感染、消毒、止血，但作用很小。对于古代来说，哪怕是很小的事情，也要做，因为这是唯一能做的事情。古代东汉末年后有效治疗刀伤和缝合伤的第二个阶段是东方末年三国初期。这一阶段，战争中所受的刀伤开始得到有效治疗，“非伤即死”的阶段不再。当时的医疗在战争中相当有效，是因为华佗最早发明的“麻风散”和世界上第一个外科医疗技术，在当时的战争和疫病中发挥了至关重要的作用。

可以说，这个阶段的治疗才开始真正通过战斗减少死亡；根据知止的记载，当时的医术已经从华佗到了把枪变成酒的地步。

当时战争治疗的医术可以达到治疗刀伤，用辣椒止血的医术，本质上并没有伤害身体。至于伤口的缝合，也是华佗首创，用于手术后处理伤口。

花椒具有止血、止痛、生肌和防腐的作用。《尔雅》、《神农本草经》、《名医别录》中均有相关记载。这也是我的观点战争中的刀伤如何处理分为两个阶段，通过总结两个处理阶段来分析当时的刀伤和后来的缝合伤口如何处理；如果历史不是说很多医学技术不能传承，在治疗刀伤方面可能会更好，但是很可惜，包括华佗的《清囊经》都失传了。