一首悲叹历史兴衰的诗
长张骞链沉入河底，石墙上降下一面旗帜。
生命中有多少悲伤的过去，高山依然不改寒冷。
从此世界属于一起，灯心草在老基地呼啸。
历代评价:这首诗受到历代评论家的好评。《唐诗三百首》注第一联雄壮苍凉，后四句婉约婉约，气势磅礴，是“唐人怀念过去的绝唱”。
《论翟宅诗》云:“和平久矣，称霸之志已尽。此岸是乡愁的胜利。”
《诗一勺》云:“似有批评，无论何辩，笔在纸上，神来天降，法无不细致。是此旧命之杰作，自然盖过袁、白。”
余碧云《论诗境界》:“我说柳石和崔豪的《黄鹤楼》诗有异曲同工之妙。崔氏想到了黄色的鹤仙人，前四句都是说仙人利用鹤，密切关注。刘石站在磁塞铁锁的角度思考，说前四句都是太平吴事，他也很用心。他不仅专注于这个话题，七言律诗也能致力于前四句，但那些精力充沛、直抒胸臆的，在盛唐也不多见，除了沈泉琦的《龙潭》和李太白的《鹦鹉》。”
作品赏析:《西堡山怀古》这首诗，是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)由夔州调至贺州刺史时所作。他在赴任途中路过慈塞山，触景生情，缅怀往事，写下了这首感叹历史兴衰的诗。
这首诗表面上看是在讲历史变迁，世事无常，跌宕起伏。但如果看看当时藩镇割据的情况，以及刘禹锡关注国事的心态，就知道怀旧的意义其实是在伤害当下。作者是在以史为鉴，警示人们:三国六朝的分裂已成历史，唐朝还是一个统一的国家。但在“四海为家”的和平景象下，各藩镇多年来都是各自为政。
“自从王君带着他高耸的船从益州下来，御鬼就在南京城里憔悴了”，这两句话是对当年历史的回顾。公元279年(西晋咸宁五年)，为了完成统一大业，下令伐吴。在东起滁州，西至益州的广阔战线上，组织了几支军队，对东吴展开了全面进攻。当时龙翔将军王蒙在益州造了一艘战船。“以木为城，筑塔，开四门，皆得骑马”(《晋书·王蒙传》)，就是诗中所说的“造船”。造船后的第二年，王浚率军从益州沿长江向东，很快突破金陵，接受了吴主孙皓的投降，灭亡了。
诗人把历时五个多月的复杂历史过程全部删除，只截取了王军出兵始末和吴国灭亡两个场景，从而集中表现了整个历史过程。“下”和“守”两个字连贯，相互呼应。前者说明王军兵来的快；后者写出了东吴政权崩溃的命运，将其戏称为“惨不忍睹”，甚至更惨。
“千寻的铁锁沉入河底，一块石头掉了出来”，这是程上联专门写金陵政权“惨淡收成”的情况和原因。“千寻铁锁”是吴栋在西塞山峡江险区的设防。包含两层意思:一是表明孙膑政权尽管腐败，却不愿意轻易丧国，而是拼死抵抗；二是渲染王军足智多谋，骁勇善战。当时，吴栋为了保卫晋武帝，在西塞山一带安营扎寨，布下河防，用铁链横过长江，阻挡王军的船只。但王军用数十只木筏，上传香油火把，熔化铁链，直抵金陵城门，逼得吴主孙浩举“投降”投降。从历史上看，当时的东吴，兵不多，地不广，城不固，地不险。只是因为孙皓没有修内政，荒淫无度，误解国家，导致“离心上下，所以不为皓尽”(三国孙皓)，所以必然导致“铁锁沉”和“翻脸”的结局。这一历史教训是深刻的，不能不让人深思。
“沧海桑田，江山易改，本性难移”，这两句话是诗人对历史盛衰的悲叹。放眼金陵，西塞山依旧巍然屹立，其下的长江在寒秋向东流。但是金陵的皇帝都走了。“往事”二字，意味深长。指东晋、宋、齐、梁朝、陈朝，自东吴以来先后在金陵建都。这些政权大多因为类似的原因而灭亡。但人们总是不接受历史的教训，不反省就在重蹈前人的覆辙。
正如杜牧在《阿龚放赋》中所说:“后人为之哀而不学，也使后人为之再哀。”具有政治家头脑的刘禹锡自然深刻地认识到这一点，所以他积极参加王的政治革新集团，揭竿而起，改革时弊，力图挽救没落的唐朝。然而，残酷的现实不仅没有实现他们的愿望，反而一再迫害和打击自己和群体中的其他人。所以，这里的“痛定思痛”，既是对前朝兴衰的感叹，也是对自己人生的悲怨。一个“伤”字，充分表现了悲愤之情。
“今天，每一片海都是家，旧堡垒充满了废墟和秋天的芦苇”是全诗的主题。诗人对过去的“伤害”根源于对现世的忧虑，是对过去的第二次伤害，现世的忧虑是主。自唐代“安史之乱”以来，虽然表面上仍维持着统一的局面，但几代皇帝都偏向宦官，排斥忠臣。缓冲区的割据势力愈演愈烈。正如诗人所认为的，如果这种情况持续下去，必然会加速衰落，重蹈历史的覆辙。所以，“今日四海为家”既是诗人对唐朝暂时统一局面的欣喜，也是对世人这种局面即将失守的警示，“且旧堡填残，以秋芦苇”很可能成为唐朝未来的真实写照。后人也会像此时的诗人一样，在秋风芦苇的摇曳中，面对曾经的家基遗迹，伤心地叹息。这样，诗的主题在内容上得到深化，在情感上与之前的“周而复始的变化已移向过去”紧密相连。
《西堡山旧时光》这首诗的叙事内容是历史的真实，描写的景物是眼前的真实景象，表达的感叹是诗人胸中的真情。诗人巧妙地将历史、景物和情感完美地融合在一起，使它们相映成趣，共同成长，创造出一种意味深长的荒凉意境和一种压抑、挫败感。