农历到底是什么？
其实都不算，只是一种阴阳历。其年份分为平年和闰年，平年为12个月，闰年为13个月。在我国，农历是与公历并行使用的历法。人们一般称之为习惯，其实是阴阳历的一种，而不是基于月相周期的农历。
首先，农历
1.农历的定义
旧历中国常用的历法是阴阳历的一种，一般称为阴历。正常的一年有十二个月，大月有三十天，小月有二十九天，一年有三百五十四或三百五十五天(哪个月大，哪个月小，每年都不一样)。十九年有七个闰月，有闰月的一年有383或384天。根据太阳的位置，一个太阳年分为24个节气，方便农耕。年表用天干地支搭配，60年一个周期。相传这种历法起源于夏朝，所以也叫夏历。也叫“旧历”。
2.农历的闰月
与阳历相比，农历的时间每年大约相差十一天。如果完全按照农历，五年后夏天过春节。
然而这并没有发生，因为中国的历法中有一个伟大的发明叫做“定闰法”。
每19年有7个闰月，有闰月的一年有383天或384天，称为闰年。所以农历是阳历和阴历结合的一种阴阳历。
农历闰月的设定与二十四节气有关。二十四节气是根据阳历制定的，每个月阳历中固定有两个节气(前者称为“节气”，后者称为“中气”)。农历二十四节气的日期并不固定，而是逐月顺延，所以有些农历月份，月底气落，下个月就没气了。一般每两年都会有一个月没气，正好和需要闰月的年份重合。所以农历规定非中性的月份为闰月。
农历闰月的插入完全是人为的。不同朝代闰月的放置也不同。在秦朝以前，就有把闰月放在一年的末尾的时候，叫做“三月”。汉初闰月放在九月之后，称为“后九月”。汉武帝元年(公元前104年)规定无中气的月份为上个月的闰月，并在上月名称上加“闰”字，沿用至今。天文部门的统计还发现，闰月的分布是没有规律的。
3.农历的循环
农历主要以月相的变化周期作为月份的长度，然后以回归年作为一年的长度，而闰月一般将平均历年与回归年相适应。在中国，农历是与公历并行使用的一种历法，一般称为阴历，但实际上是一种阴阳历，而不是基于月相周期的农历。其实“农历”这个名字是文革时所谓四旧划分的结果。这个名字不太准确。准确的名称应该是汉历。汉历采用设置闰月和二十四节气的方法，使历年的平均长度等于回归年，因此具有阳历的要素。农历的第一个月叫正月，11和12的月份分别叫冬月和腊月，现在很少用冬月了。其实农历的每个月都有不同的别称。农历是中国汉族的传统历法，也称为夏历、汉历、华历等。它是一种阴阳历。它以月相的变化周期作为一个月的长度，以太阳的回归年作为一年的长度。通过设置闰月，平均日历年适应了回归年。
4.农历的规则
农历的主要规则经过许多朝代逐渐完善和形成，其形式一直延续至今。农历属于阴阳历的一种，年份分为平年和闰年。平均一年是十二个月；闰年由十二个普通月加上一个闰月组成，总共十三个月。一个月分为大月和小月，大月30天，小月29天。农历闰月的插入完全是人为的。不同朝代闰月的放置也不同。在秦朝以前，就有把闰月放在一年的末尾的时候，叫做“三月”。汉初闰月放在九月之后，称为“后九月”。汉武帝元年(公元前104年)规定无中气的月份为上个月的闰月，并在上月名称上加“闰”字，沿用至今。天文部门的统计还发现，闰月的分布是没有规律的。
第二，农历
农历是基于月亮绕地球转的规律。月亮又叫“阴历”，所以阴历也叫阴历。农历1月称为“朔望月”，每月初一为朔日(月亮看不见)，十五为满月。“望月”是月亮盈亏的平均周期。所谓“月满阴晴圆缺”就是这个意思。太阴月是根据第一个太阴月的长度29.5306天计算的。为了避免小数，规定农历正月有30天，农历二月有29天。为了保证每个月的第一天(初一)一定是新月，大小月份的安排不是固定的，需要通过严格的观察和计算来确定。
第三，阳历
阳历是太阳历的缩写，与地球每年绕太阳运行有关。地球绕太阳转一圈的时间定为一年。公历是西历，不是中国创造的，所以也叫西历(相对于中国历法)。公历的标准名称是公历，是一种国际历法，也是一种阳历。
在农历的时间序列上，人们的生活更加和谐一致，春耕秋收也已经有条不紊的计划好了。太阳和月亮重合的农历，实际上远比其他历法有更大的实用价值。
它不仅仅是日历，更是上下求索的中国人几千年生活经验和智慧的体现。
中国农历起源于夏朝。
农历是我国的传统历法，也称为夏历、汉历、华历、国历等。它是一种阴阳历。以月相的变化周期为月长，以太阳回归的年份为年长。通过设定闰月，平均日历年可以适应太阳回归的年份。根据中国的祖先轩辕大帝的统治，今年是猴年(公元前4713)
古籍和甲骨文中有很多关于农历的记载，大量史书记载农历始于黄帝时代。一般认为阴历阴阳合一的历法规则起源于商朝。1912年，中国开始采用西历和中国传统历法。随着中国人对传统文化的重视，公历年对于一个国家、一个民族来说意义重大，越来越多的中国人支持。民国时期同盟会创办的《人民日报》采用黄帝纪年。武昌起义后，湖北军政府也采用了历年制。各省政府纷纷效仿。孙文就任中华民国临时大总统后，颁布条例:中华民国改阳历，农历开元4609年，即1911年11月13日，为中华民国元年元旦，两种历法都用。作为中国文化的重要载体，农历产生了深远的影响。2015年，全国人大提出再次提高中国传统历法的地位，引起社会热议。