山东济宁的历史名人
黄帝1
黄帝，姓姬，名轩辕，是中国原始社会末期部落联盟的首领，被尊为中华民族的始祖。据史料记载，黄帝出生在曲阜古城东北3公里的寿丘。关于黄帝的传说很多，他和古史传说时期的其他人物一样，被后人感染了很多神话。黄帝执政时，正处于我国历史上部落联盟相互侵略的“英雄时代”。他以惊人的毅力和神奇的智慧，先后打败炎帝、蚩尤、兴田，恢复了大一统的和平时代。天下太平之后，黄帝和他的部下做了很多发明。例如，黄帝的妻子嫘祖教人们如何养蚕、做窝丝和织帛。仓颉部长创造了文字；大臣李寿发明了数字和算术，制作了各种度量衡来称量各种东西，也就是我们所熟悉的。相传《黄帝内经》是一部记载黄帝与齐波医讨论的古代医书。黄帝还要求他的臣子画出天干地支，用来计算时间和标记年月。此外，几乎所有的衣服冠，宫船，山药，镜子和鼓，以及日常用具都是在黄帝时期发明的。因为黄帝的武功对中国的文化和统一起了决定性的作用，所以今天中国各民族都把黄帝视为人类的祖先，把自己视为炎黄子孙。
2.孔子
孔子(公元前551- 479)，名仲尼，春秋末期长平乡(今曲阜市东南尼山乡附近)人。他是中国古代伟大的教育家、思想家和儒家学派的创始人。
孔子处在一个“礼乐征伐自诸侯”的战乱时代。他的家庭很穷，他的父亲很年轻。但他“十五有志而学”，勤奋上进，精通礼仪、音乐、射击、科举、书法、数学、六艺。年轻时，他有远大的政治抱负和明确的行政目标。他主张礼让复辟。西周初期奴隶制兴盛时期，他认为“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”。虽然他想大展宏图，实现自己崇高的政治目标，虽然他也担任过大侦察兵的职务，也有过辉煌的时候，但他的一些政治主张并不能被当局采纳，他的事业也总是不尽如人意。
孔子的突出成就是在教育方面。他打破了奴隶主和贵族对文化教育的垄断。他发起私塾，不分身份招收弟子，公开提出“有教无类”的口号，尽可能让各阶层的人都有接受教育的机会。在教学上，他因材施教，非常重视学习与思考、学习与复习的辩证关系。他培养了3000多名学生和72位杰出人士，被后人称为72圣贤。正是由于孔子弟子的广泛发展，孔子的思想和人格不仅影响了现世，也传播到了后世。而且这些弟子以“民可道传”的精神，为继承和传播孔子学说进行了不懈的努力，也使自己成为早期儒学乃至整个儒学史不可或缺的一部分。
孔子的另一大功绩是，在晚年，他对古代文化典籍做了大量的整理和编辑工作。他编修了《诗经》和《尚书》，还根据鲁的历史编纂了中国第一部编年体史书《春秋》。他的主要言行都收录在他的弟子或再弟子所编辑的《论语》中。
3.孟子
孟子(公元前372- 298)，名，战国时期邹(今邹城市东南马鞍山下伏村)人，著名的思想家、政治家、教育家。孟子早年丧父，家境贫寒。然而，他从母亲那里得到了良好的教育。相传孟子小时候，因为周围环境不利于学习，孟子母亲搬了三次家，最后选择了学校附近，让孟子安心学习。“孟母的教子”是一个永恒的故事。孟子是孔子孙子子思的弟子。他努力学习，非常崇拜孔子。他把继承孔子的事业作为自己最大的心愿，同时也弘扬了孔子的思想和学说。
“仁”是儒家思想的核心，孟子更注重仁和人的生存权。孟子认为人民的力量不可低估，提出了“民为重，国为次，君为轻”的观点，主张减税，实行仁政。为了宣传自己的政治主张，他长期从事私人讲学，并带着弟子周游世界。由于孟子对儒家思想的发展作出了杰出的贡献，被后人誉为“承前启后”、“古为今用”，最终被封为“亚圣”。孟子的言行主要收录在弟子们编辑的《孟子》一书中。
4.王叔和
王叔和(201-280)，高平(今邹城)人。魏晋时期著名的医家，脉学的创始人。三国曹魏时期，王叔和被任命为御医，主持朝鲜内部医疗事务，直接为皇帝治病。他被任命为太医后，致力于医学经典的整理。他对张仲景的《伤寒论》手稿进行了整理、编辑和补充，去芜存精，增加了辩脉、平脉、伤寒案三项内容，分析成《伤寒论》和《金匮要略》两书。王叔和是脉学的创始人。他写的《脉经》是中国医学史上第一部脉学专著。全书10卷，65438+万余字。吸收了、淳于髡、张仲景等前辈的脉诊理论和学说，以及自己长期的临床经验，首次对脉学进行了系统全面的阐述，为脉学奠定了基础。还写了把脉战术、把脉符和张仲景的药方。
5.孔任尚
孔任尚(1648-1718)，著名戏剧家，名董，曲阜人，孔子第六十四世孙。孔好学，博学多才，才华横溢。他曾被康熙任命为国子监博士，先后担任过住建部和广州的户部主任和外交部长，参与了江淮地区的治水工程，深知官场的黑暗和底层人民的疾苦。他收集了大量关于南明政权兴衰的史料，苦心写作十余年，写出了优秀的历史剧《桃花扇》。
《桃花扇》根据晚明文人侯朝宗与秦淮名妓李的爱情故事，再现了南明政权覆灭的悲剧。由于这部剧反映了明末清初社会现实的广泛性和深刻性，以及对艺术形象的巨大影响，立即引起了大江南北的轰动。剧中对忠于明朝的史可法、左良玉、黄德恭进行了极大的歌颂，对汉奸刘亮佐、刘泽清、田雄进行了极大的讽刺，激起了人们对前朝的怀念。这也激怒了清朝的统治者，于是孔回到家乡隐居。十几年后，他在贫困中死去。