安化建筑的历史
在北京东南二环，中介公司挂的这栋楼的出租价格远远低于周边楼盘。工资一涨，年轻的房客就急着要搬走；一些和这栋楼一起生活了半个世纪的老住户，期待着有一天早上醒来，听到拆迁相关的消息。
回到上世纪50年代末，三个名为“公社大楼”的样板工程在北京破土动工，主题是“* * *资本主义需要什么样的大楼”。
关于公社大楼，作家史铁生在他的随笔《九层小楼》中回忆了老师在课堂上的描述:“简而言之，那栋楼是一个社会，是一个理想社会的缩影或模型，在那里，人们不分彼此，都是一个大家庭，可以说几乎进入了* * *资本主义。”
* * *资本主义需要什么样的架构？
公社大楼的构想诞生于“资本主义是天堂，人民公社是桥梁”的时代。那时候，金成才30出头，年轻的建筑师刚刚随家人从上海搬到北京。他不知道自己会成为公社大楼的设计者之一。他最初的任务是与来自上海、南京和广州的建筑师一起支持包括人民大会堂在内的“十大国庆工程”的建设。
1958 12 10八届六中全会通过了《关于人民公社若干问题的决议》，提出人民公社继续在城市试点。
* * *资本主义不再是遥远的未来，课题摆在我们面前:什么样的城市建筑才能适应人民公社的生活？金成回忆说，时任北京市委第二书记的刘仁亲自负责这一“十大工程”之外的特殊建设任务。
在北京建筑设计院的一间小办公室里，金成和其他几个同事拿着八届六中全会的文件，围绕“* * *资本主义需要什么样的建筑”召开“一场又一场务虚会”。
“为了把工人特别是妇女从繁琐的家务劳动中解放出来，更好地投入生产，饭堂必不可少，这样家庭就不用开火做饭了。”
“员工上班去了，孩子谁管？最好能在楼里建个幼儿园。”
“虽然什么都有，但针、线、脑总是需要的。最好每层都有服务部。”
……
坐在北京西南二环外的家中，85岁的金成精神状态很不好。他脑溢血，一场演讲下来不得不喘几口气，但他仍然清楚地记得，在那个特殊的日子里，“熬夜讨论是常有的事。”
金成说，起初，设计者对这座综合楼的模型毫无概念。“一开始我们建议可以先建一个三四层的小型综合楼作为试点，成功后再批量复制。”
综合楼方案上报北京市委。一位领导看了之后非常欣赏，说:“要干就干大事！”方案随即改为在东城、西城、崇文、宣武建设公社大楼作为试点，然后推广到全市。
最后，西城区的福绥京大厦、东城区的北官厅大厦、崇文区的安华大厦按照同一标准图开工建设。因为“宣武区底子最薄”，白纸坊规划的公社大楼一直没有开工。
在崇文区，安华大厦已经成为当之无愧的“明星工程”。
在老徐的记忆中，为了建这座楼，区里成立了崇文区建筑公司，还特意把附近唯一的公交站23路的名字从“广渠门”改成了“安华楼”。甚至有人说“这栋楼是用人民大会堂的边角料建的”。
最终竣工的三栋公社大楼中，安华楼居中，建筑面积20300平方米，住宅288套。布局呈U型，主楼9层，附楼8层，每层楼道安装5盏吊灯；门厅完全按照“公共建筑标准”设计，入口处有三扇墨绿色木门，厅内两根红色柱子，地面为红色方砖。
建筑的室内设计也赋予了设计师“生产性生活”的期待。本着“大集体，小自由”的原则，主户型为不带厨房的两居室，层高3 m 2。
附楼一、二层是托儿所，三至八层是单身宿舍，也可以改成旅馆。主楼一楼大堂是饭堂，大楼顶楼规划为俱乐部，“以后可以在这里跳舞开会。”
金诚还记得，每家每户的厕所都准备装浴缸，北京的居民楼从来不用的电梯也是专门从上海引进的，但因为“怕把人养懒”，所以专门设计在三层楼以下。
能住在这里的一定都是优秀的人才，但是太厉害的老板不敢住在这里。
从一开始，公社大楼就成了老百姓向往的对象。“很多人都在讨论，这样的楼里能住什么样的人。”许回忆说:
东城区北官厅大楼拔地而起的时候，史铁生还是个二年级的小学生。他曾在散文中回忆起小学老师关于公社大楼的白日梦:“那里的人连钱都不想赚。为什么？没用的。想想吧。饿了就去食堂吃。你冷的时候，会有人给你做衣服，给你送去。你所有的日常用品也是如此——你需要它们吗？好吧，伸出手去拿吧。别管谁拿的多。请问你用它做什么？卖掉它？如果你得不到，哪个傻子会买你的？”
台上的老师“讲得兴高采烈，多余的唾沫堆在嘴角”，而史铁生坐在台下“睁大眼睛，情不自禁地为集锦鼓掌”，暗暗庆幸:“这么好的时机我们怎么来了！”
从那以后，史铁生和他的朋友们经常爬上那堵还没拆的墙，坐在草边上，看着那栋“像日出一样在天空中升起”的公社大楼，“猜测哪个是俱乐部，哪个是图书馆，哪个是餐厅”，有时还会为公共浴室是不是男女共浴的问题争论不休。更多的时候，他们会把推土机想象成一辆“日本坦克”，大喊一声，顺着墙冲到工地，然后缠着看守工地的老人问:“到了食堂，想吃什么就吃什么？”每顿都吃炖肉怎么样？吃了很多也没人说？"
安化大厦破土动工时，30岁出头的许是北京机床电器厂厂长，每天上班都会路过工地。对于这座建筑，他有着比别人更深的感受。
许原本是江苏农村的一个牛郎。1938参加抗战，参军后在部队学习文化知识。后来在河北土改运动中，他主持农民反地主斗争，地主被杀。他带头喊口号。