历史智慧的四个层次:鉴、势、理、道。
我们经常看的历史书大多是记叙文。这是历史知识的主要来源。历史智慧是从我们如何看待历史中浓缩出来的。如何看待历史，会涉及到史学理论的内容。
最近刚看了一本书《中国古代史十讲》。本书是瞿教授专门从事史学理论和史学研究的著作。选取屈的十篇独立论文，讨论中国古代史学理论、史学理论与历史遗产等问题。文章是理论性的，但是很容易读懂，很有实用价值。
中国古代史学十讲之六，历史？历史？历史智慧》，专门论述了三者之间的关系，这个讲座对历史爱好者很有帮助
在这次讲座中，曲引用了一句老话，“君子以知行，小人以德”。在这句话中，“说你以前做过的事”指的是过去先贤的言行，“畜”指的是修养和积累，“德”指的是道德、知识和智慧。这句话也意味着知识和智慧是通过古人的言行获得的。这正是我们需要学习的。
要把知识变成智慧，肯定需要对知识进行分析、鉴别、判断和提炼。按照屈的观点，从历史知识中汲取历史智慧主要在于“学”、“势”、“理”、“道”等几个层次。
首先，“学”指的是借鉴。就像司马光在《晋<子简>表》里说的，“监(学)前生之兴亡，考今之得失”，把今代的得失与前朝的兴亡相比较。唐太宗也说过，“以史为镜，可以知兴亡”。历史在这个世界上扮演了一个比较的角色。好的方法可以借鉴，扩大效果和效益；禁止不良行为，避免犯同样的错误。
“势”主要指趋势。只有看清事物的发展趋势，掌握时代的变化，才能因势利导做出明智的决策。这也是现在很多人比较关注的一点，包括择业、创业，都需要了解趋势。比如最近十年，正是互联网腾飞高速发展的时期。看清趋势的人，明显积极加入互联网大潮，获得更多机会，跟风发展个人事业。如今，区块链和人工智能越来越热，这必将推动新的发展。
“理”上升到了另一个层次，是指理论、道理、理由。换句话说，“理”就是总结事物的内在规律。王夫之说，所谓“理”，就是“事在自然，物在自然”，“只在情况不可避免的地方见理”。“势的必然性”就是趋势必然是这样的。如果能找到“势之必然”的规律，自然就把握住了“理”。如果你能掌握“理”，你就有了提前预测趋势的能力。比如很多成功的老板，总能制定前瞻性的策略，提前部署，在合适的时机顺势而为，取得更大的成功。
“道”是一个更大的范畴，更神秘。知道整个世界背后的运行规律，并且能够应用这些规律，都可以归结为“道”。针对史与道的关系，龚自珍说“出史，入道”。换句话说，读完历史，你就得跳出历史去接触“道”这个范畴。如果能达到这种程度，那将是人中龙凤。当然，要达到这个程度，对人的要求也比较高。
屈所阐释的历史智慧的四个层次，可以结合历史知识来看。有很多书是以不同的方式，从不同的角度来解读古代史的，可以看作是历史智慧在不同层面的运用。比如从《三国志》、《史记》分析团队管理的方法，视角新颖，符合实际需要，观点有说服力。
我们看那么多历史，除了看故事，看热闹，最重要的是从中汲取智慧，帮助我们更好地看待现实世界。“鉴”、“势”、“理”、“道”的思想可以帮助我们从历史中汲取养分。
2018.07.06雾凇