辽朝的背景

——辽朝兴亡与契丹灭族史。

出书之前:文化敌意和战争的消亡

从公元907年到公元1125年，契丹人从尧帝部落联盟发展到后来统治北方的辽朝，在开国皇帝卢野阿保机和亡国君主卢野颜夕之间，历经九代更迭，历时200余年，终于经历了它的所有盛衰。作为一个民族归属尚无定论的民族，契丹王朝被女真所灭，随后女真、蒙元、满清(后女真)的崛起，再加上在西域建立了100多年的西辽政权，被奈曼王屈律夺取，后屈律被蒙元将军终止。

契丹人就像大风卷起的草籽，起起伏伏，跌宕起伏。他们穿过草原大漠和中原城垛，最后慢慢融进中国其他种族。作为一个朝代，一个以契丹人为主，其他北方民族如、石维、渤海、女真、汉等的广大草原帝国，随着兵戎之战的不断跟进，曾经的雄伟帝国都土崩瓦解。除了旷野山野的一片片瓦砾，昔日皇城脚下星辰的焦土，散落在草原大漠的帝王陵墓，契丹辽国的苦难与辉煌，荣耀与屈辱，我们只能从史书和博物馆中寻找有趣的答案。

然而，在中国乃至世界的历史文化语境中，由阿保机及其皇后舒(小平饰)缔造的大辽朝却是一个难以忽视的存在。正是因为契丹帝国曾经是一个闻名中外的大王朝，世界才得以通过“草原丝绸之路”认识中国。据说哥伦布为了寻找仰慕已久的东方契丹而远航出海——虽然这种说法很难证实，但根据剑桥的辽宋夏金历史记载，契丹是通过Kitaia、Cathaia或Cathay等形式成为中国在整个欧亚大陆的名称的。在俄罗斯和斯拉夫世界，确实“契丹”这个名字仍然被用来指代中国。

契丹的创始人卢野阿宝是草原大漠的“长子”！可以说，没有契丹帝国在北方草原的崛起，未来的女真、蒙元、满人就不会植根于历史的土壤，尤其是爱恨情仇的女真和后女真满人，他们之间的征服与反征服、沉默与复生，都可以从契丹帝国时代找到历史的源头和脉络。