写一篇800字的作文，介绍萍乡文化主题。
萍乡人喝茶，不仅是常有的事，萍乡在春秋战国时期属于楚国，晋代属于荆州，唐朝属于园洲，也是理所当然的事。唐代茶圣陆羽在《茶经》中写道:饮茶者，南方第一。属于南方的萍乡，自然是产茶之地。很奇怪，产茶的地方不喝茶。
陆羽在《茶经》中把茶叶分为三等:“上者生烂石，中者生砾土，下者生黄土”；“野人们，园林时代；阴崖阴林紫，绿者次之；竹笋上，牙齿次之；上叶卷，叶姬叔”。根据地质构造和山形，以花岗岩为主、险峻险峻的武功山地区，应该是产优质茶叶的地方；以红石黄泥为主、山势崎岖的广汉山区，最多只能产劣质茶；在其他地方，大概只能出劣质茶了。但是萍乡人不讲究那么多深刻卑微的东西。他们都认为他们家门前产的茶最好，味道最好，而且要给出一个理由。比如我的家乡广汉山区，从来没有停止过茶叶的生产，当地生产的茶叶在当地依然有很好的市场。你问一句“为什么”，老人们会告诉你:一方水土养一方人。有些读过书的年轻人甚至科学地解释自己，什么红石黄泥含铁等等。从我懂事开始，我就知道我家祖祖辈辈都是造纸和茶农。我祖籍石湾崇礼，满山都是茶树。其他家庭和我家差不多。每年春天的二三月份，几乎每个家庭都会派出男女老少一起去采茶，然后家庭主妇用温热的铁锅煎茶，做成茶饼。一股淡雅的香味弥漫在整个村庄，让人觉得生活是如此的甜蜜芬芳。在接下来的日子里，老人和大人可以在饭后泡一杯新茶。按照茶乡的习俗，小孩子不能喝用杯子泡的茶，只能喝大茶壶里用开水冲的老木叶。其实这个道理也很简单。茶叶中的茶氨酸是一种植物碱，孩子的大脑还没有发育完全，承受不了新茶叶中茶氨酸的强烈* * *性。但是，孩子对喝茶的兴趣不会减少。他们还是饭后一杯茶，进门一杯茶，渴了一杯茶，喝的津津有味。
除了名副其实的茶，萍乡人还发明了具有萍乡地方特色的花茶和药茶。萍乡四季花开不断，每一朵花都有自己独特的营养价值和药用价值，从而形成了萍乡人独特的花茶谱。春天的牡丹茶，夏天的牡丹茶和玫瑰花茶，秋天的菊花茶和桂花茶，腊梅茶都是主人亲手风干的香茗，有美容健身的作用。喝一杯是最好的享受。当然，喝这些不含茶元素的花茶是没有年龄限制的。萍乡人的药茶温和可口，最典型的是治感冒的姜茶和去火的麦冬人参茶。冬秋感冒的孩子，一般不需要去医院。他们只要喝一碗自制的加了红糖的热姜茶，盖着被子睡觉，感冒自然会好起来。除了萍乡的花茶和药茶，泸溪人还别出心裁地发明了一些茶。他们把自家菜园里出产的胡萝卜、白萝卜、香椿叶和生姜晒干，然后小心翼翼地腌制，收集在大缸里。正月，或者远道而来的人，把它们拿出来，放在杯子里，用开水冲泡，就是一种美味的茶。据说以前只有特别尊贵的客人来，主人才会泡些茶招待他们。随着生活水平的提高，人们招待客人的热情也大大提高。家里只要准备一些泡茶的原料，只要有客人来，就会泡一些茶来招待。
2.萍乡民间美术作文450字春节的由来:关于春节的由来，民间流传着很多传说，其中比较流行的是一万年的故事。
我选择这个故事是为了深入了解。这个故事的梗概是:很久以前，在美丽的丁洋山下有一个小村庄。在村头的山坡上，有一座小石头房子，里面住着一个叫万年的年轻人。
他出身贫寒，靠砍柴挖药为生。那时候节日很乱，农民不能种地。
万年是个有心计的年轻人。他想准确地设定节日，但不知道从何说起。一天，万年上山砍柴，坐在一棵树下休息。影子的运动启发了他，于是他做了一个日晷，测量影子来计算一天的长度。
但阴天、多云、多雾、多雨，影响测量。他想再做一个计时器来弥补日晷。
那天，他上山挖药，来到泉边喝水。悬崖上的泉水有节奏地滴答作响，这引起了他的注意。他看着泉水，失去了理智
想了一会儿，回到家，画了一幅画，试了试，做了一个五层楼的漏壶。从此，他测量太阳的影子，寻找漏洞，努力工作。
慢慢地，他发现每隔360天，一天的长度就会从头开始重复。冬天的至日白天最短。
当时天子叫祖逖，节日出了乱子，很着急。他召集了一百名官员讨论节日的难处。节日官员的名字是阿恒。不知道日月规律，就说人做事不小心，得罪了神。
只有虔诚地跪下，才能得到上帝的宽恕。祖逖吃素洗澡，带领数百名官员到天坛祭祀，并向全国传话，设立祭天平台。
但祭品来了又去，没什么效果，季节还是很乱；全国各地的人为了建坛都要服务，都要捐款。真的是胆汁混黄连，疼的更厉害。一万年也没办法，就拿着他的日晷和漏壶去拜见天子。
我遇见了万年天子，谈到了冬天的至日，谈到了太阳和月亮的循环。祖逖听了这话，喜出望外。即使他建了规模宏大的建筑，也是在天坛前建了日月亭、日晷台、漏壶亭。
十二个男生被分配去服务一万年，六个男生守日晷，六个男生守破釜酒吧，认真记录，按时汇报。一天，祖毅让阿恒去日月阁打听历法制作的事。万年指着日历说:“日出日落360，从头再来。
草木分四季，一年有十二圈。”阿亨一听，深觉有道理，但心中却忐忑不安。
他心想:如果节日定在一万年，天子高兴，重用一万年，谁听我的？阿恒想了又想，一心要除掉万年。有一天，阿衡发现他是个好射手，就派人到他家摆酒筵，说明原因，并许诺给他一份沉甸甸的礼物。
刺客答应当晚暗杀他。当天第二鼓的时候，刺客趁着酒醉离开了阿亨，奔向日月阁。
但天坛四周，日月大人有侍卫把守，刺客无法靠近，便拔出弓箭，射向正在日月亭上观星的万年。谁知刺客喝多了，两眼昏花，箭只射中万年的手臂。
万年长叹一声倒地，众少年为贼哭。侍卫听得喊声，一齐出门，捉住刺客，扭身去见天子。
祖逖问明真相，派人传令将阿衡投入大牢，并作出封禅出宫拜见日月阁万年。万年非常感动，指着沈星说:“沈星已经赶上了蚕，占星术已经恢复。晚上交孩子，旧的一年过去了，又是春天。让我们希望皇帝做一个节日。”
祖逖说:“春天是一年的第一年，就叫春节吧。艾青入阁三年，她勇于以满月为基准制定农历。这真是一个伟大的成就。
现在艾青被叛徒暗杀了，跟我去皇宫休养吧。"万年说:"虽然农历最初是创造出来的，但还是不太准确，年底还有几个小时。
不点缀这一年的结束，日月如梭，来来去去都是错。我对众生失望，深深亏欠天子。我愿意操碎了心，精打细算，准确设置草历。"
就这样，一万年在日月亭，细细观察草木与麦麸的盛衰，细细计算，滋润岁末。当年五月，祖逖去天坛祭神，然后登上日月亭，把五月桃献给万年之神。
农历呈万年，祖逖日夜盼万年苦干。他的眉毛是白色的，胡子也是白色的。他深受感动，于是把农历命名为万年历，把它命名为日月寿星。因此，后来人们把春节叫做“年”。每逢春节，寿星图就被挂在屋内，象征着新一年的长寿，也是对当年丰功伟绩的致敬。
3.关于萍乡的民间作文400字萍乡上栗是中国烟花爆竹的发源地。
当地的烟花制作历史悠久，烟花的发明者李毅就是上栗人。据唐史记载:“李益，唐武德四年(公元621)四月十八日生，江南西路袁州上里马史人。”
据说他用自己的鞭炮帮助唐太宗李世民驱走了山魈的邪气，使他的龙身复原，因此他成为了鞭炮的创始人。1935编纂的《中国工业志》记载:“湖南制造鞭炮始于唐代，发展于宋末、荀卿、甘龙时期。”
据民国版《醴陵县志》记载:“鞭炮业从上栗市发展到浏阳的金刚头，逐渐扩散到涪陵富里、白土滩、马史。”可见，上栗的鞭炮生产早于浏阳、醴陵。
据老艺人回忆，萍乡上里从明代就开始制作鞭炮，到清朝时，家家户户制作鞭炮已经非常普遍。清康熙以后，上栗成为生产和销售鞭炮的集散地。
清末民初时期，上栗从事鞭炮生产经营的厂家和作坊有上百家，年产鞭炮两万多箱。民国时期，上栗的鞭炮发展势头更加繁荣。不仅外商聚集上栗设村收购转卖，当地一些鞭炮厂主也从简单生产转为平行生产，从而成为当地有名的商人，如荣茂龙。
当时鞭炮的主要品种有“墩边”、“巴口”、“花花”、“红遍”、“唐定”等。从清末到上世纪70年代，上栗烟花的制作工艺基本沿袭传统手工技艺。
以制作鞭炮为例，从纸到成品大致有15道工序，即切纸、拉管、绕管、洗管、盖底、烘干、腌制、封口、钻孔、插条、扎颈、搅打、包装、成盒。上世纪80年代以后，通过历史的技术积累和科技的发展创新，上栗人拓宽了思路，探索出新的烟花制作方法和工艺，制造出各种烟花制作的机器。一些传统的手工生产技术逐渐被机械化生产或半机械化生产所取代，大大提高了劳动生产率，降低了生产成本，增加了安全系数，提高了产品的市场竞争力。
传统的花爆生产器具主要有腰裁纸刀、挂架、爬架、硝缸、标签、刮刀、板凳(卷轴)、切割刀、钻板、钻头、盘子、硝缸等。现代烟花生产仪器主要有分纸机、拉鼓机、拉丝机、硝制机、刮底机、切割机、烘干机、插片机、搅打机、包装机等。上栗人历来有祭拜鞭炮神、燃放烟花的传统。
民间对鞭炮始祖李益的信仰和崇拜，自古就有。早在明朝洪武三年，上栗南街就在护圣观中设立了“鞭炮创始人李益神座”。每年的4月18日，李易的生日，上栗从事鞭炮行业的人都会来这里悼念这位创始人。
此外，上栗人有喜事会放鞭炮庆祝；逢年过节，人们通常会买几个鞭炮来祭祖，尤其是在春节期间，人们会一直燃放到正月十五。
4.凭祥傩文化的构成介绍450字傩起源于中国古代驱鬼祛疫的原始宗教活动仪式，后演变为兼容祈福、祛疫、娱人的民间艺术形式。
“傩”原始质朴，植根于群众的土壤，乡土气息浓厚。虽然掺杂了一些迷信色彩，但并不损害其艺术光环。中国各地都有傩文化的传播方式。萍乡作为中国傩文化之乡，产生了傩文化，这是其他地方无法比拟的。
萍乡不仅保存了完整的傩庙50余座、傩面具500余个，还有傩舞及其服饰、傩兵器、傩轿子、傩符号、傩爻等，充分表达了傩文化的深刻内涵。萍乡有傩文化三宝，不愧为“中国傩文化之乡”。
博大精深的傩文化是具有世界影响的中国传统文化。萍乡历史上发展过傩文化，素有“五里一将军，十里一神”的美誉。
傩文化三宝(傩庙、傩面具、傩舞)遗存极其丰富:宋、元、明、清时期遗留下来的48座古傩庙经过修缮，尽显昔日魅力；1000多个造型各异的古代傩面具(包括佛教、道教、儒家和俗面具)向我们展示了商周至明清时期萍乡傩面具的发展历程。素有戏曲舞蹈“活化石”之称的萍乡傩舞(1.20折)，生动地展现了“斩妖除魔”、“保乳母平安”、“降金纳福”等古老的傩义。
5.发现萍乡改了600字。我发现了萍乡的变化。
进入21世纪后，世界科学发展日新月异，人民生活水平如芝麻开花。但是，人类，你有没有想过，我们身边的环境是不是一天比一天好？
小时候，家乡萍乡是我心中最美的地方。虽然没有平坦的水泥路，但有干净的小沙路；那里虽然没有珍贵的奇花异草，但种着常绿的松柏，空气非常清新；虽然没有波澜壮阔的大海，但有一条看起来像玉带的小河。春天，我和我的朋友们经常去我们称之为“森林公园”的地方，那里种植了各种各样的树木。树上有许多鸟巢，鸟儿在树上快乐地歌唱和跳跃。森林里，小草呢喃，百花争艳，鸟儿相互追逐，外面的景色鸟语花香。夏天，我们来河边玩。河里有很多鱼，就像天上的星星一样多。农民的叔叔们经常来河边打水灌溉庄稼。不用说，那些庄稼一定会获得大丰收...
但是现在，人们的生活水平不断提高，我再也找不到心中最美的家乡了。现在，这让我觉得很奇怪。我的家乡已经铺上了水泥路，这本来是一件好事，但是路的两边都是堆积如山的垃圾。“森林公园”消失了，取而代之的是工厂。工厂排出的“三废”，即废水、废气和废渣，严重影响了这个村子的环境。废水流进河里，一眨眼，河里的水变得五颜六色。里面的鱼大部分都死了，漂浮在河面上，微风吹过，不时散发出令人作呕的味道。废气已经扩散到空气中，空气已经被严重污染，人们再也不能呼吸新鲜空气了。废渣堆在地上，严重破坏土壤。如果土壤被用来种植庄稼，那些庄稼肯定会难以存活...我常常看着眼前的家乡，问自己:“这是我的家乡吗？为什么会变成这样？我童年的‘森林公园’和我童年的‘玉带’，都去哪儿了？”
我想每个人都向往干净舒适的生活环境，那么为什么不只是想想，并付诸实践呢？只要每个人都尽自己的一份力，努力做好身边的第一件环保小事，相信我们向往的生活环境一定会回到你我身边。人类，快醒醒，把蓝天白云、青山绿水还给地球！
6.生活中的传统文化构成如何书写中国传统文化这个星期，我收集了很多来自中国的传统材料:对联，生肖，剪纸，以及中国传统节日的图片和文字。
其中，我最喜欢传统节日的信息，因为我对传统节日很感兴趣。在我感兴趣的传统节日中，春节是我最喜欢的，因为它是中国民间最盛大的传统节日。
夏历正月初一，也叫农历年，俗称“过年”“过年”。每年春节期间，街道上都挂满了红灯笼，彩旗飘扬。
商场里人山人海，买年货可以很热闹。奶奶准备了丰富的食物，外面还有很多鞭炮。
每个孩子都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了很多烟花爆竹。晚上，我把烟花拿出来，和孩子们一起放在楼下。我们玩得很开心。聚会开始的时候，我舍不得回家，边和家人吃水果边看聚会。精彩的表演逗得我们哈哈大笑，心想:要是天天过年就好了！我也喜欢“重阳节”，它在农历九月九日，是中国一个古老的传统节日。
在重阳节，还有“老人节”。这一天，人们赏菊花，戴山茱萸，借酒爬山，畅游一番。这一天，放学后，我和父母准备了礼物去看望我的爷爷奶奶。我很高兴，因为我明白了尊老爱幼是我们中国的传统美德。
《元宵节》也让我难忘。每年农历正月十五，春节刚过，就迎来了中国传统节日元宵节。这一天，我们还在公园里放了很多烟花，吃了元宵，猜灯谜，看了灯笼。
一家人团团圆圆，我心里当时充满了无比的幸福和喜悦。中国的传统节日真是丰富多彩，它们是中国的文化。
我知道的其他传统节日有端午节、清明节、中国情人节和中秋节。这些传统节日也给我们带来了欢乐和幸福，所以我们应该记住这些节日，永远继承它们。
中国的传统文化更是灿烂的古代文化。作为新一代，我们应该加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
7.凭祥风俗作文250字民俗“百里不同风，千里不同俗”，世界上有很多国家，每个国家的风俗都不一样，不同的国家喜欢不同的衣服。今天我想带大家了解一下日本的和服和韩国的长袍。和服是日本大和民族的传统服饰，当地称之为“物”，因为和服的图案和色彩反映了大自然的具体形象，又被称为“赏花屏”。和服不用扣子，只用一根打结的带子。腰带有很多种，打结方式也不一样。广泛使用的是“太古结”，就是在腰带中腰打结的地方垫一个纸芯或布芯。因为打结很麻烦，二战后又出现了“改良带”和“文化带”。“汉袍”是朝鲜族的传统服饰，其风格适合朝鲜族的气候和坐姿习惯。女子韩服上衣搭配飘逸的长裙，上衣和长裙的颜色五颜六色，有的还鲜艳艳丽。不同的地域有不同的特色，不同的国家有不同的色彩，生活中的点点滴滴汇聚成五彩缤纷的风情画，无不体现出丰富多彩的地域特色，展现出每个国家的独特魅力。
民俗作文250字二:白族风俗白族人主要信仰这个主教和佛教。“主”的内容有多重含义，如祖先神、自然神、英雄神等。白族有丰富的民间音乐、舞蹈、戏曲和手工艺品。白族的音乐和旋律很美，旋律很美，感情很丰富。它的手工艺品精美独特，木雕闻名遐迩。在房屋、寺庙、桥梁、亭台楼阁等处的大门上雕刻龙凤，显示出精湛的工艺。女子采花绣花的花样层出不穷，想象力丰富。白族人民历来重视学习文化，不仅有丰富多彩的民间文学艺术，还有文字文学。传统民间文学包括诗歌、故事、传说、民歌、童话、民间谣谚等。特别是有丰富多彩的民间神话传说，如“创世说”、“族源说”等，积累了丰富的想象和人生实践经验。经过几个世纪的传说和不断的艺术加工，它们通俗易懂，语言简练，结构严谨，内容丰富。它反映了白族先民的生产、生活、发展和自然的变化，以及民族历史的变迁等。它具有很高的文学和历史价值。它的民歌、歌谣、童谣等。也充满了朴素的哲理，反映了白族人民对生产和生活的处理。具有强烈的民族特色。
民俗作文250词3:民俗:德昂族“泼水节”德昂族也在清明节后的第七天庆祝泼水节。德昂族泼水节除了泼水祈福、舞象鼓外，最有特色的习俗就是给长辈洗手洗脚。那时，每个家庭的年轻一代要准备一壶热水放在大厅中央，邀请他们的父母和其他长辈出来坐在大厅里，给他们磕头，请他们原谅他们过去一年的孝心。长辈们也要检讨自己过去一年做得不够给晚辈做榜样的地方。然后，晚辈们为长辈们洗洗手和脚，互相祝愿来年有一个和谐、勤劳的氛围。如果父母去世了，兄弟姐妹、嫂子、姐夫都会成为洗手洗脚的对象。这个习俗来自一个古老的传说:清明节后的第七天，一个不听话的儿子在山上干活。看到幼鸟反哺的场景，他意识到了什么，决定好好对待妈妈。此时，他妈妈正准备来山上给儿子送饭，不小心滑倒了。她儿子来帮她，她却以为他儿子是来打她的，撞到了一棵树上。我儿子非常后悔，他砍倒了树，把它雕成了他母亲的雕像。每年清明节后的第七天，他都会在洒满花瓣的温水中清洗雕像。后来演变成一种习俗。
8.萍乡的特色美食构成5oo字萍乡的特产当然是无花果，但个人觉得不是很好吃。
小吃以辣为主，最好的应该是砂锅煮的大杂烩。有粉条、年糕、豆腐、海带、鸡蛋等。，一般5-7元一碗。以前供销大厦(现在心连心超市)旁边的这条巷子里有很多这样的小吃，味道不错，最重要的是很辣很好吃。走七路，走几百米就到了。
如果去购物，当然是步行街。你可以从火车站乘7路公共汽车到绿茵广场，另一个地方就是上面提到的王中百货大楼。那里的东西很时尚，适合年轻人。如果你喜欢吃火锅，你可以去这里步行街上的吉季红，味道还可以。
去过很多次，回答完手都酸了。祝你在萍乡玩得开心。
9.一篇以文化为题的作文800字飘了千年的仙女不知道你什么时候会悄然出现；我不知道在哪里，你开始发光。
从历史的深处走来，带着先贤们不朽的著作，他轻轻地走近我，我不得不说，他是一个精灵。也许是在古代，甚至更远的时候，你才开始在民间流行起来。
但是真正认识你是在读诗经的时候。305诗确实是一种文化，开创了现实主义诗歌之路。
战国七雄之战，你也曾消沉，但等到战争平息，始皇帝治国，你又悄悄带着离骚上路了。这是给你的。
不得不说是一笔非常可观的财富，因为离骚开创了浪漫主义。直到今天，她仍然像金子一样闪闪发光。
我不得不佩服你，因为经得起时间沉淀的东西往往是永恒的。而你独具慧眼，早在一千年前，你就收留了离骚，带着屈原的怨恨和委屈。
屈原沉入了汨罗江，但我知道，在他沉入水中的那一刻，分明有一个上升的灵魂随你飘走了。这些可谓是大仓库的早期民族文化瑰宝。
你独具慧眼，与《诗经》和《离骚》携手共进，深刻品味民族疾苦，理解屈原的愤懑。经得起时间沉淀的，往往是永恒的。
今天，它们仍然像金子一样闪闪发光。在“侃侃伐檀”声中起舞的“苦难”犹在耳畔，“怨念”随着汨罗江流淌了千年。
中国文化博大精深。但在几千年的沉淀中，你这个传统的诗词文化，分量最重，覆盖面最广。
既表达了人民的疾苦和人民的美好向往，也包含了文人的软弱。我真的忍不住说你是个精灵，古怪，封闭，不可捉摸。
但你是个精灵，不知何故，却总喜欢和一个书生做搭档。他写的时候你检查，值得欣赏的时候你悄悄拿走，没有任何犹豫，尽管你的包已经很重了。还记得你穿越宋朝的时候吗？你一路旅行，到了宋朝，包裹已经满了。
但你还是不满足，走在云端，俯视整个人生。你看到的是一个朝代，但最显眼的地方是赤壁。
所以，你不怕麻烦来到这里。“一缕天光射向赤壁，便产生了前后红墙赋的千古绝唱。”
于在《文化之旅》中写道。也许就是这个天窗让你惊喜，就像哥伦比亚发现新大陆一样。
你在宋朝做了短暂的停留，收集了一大包诗集，然后匆匆踏上了旅程。我真的不得不说，你是个精灵，你来去匆匆，却从未错过任何一个时代，任何一代人。
仿佛是上辈子的事了，现在你正悄悄地向我们靠近。当你再次离开的时候，我们和现在的一切都将成为历史，但你仍然继续前进！因为有你，中国成了诗的国度:诗的历史源远流长；诗歌的成就辉煌；诗人和作词家满天星；诗的风格华丽！我心中的精灵，你就像岁月水中的白莲。越老越香！我心中的精神，希望你能永存。