贺卡的历史
中国的传统文化非常强调“礼”，这曾经是中国文化的精髓。礼仪中的很多内容都是通过形式来表现的，比如贺卡。在重要的个人活动或公共假期前赠送贺卡，一方面形式上庄重，另一方面便于双方事先通知对方，方便双方。所以从汉代开始，贺卡作为一种传统形式被保留下来，只是名称有所变化。1.当初贺卡被称为“名卡”，主要是为了介绍自己。西汉时称之为“祭奠”。今天嘉宾见面，被称为“名刺”。“名刺”这个词在日本还在使用，这是我们常见的名片。
贺卡在中国已经使用了很长时间。在古代，上层文人用名帖互致问候的习俗。宋代诗人周惠在《清波》杂志上说:“在宋统治时期，仆人们常常被用来刺人以名。”这个记录来源于一个有趣的故事:在北京过年的时候，有一个读书人不想亲自走访每家每户，就想出了一个偷懒的主意。他先写了许多带祝福的卡片，然后命令仆人在他拜访的房子门口放一张卡片，敲门后不等开门就走了，让被采访者以为他亲自拜访过。可能这个人一次次偷懒，走漏了消息。结果一家人一听到敲门声就冲了出来，把“可怜”的仆人抓了个正着。这被认为是“打假”的行为。但当时士大夫的朋友圈很广，要到处去拜访，需要时间和精力。所以有些朋友没有亲自去，而是派仆人拿了一张用梅花信笺剪的卡片，两寸宽，三寸长，上面写着收信人的姓名、地址和祝福语。
凡事都要先表现出对对方的尊重。当今社会有时会忽略这些传统。
唐宋以后，贺卡的名称和功能有所改进，被称为“门形”或“飞帖”。在明清时期，它们也被称为“红榜”和“新年贴”等。听名字就知道功能越来越世俗，文人雅士渐行渐远。其实原因很简单。古代教育不够普及，识字的人很少。起初，贺卡在达官贵人之间传递，起点相当高。进入商业社会，贺卡多了些热情，少了些酸涩。
据说，在李世民过春节时，唐太宗用红色的金箔做了一张贺卡，送给大臣作为“庆天下”的御书。因为这种形式是皇帝发明的，所以很快就在民间流传开来，但是民间没有皇室那么奢侈，所以不敢用金箔。而是用梅花信纸竖着写。右上端是接受祝贺者的禁忌，左下端是祝贺者的名字。据说南宋人张士南在作品中记载，他家藏有北宋黄庭坚、秦观等名人的贺卡。这绝对是经典藏品，如果保存到今天应该是无价的国宝。
说起来很有意思，名帖和贺卡本来就是我自己提交的，以示庄重。然而到了宋代，商业气息浓厚，人们也日渐繁忙。所以，不能亲自送的，就派仆人来赠送，渐渐形成了一种习俗。这样的好处是一个人可以发更多。如果亲自去，送的数量极其有限，朋友多的人可能会失礼。派人送有很多好处，省去了主人之间开会的繁文缛节，大大提高了效率。
明清时期有一套赠送贺卡和贴纸的礼仪。按照规定，仆人不能亲手赠送贺卡，于是发明了拜盒，即仆人见面时手持的盒子是长方形的，大小刚好可以容纳贺卡和贴纸。仆人见到主人后，不能直接拿着卡片或贴纸，而必须打开崇拜的盒子，让主人拿出来。大户人家会自己做请柬，所以我有几个明清紫檀和黄华丽的请柬。其中，用清代红木制作的赵请柬制作精良，显示了赵主人的非凡地位。
明清时期，贺卡出现了独立的风格。《鉴选》第一卷，清代楚人记载“元旦拜年，明末清初用古竹简，故有封号。在康熙，弘毅写了一封信，有人感谢他。那些无所归而路不尴尬的人，却也是孤独的。”红单是用红纸做成的表达吉祥寓意的贺卡，专门用于过年过节。显然不能作为平日的名篇。这个红榜可以说是中国古代真正的贺年卡了。
2.商业邮寄贺卡也始于宋代。据张士南《游记》记载，每逢冬季至日和元旦，“凡外国官员，均以其长官待之”，这是邮政作为贺卡信使的最早记录。因为贺卡可以传达人与人之间的情感交流，而这样的交流往往是用短句来表达的，比如宋代常写的“祝贺你生日”。久而久之，问候语变得程式化、简洁、喜庆、吉祥，传达了人们对生活的希望和向往。
因为贺卡传达的是人与人之间的情感交流，而这种交流往往是用短句来表达的，比如在宋代，经常会写“恭喜郑丹”。
关府博物馆每年都以文物为背景，关注当年十二生肖的文物表达。久而久之，收藏一套生肖文物贺卡也是不错的收藏。牛年，关府博物馆携金牛拜年，祝全国人民新年快乐。
3.现代贺卡
现代意义上的贺卡起源于圣诞卡的印刷，之后不断发展，出现了各种节日贺卡。其中，中国邮政推出的自创贺卡、陆续推出的植物贺卡、刺绣贺卡都为传统贺卡注入了新的内容。
4.现代贺卡
20世纪初，基督徒和非基督徒开始流行给他们的亲戚朋友寄圣诞卡，祝贺新年。由此衍生出更世俗(或东方)的“贺年卡”。因为传统的纸卡多采用高档木浆纸，生产这种纸的消耗就是木材资源。在提倡低碳环保的今天，传统的新年贺卡在融入现代网络技术后，在虚拟社会中创造了自己的新辉煌——电子贺卡。电子贺卡相当于电子贺卡，因其快捷、方便、环保的特点，迅速成为一种时尚。
电子贺卡的出现对传统贺卡产生了一定的冲击，但两者并不能完全相互替代。有人认为，收到传统贺卡时的那种幸福感和感动是其他方式无法替代的，传统贺卡仍然具有电子贺卡无法替代的优势。在环保方面，可以在技术上多下功夫，比如废纸利用。