世界史启蒙等等。
首先，从反封建方面来说，文艺复兴的反封建主要是反对封建主的割据状态，要求建立全国统一的君主制，以便在王权的保护下发展资本主义经济。在启蒙运动中，资产阶级已经完成了资本原始积累的过程，进一步要求取得政权，建立资本主义政治制度。文艺复兴时期的反封建主义集中在意识形态和伦理范畴。启蒙运动关注的是政治制度和政权的性质。
其次，从反教会方面，文艺复兴主要揭露了中世纪天主教会的腐败，谴责了修道院危害人性的罪恶，要求宗教改革，废除繁琐的宗教仪式，提倡更简单的礼仪。启蒙运动时期，由于唯物主义和自然科学的发展，反教会比文艺复兴时期更加彻底，已经把反教会上升到了自然神论和无神论的高度。
再次，从人文主义思想的内涵来看，文艺复兴强调反禁欲主义，要求个性解放，执著于世界，面对现实。18世纪启蒙运动时期，人文主义的重心转移到倡导“自由、平等、博爱”等政治原则上。因为启蒙运动是一场政治和思想上的革命运动，启蒙运动的参与者绝不仅限于作家。除了孟德斯鸠，法国的伏尔泰、狄德罗和卢梭，英国哲学家洛克，科学家牛顿，德国美学家莱辛和海德尔，荷兰哲学家斯宾诺莎，德国康德等。，都属于启蒙思想家的行列。
就文学风格和方法而言，启蒙时期的现实主义是文艺复兴时期现实主义的延续，但又有了新的发展。它的特点不是剧情的生动丰富，也不是人物的刻画，更多的是政治性。作家有意识地把自己的政治思想融入到文学作品中。这些启蒙作品成为资产阶级和封建阶级争夺政权的精神武器，是传播资产阶级世界观的“百科全书”。作品中的语言不是诗意的，而是流畅雄辩的政治散文，逻辑性强，鼓舞人心，富有战斗性。有些作品，因为深刻而强烈的哲学意义，把它们变成虚构的哲学论文。启蒙作家的作品都具有纯粹理性的特征。
17年至19年，反对宗教蒙昧主义和封建专制主义的思潮在欧洲各地兴起。启蒙运动中的思想家认为，社会之所以不进步，人民之所以愚昧，主要是因为宗教势力对人民精神的支配和束缚。为了改变这种状况，必须树立理性、科学的权威。他们认为，人的理性是衡量一切的尺度，不符合人的理性的东西没有存在的权利。他们主张传播科学知识来启迪人们的心灵，摆脱宗教迷信，从而增进人类福利。他们反对封建专制，主张自由、平等和民主。在他们看来，封建专制扼杀了自由思想，导致社会不平等和文化经济落后。因此，他们大力提倡“天赋人权”，主张人民参政和法律面前人人平等。启蒙运动尤其是18世纪所倡导的自由、平等、民主思想，对美国独立战争和法国大革命产生了直接而深远的影响。