龙门石窟是什么时候建的~ ~ ~
地处中原的龙门石窟，是根植于中华民族传统艺术土壤的外来佛教教艺的丰硕成果，是中国古代雕塑艺术完整体系的集中体现，因此龙门石窟在中国石窟艺术中有着自己特殊的历史地位。
龙门石窟是我国保存较为完好的大型石窟群。据不完全统计，这里有2000多个石窟，60多座佛塔，10多万尊佛像，2800多处碑刻。龙门石窟是中原北部三大石窟之一。与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大艺术瑰宝，被誉为世界人类文化遗产。
从魏孝文帝迁都洛阳到孝明帝时期的三十五年，是龙门雕刻佛像的第一个繁荣时期。这一时期发掘的石窟大多集中在龙门西山，约占龙门石窟造像的三分之一。其中，有十几个大中型洞穴，如古阳洞，宾阳洞和方耀洞。
龙门石窟中，古阳洞是发掘最早的洞穴，发掘于公元493年。在中国历史上，这一年是北魏太和十七年，是北魏孝文帝迁都洛阳的一年。
谷阳洞位于龙门西山南麓。洞内供奉的主佛是释迦牟尼佛，南墙上的大龛是释迦牟尼与佛并肩而坐，佛教中也称“二佛并坐”。南北壁上有三排龛，每排是四个对称而变化的龛。
其中一个大龛的门楣上刻有一整套佛教故事，展示了悉达多王梓丞道学的过程。
古阳洞内有大大小小数百个佛龛。不仅佛教故事最多，佛龛上的图案也装饰精美，严谨完整，色彩丰富。
石窟里的佛像都是信众供奉的，每一尊佛像都记录着信众的祈祷。从这些雕像可以看出，谷阳洞是北魏皇室贵族许愿最多的地方。
北魏时期，主要的石窟是宾阳三窟。
宾阳洞供奉三世佛。主佛两边各有两个弟子和菩萨，左边是叶佳和文殊菩萨，右边是阿难和普贤菩萨。佛、胁面部细长略长，衣纹叠得规整而密集，体现了北魏造像的艺术特色。
宾阳洞顶上雕有莲花宝盖，用十个随风飘扬的艺伎乐撑天人。洞内壁两侧有大型浮雕，共分四层:维摩诘、佛生平事迹、慈禧太后礼佛、十王。龙门石窟很多洞窟都有礼佛图，宾阳中洞的最好，不过在国外被盗了。
北魏晚期，开凿了一些有特色的洞穴，如莲花洞、火烧洞、皇甫公洞和巍子洞。
其中最著名的是方子洞，因其洞内刻有大量古方而得名。洞穴中雕刻的一些药方也可以治疗现代人所说的疑难杂症，如糖尿病。这些药方比孙思邈的《备不时之需》还要早。
北魏洛阳龙门开洞活动的结束，以宾阳中洞的中止为标志。
随着北魏的灭亡，龙门石窟的发掘趋于衰落，沉寂了近一个世纪，直到唐朝的建立。从建唐到盛唐的百年间，龙门石窟迎来了历史上第二次石窟繁荣期。
这一时期发掘的石窟，按时代一般是由南向北，集中在龙门西山。到了武则天时期，又有一部分转移到东山，约占龙门石窟造像的三分之二。唐代龙门石窟中最具代表性的石窟是千玺寺、万佛洞和奉先寺。
唐代发掘的第一个洞穴是龙门西山北端的千喜寺。这时，中国佛教“净土宗”成立了。
唐代石窟造像在唐高宗和武则天时期达到顶峰。石窟造像虽然属于佛教艺术，但与政治密切相关。从龙门众多的唐代石雕中，也可以看到武则天一步步走上皇后宝座的痕迹。
万佛洞于唐高宗永隆元年十一月竣工，是专门为唐高宗和武则天开凿的功德洞。也是以唐代道场奉献者智云为首的一批皇家僧尼，奉命集体为唐高宗、武则天许愿。
武则天当皇后期间，特别迷信弥勒佛。为此，她在龙门做了弥勒佛。千佛洞、会昌洞、一万五千佛洞、极南洞、摩崖三佛都是以弥勒佛为主要造像的洞穴。
在龙门石窟的数千尊造像中，体型最大、造型最美、艺术价值最高的是奉先寺的鲁舍那大佛主像。奉先寺，位于龙门西山南的山坡上，是一个露天龛，南北宽近40米。这里有九尊大雕像，都是从山上雕下来的。
奉先寺的主要塑像是鲁舍那佛。卢舍那佛是佛的名字，也是对佛真身的尊称。大佛高17米多，光是耳朵就有1.9米高。在佛经中，鲁舍那是佛陀显德时的理想化身。
奉先寺鲁大社造像龛是由唐高宗和武则天亲自操办的皇家开光造像工程，工程的设计和建造都是由高宗皇帝亲自指定的。为此，武则天曾和咸亨一起捐了三年的“两万元粉钱”。而当地的传说是，卢舍那佛是武则天的化身。卢舍纳佛被赋予了女性的形象:丰腴的脸庞，细长的眉毛，月牙般的眉毛，下垂的眼睑，眼睛向下看，嘴角微微翘起却微笑着，她庄重、优雅、睿智、明朗。
相传唐高宗元年除夕，奉先寺落成之际，武则天亲自率领文武朝臣到龙门参加主佛卢舍那的开光仪式。
与北魏相比，唐代龙门石窟的造像有了很大的变化。唐代弥勒佛造像数量仅次于阿弥陀佛，但释迦牟尼数量明显减少，菩萨中以文殊菩萨和观音最多。
在艺术上，唐代的圆刀法取代了北魏的直刀法，佛像的衣服线条变得更加流畅飘逸，力士夜叉的肌肉凸出，符合解剖学原理并适当夸张，充满了强大的气势和向外生成的力量。他们在借鉴外国雕塑的同时，也吸收了中原传统艺术的技法。
龙门石窟发掘的第二次高潮结束于公元705年左右，同年武则天退位去世，龙门石窟的弥勒佛造像日渐灭绝。龙门石窟的辉煌历史，伴随着弥勒佛的消失，从华丽的巅峰跌落。
龙门石窟自北魏发掘以来，经历了1500多年的沧桑。它见证了中国朝代的演变和佛教文化在中国的发展。