梁启超提出的古代史学四弊

梁启超把传统史学的弊端总结为“四弊两病”，并说“四弊两病”造成了“三种恶果”。中国传统史学的“四弊两病”:1，知有朝廷而无国家；2.明知有个体而无群体；3.知古不知今；4.知道事实却不知道理想；5、能描述而不切；6、能跟风但不能创造。

四弊是:“一方面，知道有朝廷却不知道有国家。如我党所言，二十四史不是史，而是二十四姓的族谱。”“另一方面，我知道有个人，但我不知道有团体...中国的历史，...本质上，是无数墓志铭的结果。老公比历史还贵，他可以告诉一群人如何谈判，如何竞争，如何团结。今天的历史学家比鲫鱼还多，我从来没有听说过谁能看到这一点。”“三天我知道有历史痕迹但不知道有时事...语曰:知古而不知今，谓陈箓陈箓有罪吾国，史家已死。”“四天了，我知道有事实，但我不知道有理想...历史的精神是什么？据说理想已经是...在当今中国的历史上，据说有一天有一件事，另一天又有一件事...是中国的历史，对民智无益，还消耗民智。”“两病”是:“第一，能讲故事不剪...经常有人看了一整卷，但都没有入脑的价值。”

梁启超也说:“唉，如果历史上没有革命，那么我们的国家就没有希望了。一切都很漫长，但这很棒。”

梁启超对传统史学的批判集中在所谓“四弊两病”论上。其中，“知有朝廷而不知有国家”是它强加给传统史学的第一个也是最严重的罪名。对于梁启超，当今学术界的评价仍然是最高的。梁启超说:“正如我们党常说的，二十四史不是史，而是二十四姓的族谱。他的话似乎有点过分，但这位历史学家的精神是不假的。我们国家的历史学家认为君主是世界上唯一的君主。所以，它是历史，但讲某个朝代是怎么得到的，怎么统治的，怎么失去的，也不是闻所未闻。以前人们把《左传》称为情分之书。《左传》如果有二十四史，真的是地球上最伟大的书之一。.....盖从来不是史家，都是写给朝廷里的君臣看的。从来没有一本书是给人民和作者看的。其极大的尴尬在于不知道朝廷与国家的区别，以为朝廷之外没有国家。”