神农架相关历史

在这里，他“造了攀登的梯子”，“造了遮风挡雨的房子”，最后“造了攀登的祭坛”。

神农氏炎帝是中华文明的开创者之一。后人将他的丰功伟绩列举如下:训牛耕田，重尾五弦，积麻布皮革，陶石器，开荒农耕，立刑台采药，使日为城，井灌。

为了缅怀先人，颂扬先人的丰功伟绩，林区人民于1997年开始在神农架主峰南麓小当阳村修建神农坛，并在山中雕塑其塑像。但是，当他们看到牛头的时候，神农的眼睛是闭着的，好像在睡觉。神农雕像与千年古朴并肩而立，景色壮丽。

神农架有着悠久的人文历史。早在20多万年前，古人类就在这里活动。

自秦汉以来，神农架地区历代属邻县管辖(三国至隋初才设绥阳县)，清代属湖北方云县和宜昌地区兴山县管辖。

由于山谷幽深，森林茂密，交通不便，历来是兵家必争之地。

唐中宗被贬为庐陵皇后，并将神农架山命名为“帝王境界”。

清朝顺治、康熙、嘉庆年间，刘体纯部起义军和安百里教军在此驻扎11年。

革命战争时期，贺龙洪的三军在这里建立了苏维埃。

新中国成立后的50年代中期到60年代初，国家开始开发以伐木为主要目的的神农架，并于1966建成了贯穿南北的公路。

1970年，国务院以[1970]47号文件批准设立神农架林区，由湖北省直接管辖，行政区域由房县、兴山县、巴东县毗邻地区划定，土地面积3253平方公里。

此后行政隶属关系几经变更，最终在1987确定为省直管。

神农架文化遗存如星辰，民风淳朴。

阳日古寺的敬莲寺、九重佛影寺传承佛教衣钵，川鄂古盐道依稀再现南方丝绸之路的繁华。残存的木雕、石雕和民间刺绣，显示了炎帝后代五千年的智慧。

这里发现并出版的《黑暗传》被称为汉族的创世史诗，从而打破了中国没有自己史诗的百年神话。

反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风、土家族婚俗、丧鼓、山锣鼓炮，是中原文化的活化石。

神农架不仅是东西南北野生动植物物种的交汇地，也是中华民族四大文化物种的交汇地。

以神农架为原点，西有秦汉文化，东有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。

神农架是一个文化洼地，各种文化溪流在这里交融。

神农架的自然条件和人文背景共同构成了一幅丰富多彩的神农架画卷，风景如画的山峰、广袤苍翠的森林、完好的原始生态系统、丰富的生物多样性、宜人的气候和独特的内陆高山文化，使神农架成为当今世界人与自然和谐共处的净土和乐园。