玉兰慢，张中谷帅，星愿上桌。

汉中开汉商，问此地，是对是错？欲剑指三秦，王者傲立，一战后归东方，追死不见今；但山川满泪。斜阳不破，西风空。

一本书是帝王之师，试图探索西方。离开酒席更匆忙，赶着上路，担心标准。你想我，一回头，大雁在秋日飞。安德鲁的轮子有四个角，所以很难减少腰部。

翻译和注释

汉中是汉朝开创帝国工业的地方。问:当时是这个地方吗？想到当年攻占三秦之地，曾祖父刘邦东进，争夺天下，争夺项羽。很难看出逃跑的韩信对将军如此尊重人才。只有破碎的山河泪流满面。夕阳下，尽管有西晋人的侵扰，秋庭边塞的马都白白胖胖的。

就像张亮得到了这本书一样，你可以成为皇帝的老师。现在只是去西方宣传元朝的小试牛刀。我准备这简单的告别酒，你就要匆匆上路，仪仗队里的旌旗满是忧伤。当你想我的时候，回头看看，秋江在天空中飞翔，水影。怎么能让车轮长出四个角来逼行人留下来，相思不起。不要恨腰带越来越宽，人越来越瘦。

1，汉中开创汉业:刘邦以汉中为基地开创了汉朝的皇帝业。

2.剑指三秦:指刘邦占领关中的三秦一世，即雍、赛、翟三国。《汉高祖实录》:(韩信)因出谋并三秦之计，汉王大喜，遂听策，部署将领。五月，汉王领兵从旧路攻雍。韩遇到了韩陈仓，而邕兵被打败了，所以汉王决定让邕土地。到了秋天和八月，赛和翟都投降了韩。

3.追死:指萧何对韩信的追求。《史记·淮阴侯列传》:字母数与萧何语有多奇？到南郑，有几十个人会死在大街上。有多靠谱？如果你不用它，你会死的。何文信死，不如闻之，追之。人们有一种说法:宰相为什么会死？愤怒。如果你失去了右手。活了一两天，怎么可能佩服你？我又气又喜，骂你:我死了算什么？何月:我不敢死，我追死人。尚月:如果你在追，是谁？何曰:韩信也。回帖上骂:将死者十，公无所追；追信就是出轨。何越:将军好闻，信者全国无双。王会想在长大，有什么好相信的；想打天下的人，不信无计可施的人。顾决定听安的！

4.今天看不到:讽刺的是，南宋统治者并没有重用爱国抗金人才。

5.山河含泪:初唐李乔《分阴行》诗:山河含泪，富贵荣华几时？今日不见只分水，年年只秋雁飞。

6.陈虎:金人军马扬起的尘土。

7.西风:秋风。马赛:边境马。

8、某书:《史记·候某世家》:好滋味悠悠游下河，有一老父亲，一身褐衣，到了好地方，直下他的鞋，顾说，梁说:荀子，把鞋脱了！5日，夜未过半。过了一会儿，爸爸也来了，他说:“没错。”。出了一本书，说:读书本为君师。在过去的十年里，我变得富裕了。十三年，听话的儿子见我助北，古城山脚下的黄石就是我。然后我就去了，什么都没说，再也没见过你。死之日，视其书，亦是兵法。好因为差异，经常学着读。

9、小测试:小测试。西征:指西，去帅兴园。

10，匆匆离席(yn):杯盘散漫，说明酒席不丰盛。

11，jīng(jóng)旗:指张中谷的随行仪仗。

12、江影雁初飞:杜牧《九天登高》诗，讲的是江影雁初飞，携一壶与客。韩:沉浸。

13、轮子的四个角:陆龟蒙《古意》:你的心不弱，我的心灵在上面歇息。我希望我在一个晚上有两个轮子和四个角。希望车不动，行人留下。

14，腰带减腰围:因为想念朋友，身体越来越瘦，腰围越来越细，腰带越来越宽。《古诗》日远，衣慢。

做出赞赏的评论

张中谷是镇江的一个名人。1180年秋(宋孝宗惜春七年)，任知行傅园(今陕西汉中)使、利州东路使。当时作者虽已接受知行府(今江西南昌)和江南西路使臣的任命，但仍被任命为知州(今湖南长沙)使臣和镜湖南路使臣。这个词是作者在张中谷在江西担任调任法官去湖南的一次宴会上写的。

作者一生致力于收复故土，洗刷国耻。因为他送走的人是要去汉中的，而汉中到关中一带是李纲等人主张建都和八金军进攻的地方。作者很自然地联想到了汉朝基业的建立，也正是从这里开始了他在汉中的创业。这是正确的地方吗？为这个词写作。然后我回忆起刘邦率领军队从汉中出发，直指关中，打败了驻扎在关中的秦国三将张寒、司马欣、董昆。多么英明的战略决策，多么令人羡慕的成就，这都是足智多谋、善战的汉初三杰的功劳。除了追死人，别无选择。今天，即使有像韩信这样的勇士，也不能为时代所用，造成了亡而萧条的局面。青山绿水，白白浪费；野心难有回报，野心不展露。南宋政府养了那么多兵马，却常常让敌人骑如无物，肆意驰骋。怎么能不让主人公泪流满面？

因为被送的人是张，所以我用张良寿的书作为皇帝老师的故事，大赞张中谷这次又帅又旺，正好试试他的才能。现在都转而表达自己的离别之情。需要稍作说明的是，作者告别张中谷时，他本人已被调往江西，即将走马上任。张中谷到岗回望错过欢送会的时候，已经到了南昌，一个三河五湖的老县城，所以才有了你想我了回望的说法。车轮四角，用陆龟蒙“古意”诗，你心不弱，妾意正休。我要是有两个轮子就好了，一夜之间生了四个角，说明作者也幻想轮子能一夜之间生四个角，让张中谷不能马上坐车离开，但是能呆多久呢？满满的悲伤，挥之不去。离别之后，思念身体，失去腰身。

玉兰慢中秋

洪灏玉兰花慢中秋

它属于三秋的一半，乌云密布，月圆之夜。误认为警察鹤高铭，栖息在树的周围，和魅力感到震惊。一般三到五个晚上，光线清晰明亮。一定是风和日丽，天亮之前。

无偏见。故国一路，千里，* * *单鹃。但是，与其期待，不如不难过。天涯更新鹅，哀叹叹息。空给诗人一声叹息，他在角落里睡不着。

辛弃疾玉兰慢

木兰花慢

作者:辛弃疾

中秋饮酒会大获成功，据说前人诗词赋明月。

那些不送月亮的，都是因为用了“田文”的身体傅。

惜今夕月，何处去何处徘徊？

有没有另一个人刚刚看到你在东方崛起？

是不是漫天汗，长风茫茫送中秋？

它就像一面飞上天的镜子，却不会掉下来，是谁用一根看不见的长绳把它拴住的？月宫里的嫦娥到现在还没结婚，谁把她留住了？

听说月亮游过海底，但是没办法看原因。这是一件不可预测的事情，也是一件令人担忧的可怕事情。

我怕海中长鲸撞上月宫玉殿琼楼。

月从海底，水不会担心水，但兔子曾经学会游泳吗？

如果这一切都安然无恙，那为什么会逐渐变成挂钩呢？

注意事项:

1，蒋丹:天要亮了。田文:《楚辞》的书名，是屈原写的。作者向天空提出各种奇怪的问题。他的作品由170多个问题组成，或自然，或社会，涉及范围很广，显示了作者勇于探索的精神。唐代的柳宗元写了《天对》，一一回答了田文的问题。辛词仿之风，在词中提出九问。“咏月”一词有创新性:一、无诗送月。第二，“田文”一词的引入。第三，《田文》求月只有两个，辛弃疾不仅九问，而且诗人想象实现了月亮绕地球转的原理，与科学家亲密接触(王国维《人间词话》)。第四，善于想象，描写丰富，丰富瑰丽，把对天宇和神话传说的探索融于一炉，开创了新的境界。这是史无前例的，所以弥足珍贵。

2、穷两句:问。天空将破晓，月亮将向西行进。它将走向何方？差:可爱。都说中秋团圆明，让人爱。

3，还有三句:两个问题。在西方天极不是有另一个世界吗，月亮从冉冉这里落下，从那里慢慢升起？光影:指月亮。

4，是天上的三句话:三个问题。太空茫茫，月亮是否带着浩荡的秋风奔跑？空汗:空寂莫测，浩瀚无边。

5、飞镜句:四问。月亮就像一面没有根的飞镜。是谁用绳子把它挂在太空的？李白仿古:长绳系不住太阳。

6、?e句:五问。月中嫦娥未嫁，谁勤留她(hng横):即月中嫦娥。据神话传说，她偷了丈夫后羿的仙药，乘风到了月亮上，永远住在月宫里。

7.两句话:六个问题。据说月亮向西到海底，又回到世界的东方。是真是假？没理由问:没办法打听。Trance:据说这是混乱的，不可预测的。

8、怕万里三句:七问。如果上述说法属实，为什么月中的玉宫琼楼没有被万鲸攻破而受损？玉堂与琼楼:神话传说中说月中有自己的琼楼(《集注》)，所以俗称月宫。

9、蛙两句:八问。如果说青蛙在月中会游泳，玉兔怎么会在水中自由起落呢？相传月中宫中有一只金蟾戏水，一只白兔在玩药。因此，我可以。

10，若道两句:九问。如果月亮安然无恙，为什么满月会逐渐变成银钩？按:这是指月亮盈亏的变化。无辜(yng-like):完好无损。

赞赏:

在中国的古典诗词中，关于月亮的诗词数不胜数，关于月亮的诗词更是数不胜数。但真正能流传千古、脍炙人口的人并不多，比如苏东坡的《水调歌头》(明月几时有)。而辛弃疾仿屈原《田文》体的《白玉兰》诗却独树一帜，成为千古绝唱，因为它打破了咏月的传统，以前从未发表过，充分显示了作者丰富的想象力和大胆的创新精神。

战国时期，楚国的大诗人屈原曾写过一篇《田文》，他在文中质疑天道，一连问了170多个问题。辛弃疾运用《田文》的风格，创作了这首《白玉兰慢》，构思新颖，想象奇幻。不像一般诗人写悲欢离合，他不想家，不爱惜人，不留恋过去。而是紧紧抓住黎明前的一刻，像大诗人屈原一样，驰骋想象的翅膀，像弹幕一样向月亮发出疑问，放上一些关于月亮的美丽神话传说和生动比喻。请看他机智的提问:今夜的月亮多可爱，向西飘零，要去哪里？然后他问:是不是还有一个人刚刚看到你在东边升起？还是在那一天之外的茫茫宇宙中，什么都没有，只有茫茫悠悠的风把这美丽的中秋月亮送走？就像一面珍贵的镜子飞上天空，却不会掉下来。谁用看不见的长绳绑的？这些问题异想天开，很有意思。传说后羿把长生不老药请给了西王母，妻子姮娥偷到了月亮上，离开了人世，独自住在广寒宫里。然后，作者又问:月宫里的嫦娥到现在还没有结婚。我想知道是谁养了她？据说月亮游过海底，但没有办法找出原因。这真的是无法预料，令人担忧。我怕万里鲸在海里胡作非为，坏了月宫玉宫琼楼。月亮经过海底的时候，会游泳的青蛙不用担心，但是玉兔是怎么学会游泳的呢？如果这一切都安然无恙，那为什么会逐渐变成挂钩？诗人的这一系列问题，把我们带入了充满浪漫的神话世界。想象新颖，幽默迷人，提问奇特精彩。

当然，贾萱写这个词，不仅仅是一种驰骋的艺术才华，更是对客观自然现象的深入观察和大胆猜想。在诗歌中，向月亮提问早就有了，也不是什么发明。比如李白的蓝天何时来，我停下来问，苏东坡的明月何时来，向蓝天要酒等等。但这个词提出的一些问题，表达了作者对自然现象的大胆揣测，是前人所不及的。月球绕地球旋转这一科学现象的发现引起了天文学的一场革命。早在哥白尼之前三四百年，宋代诗人辛弃疾在观察月亮升落的天象时，就已经隐约猜到了这种自然现象。王国维在《人间词话》中说:嘉轩中秋饮酒甚多，以“田文”之体写《玉兰慢》寄明月，曰:穷此夕，何去何从？有没有另一个人刚刚看到你在东方崛起？诗人想象月亮绕地球转的原因是直接理解的，接近科学家，可谓神乎其神的理解！在宋代诗人中，辛弃疾一直被认为是豪放派的代表作家，即所谓豪放沉浮，绝古今；所谓“放下”，就是放下这个世界。辛弃疾的词确实达到了这种程度。他以“田文”体作词，自始至终设问，这在宋词中是开先河的，显示了作者大胆创新、不拘一格的艺术精神。它打破了一个字的上下界限，一口气发出了一系列关于月亮的问题。词的押韵也充分适应了狂傲激越的情绪，读起来一以贯之。而且散文句式常被用来入词，使词更自由地表达思想感情，给作品带来不可抗拒的磅礴气势。而且这个词还有另外一层意思，就是作者对国家命运的忧虑。在这首诗中，作者以一轮明亮的圆月象征着大宋之地，却又为它的命运担忧。他畏万里长鲸，玉宫琼楼破，强烈流露出作者对欺辱国家和人民的奸雄势力的痛恨，表达了对南宋朝廷命运和前途的深切关注，寓意深刻。

辛弃疾木兰曼滁州宋凡岱

木兰花缓滁州送范逵

作者:辛弃疾

当你老了，你的感觉变少了，

是的，其他的酒，

害怕流年。

在中秋节，

非常好的月份，

圈里不是这么说的。

无情的水不在乎，

* * *西风只是把它送回船上。

秋天在鲈鱼河上，

晚上在孩子们的灯光前。

t恤，

所以你可以去天空，

玉宫思圣贤。

想在午夜开悟，

留下来教书，

但这是为了筹钱。

长安，

一个老朋友问我，

心里的悲哀还在。

眼破雁落秋云。

当你喝醉的时候敲响一根空弦。

注意事项:

1，范彪:即范昂与滁州(今安徽滁县)通判。嘿，副警长。

2.臜:指莼菜汤。

3.鲈鱼:指鲈鱼。

4、孩子:有两层意思，一是指青年男女。一个是指儿子和女儿。这里指的是作者。

5、朝田:指朝廷见天子。

6.玉殿:宫殿。

7、子夜程明:汉有路，这是官员们下榻的地方。出自李商隐《贾生:宣传室求贤访朝臣》，贾生的才华更是语无伦次。可怜子夜空前座，莫问人问鬼神。

8、视草:为皇帝起草制度。

9.边境准备:规划边防军事。

10，喝:困酒。

翻译:

感觉人生老了，早年的感情和兴趣都减少了。

面对送别的酒，我害怕时间的变迁。

另外，中秋节快到了，

那一轮美丽的圆月不是照人团圆的。

无情流水不在乎人的依恋，

西风推波助澜，送船回家就是了。

祝你在这深秋的河边，

可以品尝莼菜汤和鲈鱼粒，

回到家，晚上会抱着孩子团在灯前。

旅途中换衫之前，我碰巧去见了天子。

现在朝廷是思贤访贤。

预计在午夜时分，

留下来教你审查翰林院起草的文件，

还派兵筹划边防军备。

如果你问起我，

就说我现在还很难过，满嘴酒气借酒浇愁。

望着秋云，一只大雁消失了，

我正陶醉着，听到有人在弹空弦！

赞赏:

作者怀着深深的焦虑和一腔悲愤写下了这个词。最后一部电影是怀旧，借古。千古山河依旧，却无处寻觅像孙仲谋一等功臣那样的英雄，昔日熙熙攘攘的歌舞亭，英雄业绩总是被历史的风雨吹得化为乌有，淡淡的夕阳映照着茂密的草树和平凡的街巷。人们说刘玉曾经在这里住过。雨吹风吹，夕阳下的草树，沧桑的哀叹，古老的沉思，还有那一行。想想当年的三句话，镜头从历史痕迹转向人间英雄。用健笔速写，生气虎虎，与南宋的沉郁懦弱形成强烈对比。呼唤人才，就是帮助世界。接下来的电影以过去为镜，转向现实，表达了他对恢复野心的执着。元嘉年间，刘义隆仓促出兵北伐中原，梦想在狼居徐山封一坛，作为自己大获全胜的纪念，结果却以仓皇大败告终。第一，引用刘崧北伐的教训，提醒当局要精打细算。回望抗金往事，能历历在目地看到扬州路上救火杀敌的情景，以此激励人们渡过难关，看看淮北风平浪静的天气。现在入侵中原的拓跋陶寺，香火缭绕，鸡鸣鼓噪，暗示倡导修复势在必行。最后，我用廉颇自身的情况来表达我未能实现抱负的心情。当时，提交人66岁，已被送回南方43年。然而，朝廷昏庸，王佐无人。我要么和平投降，要么我低估了我的敌人，在我的国家犯了错误。我的国家被毁了，我的野心难以支付，我老了，无所作为。怎么能不让人心酸呢？从追忆过去到讨论现在，所有的历史事件都与现实密切相关，虽然很多东西都是拿来用的，剪裁精良，融会贯通。