什么是日耳曼法？它的历史是怎样的？

关于日耳曼人的历史文献有G.J .凯撒(公元前100 ~ 44年)的《高卢之战》和P.C .塔西佗(约公元55 ~约公元120年)的《日耳曼地方志》。这两本书记录了德国建国前的史实。据记载，最早的日耳曼法只是部落习惯，与道德规范并无明显区别。虽然不同部落的习俗不同，但基本相同。日耳曼人入侵罗马后，实行属人主义，即对部落成员适用部落习俗，对被征服的罗马臣民适用罗马法，于是日耳曼法和罗马法逐渐融合。5-9世纪，日耳曼各王国根据自己的习惯，相继编纂成文法律，即“蛮族法典”。比如5世纪末西哥特王国的《尤里克法典》，5世纪末法兰克王国的《萨利克法典》，7世纪伦巴第王国的《伦巴第法令集》。其中Salik码最为重要，也一直是研究最多的(见彩图)。除了盎格鲁-撒克逊法和北方日耳曼部落的法律，这些法典大部分都是用拉丁文写成的，还使用了一些罗马法术语。它们没有规定社会成员应该遵守的一般规则，只是记录了一些具体案件的判决。此外，还出现过国王颁布的法令，如法兰克王国的查理大帝(768 ~ 814)，颁布了大量法令，适用于全国居民。9世纪以来，随着封建制度的逐渐形成和查理曼帝国的分裂，个人主义逐渐转变为领土主义。这些在日耳曼法和罗马法相结合的基础上发展起来的封建方法，适用于这一地区的所有居民，不分民族和国籍。