中国神话中的水神是谁？
* * *工人的神话起源与洪水有关。所有治水神话几乎都涉及* * *工，其实就是洪水之神。这个范围比较广，但是影响范围仅限于内陆地区，和海洋没有交集，所以* * *工作者显然控制不了海水，这是一个单独的系统。
第二，冯异。又名河伯，是掌管黄河的水神。河伯作为中华民族的摇篮，在古代地位非凡，经常享受国家级祭祀待遇。据屈原《九歌》记载，河伯是水中鱼尾、英俊的神。
传说河伯爱上了洛水女神宓妃，但被后羿抢走了。也有人说河伯干预了后羿和宓妃的爱情。总之，两人有很长的恩怨情仇，河伯在后世的名声一直不太好，比如著名的“西门豹治其势”，有很多类似的典故，后来逐渐被抛弃和遗忘。
第三，奇相。冯异是黄河的水神。长江之神是谁？据《广雅》,申江是一个有着奇怪名字的女神。传说齐香是古代黄帝时期孟真家的女儿。她因偷黄帝宝珠沉入长江，成为长江水神。
当然，由于长江流域各地信仰不同，关于河神的说法也很多。每一段水可能有不同的水神，不同朝代、不同世代会有不同的水神。这个我就不多说了。冯异和齐湘可以看作是代表整个黄河和长江的水神。
第四，屈原。据《遗物集》等记载，屈原投河自尽后，人们为纪念他，将屈原视为水神祭品，又称水仙，意为水中仙子而非花。所以我们总在说纪念屈原，不知道屈原是怎样的神仙。屈原其实是水神之一。
那么屈原到底管什么呢？屈原投汨罗江，属洞庭湖水系。按照死在哪里就是水神的规矩，屈原应该算是汨罗江的水神。但屈原有着特殊的历史地位，有的朝代还封他为长江水神。其实水仙是个不错的称号。
5玄明
盘古开天辟地，化身万物。其中盘古的十二滴薛婧与大地浑浊的空气相结合，经过无数年的孕育形成了野兽的先天气场，被命名为十二祖巫。这十二位祖先是盘古薛婧的后裔，他们是盘古最正统的后裔。他们各自继承了一条盘古悟道，生来就控制一条，威力无比。玄明是雨的始祖，也是治水的方法之一。
当时妖族立天，控天；而女巫则是踩着地球，统治着地球上的众生。李奇人要统一天地，所以他们经常发动战争，两个民族之间的战争持续了无尽的岁月。看到巫妖的巨大潜力，周日各大势力齐心协力暗算巫妖，导致两个巫妖家族互败，他们巢。
妖帝皆降，十二魔女除玄冥外，皆死。绝望中的玄冥祖师带着残存的魔女走进了轮回之地。从此，天下无水始祖玄冥，乃河桥上只有孟婆。
6:水德邢俊
看过西游记的人一定知道水德星君，但你可能不太了解这个神仙。刚才说了，奇相是长江的水神，水星君是黄河的水神。水德兴君是殷商时期的一位将军。当他与朝戈作战时，他做了一个恶毒的举动。他想利用洪水淹没朝戈军队。但想象很美，姜子牙却提前注意到，他的洪水全部化为寒冰，商朝不战而退。
7:天舞
《山海经》中记载，天吴是一位水神，形象似八虎组合。他的身体有羽毛，呈青黄色，非常奇怪，可以说是极其丑陋。但俗话说，天吾虽丑，却是一个技艺高超的水神，喷云吐雾，召唤云、雨、闪电。
8纪萌
这是一个非常强大的存在。《山海经》记载，纪萌是英烈上的天敌。只要是Hiderigami去过的地方，一定是千里之外，土地已经干涸。然而恰恰相反。只要是他去的地方，就一定是倾盆大雨。纪萌与许多影视作品中的龙王形象非常相似。从综合实力来看，肯定是超过天吴的。
9余强
前面有长江和黄河的水神。现在来说说海神。在古代神话中，海神是余强。在《山海经》中，余强不仅是水神，也是风神。他是颛顼的大臣，对水的控制力也很强，远在* * *工之上。颛顼之所以能打得过* * *工，正是因为打了而不是颛顼，而* * *工一怒之下就能打舟山，而却能打得过* * *工，可见这个名字不是白叫的。
10吴志起
吴志起是所有水神中最强大的。为什么这么说？请详细听边肖说。吴志起是古代神话中的淮河河神。传说是这样的。吴志起是从混沌的天地中孕育出来的巨猿。他很有天赋，学会了治水等各种高强法术。然而，这是一个野心勃勃的家伙，他想抢大禹的帝位。大禹治水期间，极力给大禹制造麻烦。他用法术召唤洪水，让大禹疲于应付。大禹没办法，只好邀请他。而吴的能打得过，这足以证明他有多强。
11龙王
根据神话传说，龙是一种强大的天地之兽。它生来就有能力以大制小，能升能藏，能驾驭风雨。成年后，堪比神仙。洪水时期，龙、凤、麒麟被称为洪水三大家族，共同统治洪泛之地，而龙则是万鳞之王。
虽然后面的三族为了争夺宇宙霸权，导致三族的主子几近灭绝，龙族跌下了霸权的宝座，被众生驱赶成无尽的汪洋，成为汪洋的皇帝，但是它的强大还是让众生感到心悸。
正因为龙生活在汪洋大海中，自然能够呼风唤雨，赐云赐雨。慢慢地，；龙成为了新的水神，地球上的众生都称之为‘龙主’。当然龙王叫水神，其实没有水神的力量。不能和* * *工和玄明比，甚至没有对齐的支持。
12向君:祥水神，男。舜，南游死于苍梧。
向夫人:顺妃是帝尧的女儿，所以被称为帝子。
一般认为是湘水的男神，湘水的女神香夫人是配偶神。响水是楚国最大的河流。这对神和项夫人反映了原始人崇拜自然神的思想和“神人之爱”的观念。楚的民间文艺带有浓厚的宗教气息，神坛实际上是一个“剧场”或“文学世界”。
以和项夫人为例:当人们向献祭时，女歌手或女祭拜者扮演迎接的角色；在向香夫人献祭时，男歌手或崇拜者扮演迎接香夫人的角色，各抒深情。他们以上帝为对象，寄托着对世界简单而真挚的爱；同时也体现了楚人与自然的和谐。
由于南楚的湘水与楚人有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予了深深的爱，把湘水视为一条爱与幸福的河流，进而对其进行了个性化的描写。神的形象也像人一样表现着悲欢离合的故事，人们心目中的神也具体地披上了历史传说的影子。
《向君》和《湘夫人》是根据舜和他的第二个妃子(娥皇和女英)的传说改编的。这样，神的形象不仅更加丰富生动，而且在情感上也更加贴近现实生活中的人，充满人情味。
扩展数据
《九歌·向君》是战国时期楚国诗人屈原的作品。这首诗是献给的诗，以湘夫人的笔调写成，描写了她因盼望已久的不在而产生的思念和怨恨。
全诗可分为四段。第一段，写项夫人乘船来到与约会的地方，却不见到来，失望地吹起了哀怨的笛子。
第二段接着说等不了多久，于是项夫人乘船北上洞庭湖去找他，但是仍然没有的踪影；
第三段主要是对湘夫人极度失望怨恨的直接宣泄；
第四段叙述了香夫人从早到晚飘过湖面的时间，再次强调最后没有见到香先生。
13罗飞
伏羲女娲的女儿罗妃，在洛水渡河时被淹死，后来成为洛水女神。
罗菲
另一个名字
宓妃，罗申，尤罗士。
身份
伏羲女娲的女儿
记录
洛神赋
洛神的由来
宓妃，又名罗飞，生前以美貌闻名，因此受到后世诗人的高度赞扬。曹植曾在《洛神赋》中称赞她:“身姿轻盈，似飞翔的天鹅，又似乘云升天的天上游龙。从远处看，它像天空中绚烂的朝霞一样闪耀；近看，像一朵盛开在碧波中的白莲。她的身材适中，长短适宜，肩膀像于夫那样的剪裁，腰身像光滑的白绸子，脖子高高的，白腻的皮肤暴露在外，不再需要化妆，自然就美了。黑色高耸的发髻，细长弯曲的眉毛，红唇很亮，洁白的牙齿闪闪发光，明亮的眼睛闪闪发光，脸颊上有两个小酒窝……”
虽然宓妃很漂亮，但她的经历很不幸。她遇到了一个流浪的花花公子，黄河水神河伯。河伯，本名冰一，因渡河溺水而成水神。虽然他浪漫潇洒，但他有一张白净的脸和美丽的身材。他经常喜欢骑着以荷叶为顶篷的水车，驱赶着龙之类的动物，和一些不外乎是妖怪的姑娘一起游历九条河。他常常把宓妃忘得一干二净，宓妃为此充满忧虑，尽管有时难免会做白日梦，春情也会起涟漪。如果他想和一厢情愿的男人谈恋爱，他应该是个丈夫。但是她终究逃不出河伯的手！
洛神起源
洛神是宓妃，而宓妃原本是伏羲女娲的女儿。因为迷恋洛河两岸的美景，她来到了人间，来到了洛河岸边。当时生活在洛河流域的人民是一个勤劳勇敢的民族，罗也不例外。宓妃加入了骆氏，并教骆氏的人在网里捕鱼。他还把从父亲那里学来的打猎、饲养牲畜和放牧的好方法教给了有罗氏的人们。
这一天，下班后，宓妃拿起七弦琴，弹奏出美妙的音乐。不巧的是，这悠扬的琴声被黄河边的河伯听到了，于是他潜入洛河，看到了宓妃，立刻被宓妃的美貌所吸引。于是河伯变成了一条白龙，在漯河掀起轩然大波，吞没了宓妃。
宓妃被河伯带进了水府宫，整天郁郁寡欢，只好用七弦琴来排遣悲伤。这时，后羿来到了宓妃。后羿是一个善于射击的神。因为射杀了九天帝的儿子，和妻子一起被放逐到人间。后羿的妻子嫦娥偷偷吃了仙药，一个人回到天宫，留下后羿一个人。
当后羿听说宓妃的事时，他非常生气。他把从宫里救了出来，回到了骆家，并爱上了。那河伯大怒，听说后羿和米芾的恋情，恼羞成怒。他变成一条白龙，潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜。后羿气得一枪打中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。
河伯知道自己不是后羿的对手，只好去天庭告状。天帝知道发生了什么事，没有和河伯说话。河伯只能灰溜溜地回到水富，再也顾不上后羿和宓妃了。
从此，后羿和宓妃夫妇在洛阳过着幸福的生活。后来，天帝为了表彰他们，又封后羿为宗布神，宓妃为洛神。
14妈祖海神
北宋初年，福建东海海难频发，渔民伤亡惨重。这件事是赤脚神仙告诉玉帝申请封了一个海神负责海上救生的。在太后的支持下，赤脚的大仙在莆田湄洲岛找到了一位侠义善良贤惠的袁林，请求观音菩萨在十四个月后生下一个女孩，取名莫娘。这个女人生下来后极其乖巧，更加善良，乐于助人。菩萨和大仙非常高兴，于是秘密收她为徒，并逐渐传授她医术、预测、观察天象等本领，以便日后能承担波塞冬的重任。
海上很多灾难都和东海龙宫太子有关。伢子是个狠毒的家伙。他暗中炼坤大法，企图称霸东海。他不想昏迷不醒露出真面目，被渔民抓住。感谢年轻沉默的母亲的好心，缠着哥哥把芽子赎回来放生。伢子得救后，她不想报答。相反，她不厌其烦地迫害渔民进行报复。他的海妖龚燕到处骚扰人民，袁林不得不请求县令王诗琪降妖。不想宣彤练得太浅，龚燕逃了，王诗琪的儿子被龚燕报复成了废人。东海龙王敖广年老体弱，疾病缠身。在妃子的诱惑下，他逐渐隐退，却在二儿子和四儿子之间举棋不定。我得知我决定除掉我的好心肠的竞争对手，四哥。然而，犰狳由强大的海龟将军护送。如果你想除掉犰狳，你必须先杀死乌龟将军。睚眦带领亲信包围并杀死龟将军。龟将军仓皇逃往东海，下落不明。
墨娘得到了赤足仙子赠送的青铜符号，日夜苦读，渐渐的越来越好，只觉精神依恋，法力澎湃。观音菩萨还送给她一对赋有神通的银镯子，这两件宝贝成了她的随身器物。后来每当有人在海上遇险，墨娘的脑子里就充满了红光，于是她的元神就飞到事发海域护船救人。墨娘见天气很有效果，深得左邻右舍的信任，但就在这时，海妖突然报复，墨娘的哥哥和陆子贵家的两个儿子死于沉船。陆子贵等人把儿子的死归罪于莫娘。从哥哥的死，莫娘觉得岛上一定有医生。她向父亲借钱准备行医，最后感动了父母，支持了事业。
邻岛发生瘟疫，渔民桂花全家都死在船上。村民们害怕瘟疫的传染。在陆子贵的倡议下，要把桂花活活烧死，消除传染源。王，莫娘的善良公正的母亲，毅然挺身而出，保护桂花。墨娘决定在魔女的照顾下去魔岛取圣水。结果处理海妖耽误了时机，桂花得救了，王最终也因为病得太重而死了。莫娘将圣水洒满了岛屿，拯救了周围的渔民。
在一次与海妖的交易中，墨娘救下了钦差大臣吴宗伦率领的官船。吴宗伦事后前来道谢，两人相谈甚欢。墨娘通过吴宗伦的指点，在外面学到了很多重要的东西。两个年轻人的交往引起了莫娘青梅竹马杨圣泉的嫉妒。杨一直单恋着墨娘，墨娘一心救人，从没想过自己的终身大事。
盘踞在黑甲岛的海盗抢劫货物和财富。林想见泉州知府，请求他出兵剿灭海盗。与海盗暗中勾结的王诗琪拒绝出兵。他还假设要运军械，让墨娘护送。墨娘欣然同意。墨娘打败了海妖，把船安全送到码头，却发现船上装满了食物。原来王贼趁机囤积粮食和大米发大财。墨娘大怒，领着众人抢食。王诗琪恼羞成怒，设计将莫娘桂花投入大牢，被判死刑。在此期间，他想强迫墨娘嫁给他的儿子王筱凡。为了救妹妹，五姐林妙珠答应嫁给王筱凡。
妙珠结婚后，知道丈夫王筱凡不仅瘸腿，而且脾气暴躁，经常打骂她。妙珠从贡帕那里得知，王筱凡的腿是她父亲的克星。出于对王家的愧疚，她逆来顺受，希望用真情感化丈夫，获得真正的生活。
睚眦篡位的欲望正在升级。最后，他联合自己的亲信，将自己的亲弟弟杀死在海里。高手对决造成了一场大海难。莫娘在许的婚礼上喝醉了。虽然她飞到了海上事故现场，但功力不足，杨圣泉葬身海底。她带着杨圣泉的父母去找杨圣泉的尸体。幸运的是，杨圣泉奇迹般地复活了。杨圣泉活了下来，但大脑因为受到刺激而失忆，这让墨娘和杨家福的妻子百般无奈。
龙王死后，悲痛欲绝，严加戒备，只字不提退隐之事。雅姿试图以龙王的名义伤害人类。死的人越多，恨龙王的人就越多。玉帝迟早一定会废掉龙王，在东海重新建立新主人。以雅姿的影响力，自然是不二之选。于是，他下令杀死自己的亲信。在一次与魔女的搏斗中，还没有经验的墨娘在与魔女的搏斗中受了重伤。
有一次巡查，袁林组织数百村民讨伐海盗，却遇到了毒爪王，第二个海盗据点的主人，把袁林和几个村民抓伤了。面对伤害，莫娘无可奈何，因为这种毒只有长在深海底部的草才能治好。杨圣泉看到“毒爪王”留下的独特伤口，惊呆了。他转身离开了。很快，他收集了毒草，救了受伤的村民。墨娘纳闷，杨圣泉怎么能从深海里快速采集奇药。结合杨圣泉的种种怪异表现，莫娘怀疑这个杨圣泉不是另一个杨圣泉。
水怪龚燕袭击了陆三的儿媳和她五岁的儿子，并把他们救给了莫娘。陆三的媳妇感谢林姑娘的好意，想为莫娘建一座祠堂，得到了村里人的同意。小气自私的陆子贵也改变了态度，把林赎回怪鱼的银锁还给了墨娘的嫂子。
墨娘只身闯入黑甲岛，直奔海盗老巢。毒爪王打败了莫娘，点了她的穴道。情况紧急，杨胜杀了全一路。表现了东海四王子的形象。原来毒爪王是龟将军。面对新老主人，他终于说服了郎利飞投降。见浪见势不妙，暗器将龟将军打倒，趁机从暗道逃走。
在兰奕和三宅主人周淑丽的帮助下，墨娘解散了海盗，并鼓励他们回到家乡做安静的平民。在清理财产时，我发现了海盗集团历年来向知府王诗琪行贿的账本。后来，墨娘将账册交给吴宗伦，吴宗伦大惊，赶到北京将账册转交朝廷。
犰狳隐瞒不了，就把真相告诉了莫娘。为了避免兄弟自相残杀的结局，他只能以杨圣泉的身份苟且偷生。回去的话会死在蝎子手里，不知道怎么办。假杨圣泉的父母得知所谓的儿子其实是东海四王子，对他高贵的身份和超群的法力肃然起敬。他们不能再把他当儿子，而是恭恭敬敬地把他当祖宗。假杨圣泉觉得不仅不能孝顺父母，反而给父母增加了负担和压力。很快，他留下一封信，不辞而别。
莫娘的婚事成了全家人的一块心病，不断有情人慕名而来。莫娘决心终身不娶，做观音菩萨那样的圣人。已经辞职回到莆田县的吴宗伦毅然向莫娘求婚，保证莫娘可以嫁人而不是嫁人，只做他名义上的妻子，同床异梦，以保全自己圣洁的身体，同时消除莫娘来自家庭和外界的压力，以及她无穷无尽的求婚烦恼。墨娘很感动，很快答应嫁给吴宗伦。
伢子和手下搞了几次海难后，觉得小打小闹杀人，不足以激起天庭的震怒，惩罚龙王。为了尽快夺取东海王位，他用了一个新的致命招数向龙王表示孝敬，说要在无名岛上为父亲王建一建造一座陆地宫殿，有利于父亲的健康安康。不明真相的龙王欣然接受。伢子带领亲信从海上掠夺大量渔民在无名岛上建造宫殿，宫殿修好后所有建造者都葬身鱼腹。然后他对天庭说，他要把这个罪归罪于龙王，到时候他会因为立功而成为东海的新主人。随即，他命令魔女嘉应和嘉佑带领一群虾兵蟹将负责工程的建设，其余的手下跟着他在海上劫掠百姓。
很多渔民出海后就失踪了，墨娘假扮成男人被故意带到无名岛上强迫做苦役。她发现工地上有成千上万的民工，还见到了许、卢三等邻居和海盗寨主郎立飞。郎现已被嘉应和嘉友委派为监事。墨娘告诉村民们耐心等待，她会想办法救他们回来。
墨娘深感这对假夫妻错怪了吴宗伦，便有意撮合吴娶桂花为第二任妻子。但吴宗伦心里只有莫娘，于是千方百计推脱，甚至编造了一个假生辰来断桂花的心。他高尚的品行让莫娘既感动又愧疚。
吴宗伦把强盗岛的证据交给朝廷，皇帝下诏将王诗琪下狱审问，命吴宗伦为全州知府。此时敌兵大举入侵我边境，皇上下令许大人率兵攻克。伢子得到消息，趁龙王不在，调集重兵进攻。墨娘接到信息后，立即飞赴海上营救渔民。在路上，她遇到了伤害渔民的龚燕。墨娘打败了龚燕，但对方死死抱住她，告诉她如果救人会有危险。墨娘一定不会相信，于是她把龚燕打倒在地，毅然决然地奔向出事的大海。经过一番苦战，墨娘救出了官船，却在沙滩上被伢子及其爪牙围攻。最终因为寡不敌众，墨娘倒在了沙滩上。菩萨和大仙赶到时，她已是奄奄一息...菩萨和大仙封印了墨娘的灵魂，大仙去玉帝那里为她申请海神的称号，却遭到了四海龙王的反对。墨娘去世的消息震惊了四面八方的信徒，他们纷纷出资为她修建寺庙。香火直上九天，感动了玉帝和太后。最后他们同意加墨娘为海神和妈祖。
墨娘成为海神后，为了人民的利益更加努力。她先后制服了高丽鬼、龚燕，甚至外国摩尔斯等海怪鬼怪，教育他们化恶为善。将来，她会成为水雀仙班的一员，帮助她确保海上的和平。这些邪神受到妈祖的启发，改头换面，逐渐改过自新，成为妈祖的臂膀。这时，我才知道是被水怪颜变成的，杀死了。他带着孩子与苗渚一起去监狱探望，并认王为父亲。王死在狱中，经过一番忏悔。
妈祖成为海神后，与吴宗伦交往频繁，人间仙境携手惠民。家乡发生旱灾时，妈祖亲自向雨神求雨。没想到，雨神一直以为自己已经习惯了，甚至还调侃妈祖，保证不会一直下雨。妈祖以自己的智慧，在玉帝面前使出浑身解数，逼着雨神为家乡解决旱情，将万代岛改为垦区，安置外地灾民，种植蔬菜解决灾民燃眉之急，留下了菜子峪的名号和一段佳话。
妈祖多次派手下前往无名岛，查明一伙人建造CCB宫的阴谋，并依靠太后的留声机石获取证据。最终伢子帮查出了和尚的下落，为了灭草，带领手下追杀同胞兄弟。妈祖又来了，在危急关头救了他。犰狳说他再也不回龙宫了，他要跟着妈祖去做一件事。为了防止未名岛项目的泄露，伢子唆使他的六个兄弟用无穷的力量将台湾省岛搬运到远离大陆的地方。吴宗伦和妈祖合力打造天钉，牢牢绑住了金银岛。敌人被吴宗伦的军队逼退至下风岛，用火炮反击，使我军处于劣势。危急时刻，妈祖出现在敌线前方，用仁德之言击退了敌军将领，率部脱离了对我岛的侵占。而吴宗伦在与入侵的敌兵英勇作战的同时，最终中了敌人的箭，壮烈牺牲。
无名岛宫殿落成当晚，亚子指示手下将所有民夫沉入大海。泄漏后，他还指使同伙沉入大海，民工相继落水。妈祖一方面带领民众营救他们，同时回到母亲家，劝说父亲和弟媳点亮房屋，以灯塔的作用指引落水难民。林家的义举感动了村民，大家都努力帮助林家重建家园。
妈祖向玉帝告发了雅子侵犯他人的罪行，让恶人受到了应有的惩罚。在人证物证面前，伢子一伙是不可抵赖的，要受到天理的严惩。妈祖的水雀仙班成功建立，她继续带领部下在茫茫大海上巡逻。
吴宗伦被打造成抗敌英雄，妈祖也屡被封朝，事迹传遍天下。
15曹娥江
汉安帝年间，会稽上虞县有个叫曹娥的女孩，她的父亲曹旭是个女巫。古代巫祝相当于巫师，是在节日里以歌舞祭拜鬼神，祈求保佑的职业。曹旭擅长跳舞和唱祈祷歌。村里每次有祭祀仪式，他都会主持。
虽然古人迷信鬼神，重视祭祀，但吴竹毕竟是个下层社会的人，收入微薄，曹娥家也不富裕。然而，曹娥是一个优雅的女孩，虽然她不是我的窈窕淑女。而且这个女生从小聪明懂事，对父母特别孝顺。她在家勤学针线活，经常父母做家务。她在父亲主持祭祀前帮助了他。一家人幸福地生活着。
曹娥
然而谁也没想到，灾难总是从天而降。汉安二年五月五日，村里到处熙熙攘攘，热闹非凡。每个人都在忙着种艾草，喝雄黄，包粽子，为端午节做准备，到处都是节日的气氛，曹娥一家也不例外。每年的今天，曹旭都会去河边祭祀神灵，今年也不例外。
遇见众神开始了。曹旭把香案和祭品放在船上，穿着特殊的衣服，拿着一把刻有咒语的桃木剑。他唱了一首祈祷歌，跳了一支祈祷舞。现场充满神秘色彩，一切如常。
古代祭祀
那一天，江面风雨交加，江面波涛滚滚，一只小船在江面上摇摇晃晃。突然，一个浪头打了过来，曹旭没有站稳。一个不小心的人大叫一声，掉进了滚滚的河里。在场的人都被这突如其来的一幕惊呆了。他们想救曹，但河水太快了，曹一下子就被冲走了。
当时，曹娥只有十四岁，在得知父亲意外落水身亡的噩耗后，她放声大哭。她想等爸爸回家，一家人开开心心地一起吃粽子，喝雄黄。谁想到阴阳有隙？何况她爸爸是家里的顶梁柱。没有了父亲，她和母亲会依靠谁？曹娥想到了他的父亲为这个家日夜工作。我想到了父亲抚养他，教她牙牙学语。现在女儿长大了，在我还没来得及报答养育她的恩情之前，父亲怎么能自己离开呢？
哭了很久，曹娥想:“我怎么忍心把父亲关在冰冷的河里呢？”我必须找到我父亲的尸体，让他安息。也是女儿最后的孝心。”所以她还是离开了家，去了河边。可怜的曹娥哭着沿河寻找她父亲的尸体。她不吃不喝，昼夜不停地看。饥饿和疲劳折磨着她，但与她心中的悲伤相比，这些又算什么呢？曹娥心里只有一个念头:“我要找到父亲的遗体下葬，我不能让他成为孤魂野鬼。"
祭祖
可是一连七天过去了，连父亲尸体的影子也没见到。此时，曹娥已经筋疲力尽，绝望和悲伤笼罩着她的心。她心想:“我女儿不称职。为什么她连自己的父亲都不能安葬？”？那样的话，只有我会去天堂陪父亲了。"
想到这里，曹娥脱下外套，扔到水里，对着河水祈祷:“如果我父亲在这里，我的衣服会沉下去的。如果不在这里，衣服就会飘起来。”话音刚落，河面上出现一个漩涡，衣服沉入河中。曹娥说，“父亲，保重。我女儿是来陪你的。”他跳进了河里。
曹娥跳进了河里
当曹娥下沉时，她只觉得自己的身体变成了一个轻水泡，清凉的水拂过她的身体，鱼儿在她周围自由地游动。死亡对她来说并不可怕。她觉得自己的灵魂在翱翔，很快就要和父亲在天上重聚了。
当村民们听到曹娥投河自尽的消息时，他们都感到很难过。曹娥的母亲哭得死去活来。五天后，人们发现曹娥的尸体和他父亲的尸体一起浮出了水面。曹娥紧紧地抱着父亲，脸上带着欣慰的微笑。村民们深受感动。他们都说曹娥的孝心感动了上天，她被允许将父亲的遗体抬上岸。
这件事传到了县令的耳中，县令深受感动。他下令将河边的曹娥纪念碑命名为“曹娥纪念碑”，以表彰曹娥的孝心，并命令神童韩丹春为曹娥纪念碑题词。后来，曹娥的孝心传到皇帝耳朵里，皇帝很感动。诏书将曹娥去世的那条河重新命名为“曹娥河”。曹娥居住的城镇也被重新命名为“曹娥镇”。他还命人在河边建了一座‘曹娥冤’供人们四时朝拜。中国历来提倡以孝治天下，历代帝王都非常重视对曹娥的宣传和祭祀，曹娥的孝是不朽的。因为曹娥在五月初五投河自尽，那天正好是端午节。所以有一种说法，端午节是为了纪念孝顺的女儿曹娥。
曹娥庙
我想在结尾说几句，虽然曹娥的孝道很感人。但我们换个角度看她，并不可取。父亲不是曹娥生活的全部。她还有很长的路要走。你怎么能为了你父亲放弃你辉煌的人生？此外，当他的父亲去世时，曹娥应该把他所有的孝心转移给母亲。承担起家庭的重担，照顾好母亲，母女共同支撑起这个家。让母亲用自己的双手过上好日子。这是更好的孝道。我想曹娥的父亲一定希望他的女儿也这样做。
16水管
水关是大禹的化身。
水官是中国民间传说中的仙女。三官神，即天官、地官和水官，也称为“三官”和“三元”，是道教早期供奉的神灵。唐尧是天官，虞舜是地方官，大禹是水官。道经上说:天佑百姓，地方官赦罪恶，水官赦厄。
水关
中国民间传说中的神仙
水官作为中国民间信仰的一种，被称为金陵洞水官、阴帝、隋谷帝，属于太清领地。水官由风之灵和晨浩之精组成，掌管水中诸神。每年十月十五，来到人间，要戒罪加持，为他人消灾，称为水官解厄。