东汉黄巾起义领袖张角

张角是中国东汉(大约公元2世纪)人，也是早期道教学派太平道的创始人。他和他的两个哥哥张宝、都信奉道教，历史上关于张角的记载是缺失的。东汉末年，三兄弟创立了组织太平道，主要是受《太平经》和早期流行的“黄老”思想的影响，将这一思想转化为自己的教义，并广泛宣传给信徒。太平道教义主张天上有鬼神监视人的行为，根据人行为的善恶增减寿命，要求人多做善事，少做坏事。

张角(？-184)、巨鹿(秦统治河北萍乡，东汉统治河北宁晋)。[1]东汉末年中国农民起义军“黄巾军”首领，太平道创始人。

因为他从道士于吉等人那里得到了《太平经》(即《太平经》)，以宗教救世为己任，利用一些宗教观念和社会政治思想组织群众，在灵帝建宁初(168-172)传教。

钟平元年(184)，张角以“天亡，黄天应立，岁在甲子，天下昌”为口号，自称“将军神”，带领群众发动起义，史称“黄巾起义”。不久张角病死，起义军很快被汉朝镇压下去。

184年五月，京师见皇甫嵩被围，派曹操率军救援。然而，在援军到来之前，黄福松就有了晚上刮大风的打算。黄福松命令士兵拿着火把偷偷出城，利用黄巾军营地周围的杂草，用火攻敌人，喊一声进攻。这座城市也用火把作为回应。黄福松用鼓助战，冲入敌阵，黄巾军一片混乱，四处逃窜。遇到曹操援军，被黄福松、朱娟、曹操三面夹击，死伤数万，汉军大获全胜。

184年6月，南阳太守秦杰与张满城交战，杀死张满城。黄巾军以赵红为统帅，占领宛城十余万人。皇甫嵩、朱隽继续攻打汝南、黄巾，把伯追到杨寨。最后彭陀兵败于西华，其余大军欲逃往宛城，但孙坚抢先入城，众将如蚁挺进，破敌而进，成功平定豫州黄巾军。另一方面，鲁直在几次战争中破了张角，杀了一万多人。

只有当张角撤到光宗，鲁直的积木，挖沟，做梯子，城市才会被占领。灵帝派左锋视察军事情况时，有人建议鲁直贿赂左锋，但鲁直拒绝了，左锋诬告鲁直作战不力。灵帝大怒，用囚车将鲁直押回京。发函后不得不重新调整首都:皇甫嵩北上董军；朱娟攻打南洋的赵红；把鲁直换成董卓。然而，同宗教形式的五斗米道在巴郡叛变，首领“五斗米师”张绣攻打巴郡，却没有受到汉朝的重视。

虽然混乱被平息，汉家的威望受到严重打击，但汉灵帝并没有改革，而是继续享乐。各地不断发生小规模的叛乱，产生了许多分散的势力，如黑山、、黄龙、左角、、、有根、李、、丈八、库比、刘实、平汉、大洪、白饶、李思、元成、骆氏、雷公等。188年，黄巾军再次起义，其余黄巾陆续崛起。二月，郭泰等于西河白槽，攻太原郡、河东郡。四月，汝南县葛皮黄巾军再起，攻无县。10月，青州、徐州的黄巾军再次崛起，攻打各郡。6月165438+10月，韩婷派包来讨论最厉害的葛北黄围巾。双方在葛北交战，包被击败。黄巾各部相继崛起，虽然声势不如黄巾第一次乱，但却让汉朝非常头疼。为了镇压叛乱，188年3月，灵帝接受太常的建议，将一部分刺史改为州牧，以宗室或重要官员为职官，使其能够拥有地方军队和政府的权力，从而加强地方政权的实力，更容易控制地方，有效镇压黄巾余孽。正是由于汉灵帝的放权，各地军队纷纷拥兵，群雄逐鹿，争夺中原。即使是东汉皇帝，在军阀手中似乎也是一无所有，所以黄巾起义是推动东汉灭亡的导火索，也是三国时期的序幕。即便如此，乱局还是造就了大赦党，使很多文人和官员得以重新任用。

张角评论

在三十六党的形成和起义日期的确定上，张角确实为黄巾军起到了主导作用，但后来他失去了这一有计划的行动。他们没有统一的指挥。张角虽然是太平道的领军人物，但他只在冀州作战，不控制其他军团，目标也不一样。他只是到处占地或抢劫。另外，朋友有难，诸军都不会救援，汉军就用这个把他们一个个击破。虽然黄巾起义震惊了世界，但由于这些原因，黄巾军未能实现推翻汉朝的事业。此外，黄巾起义对东汉末年的政治局势产生了影响。因为为了尽快平定战争，中央政府将军权下放到地方政府，使得黄巾起义无法迅速蔓延到全国，延缓了东汉王朝覆灭的时间。但却造成了地方政府对中央政府的轻视，使野心勃勃的将领或官员利用黄巾起义中的军队来瓜分地方，为东汉末年的军阀混战拉开了帷幕，为三国的分裂埋下了远因。

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