上海大学历史系教授朱子岩为大家解读了一个更加“平易近人”的诸葛亮。

说起诸葛亮，大家都会想到三顾茅庐，一个皇帝信任一个孤儿，七救孟获，含泪斩马谡，一个原创...几千年来，他一直被认为是智慧的化身。尤其是在文学作品的渲染下，一个神秘而近乎完美的智者形象出现在大家的眼前。鲁迅先生曾评价说:“诸葛亮的智慧接近魔鬼。”“那么，诸葛亮真的像人们想象的那样‘接近上帝’吗？”上海电视台纪录片频道的《文化中国》邀请了上海大学历史系教授朱子岩来解读一个更加平易近人的诸葛亮。诸葛亮家世之谜:诸葛亮坎坷的童年。世人对诸葛亮伟大才能的了解，大多来自于刘备请他出山后发生的事情。那么诸葛亮27岁出山前的成长经历是怎样的呢？那就要从他的祖先说起。诸葛亮出生于东汉末年的徐州琅琊县杨度县。杨度就是今天的沂南县。他的祖先也是一个伟大的人物，那就是鹦哥，一个在秦末跟随陈胜和光武起义的将军。那么，诸葛亮的祖宗姓葛为什么要改姓“诸葛”呢？原来，诸葛家族的始祖鹦哥是秦末农民起义军首领陈胜的将军。屡立战功，后被陈胜杀死，冤死。汉文帝即位，因反秦有功，封其孙为琅琊诸郡。几代之后，这个家族从各个县搬到了县，却发现那里已经有了一个姓葛的家族，而且还是一个大家庭。因为诸葛亮的祖先是从各县迁来的，杨度本地人称之为诸葛，时间久了，诸葛就成了姓氏，这也是关于诸葛姓氏起源的说法之一。诸葛家族到了西汉元朝，诞生了一个正直的官员——诸葛丰。这个诸葛丰是个大人物，他的官是官中的校尉。诸葛亮的父亲诸葛珏在泰山县做官，相当于现在的副市长。诸葛亮的叔叔诸葛玄也很能干。他公关做得很好，与当时的大家族袁术、占据荆州的名士刘表关系密切。他可以说是哥们。诸葛珏有两个女儿，三个儿子。诸葛亮是家中的第四个孩子。但按照中国古代男尊女卑的观念，在家族中排行只有男性，所以才有诸葛亮排行第二的说法。诸葛亮有一个哥哥叫诸葛瑾，有一个弟弟叫诸葛亮。本来，诸葛亮一家过着幸福的生活，但是发生了意想不到的事情。他的母亲在他很小的时候就去世了。八岁时，父亲诸葛玄又去世了，诸葛亮成了孤儿。他们的兄弟姐妹都依靠他们的叔叔诸葛玄照顾他们的生活。诸葛亮的童年恰逢中原黄巾起义，后来又是曹操“挟天子以令诸侯”，已经是军阀割据的状态。诸葛亮的叔叔诸葛玄看到这种情况，觉得自己的家乡不能再待下去了。就在这时，袁术任命他为扬州张羽郡的太守，于是他带着诸葛亮和他的妹妹和弟弟到张羽上任。诸葛亮今年十五岁。诸葛亮的哥哥诸葛瑾在家乡待了一段时间，但他实在待不下去了，于是投靠了江东，投靠了孙权，最终成为东吴的重要大臣。诸葛亮的哥哥和姐姐跟随他们的叔叔诸葛玄到张羽上任，但是祸不单行。《诸葛玄》中的张羽知府是由袁术任命的，东汉朝廷对此予以否认。此外，一个名叫朱浩的人被派去做张羽郡的长官。这个朱浩不是一盏省油的灯。他没有像诸葛玄那样只靠自己的家人上台，而是向当时的扬州刺史刘友借用兵马，以武力夺取政权。没办法，刚离开家乡的诸葛亮只好跟着叔叔，投奔别处。兵荒马乱，最后诸葛玄只好带着诸葛亮的弟弟妹妹来到襄阳，投靠他的好朋友荆州牧刘表。襄阳位于今天的湖北省襄樊市，汉水河畔，水陆交通极为便利。刘表上台后，以襄阳为荆州刺史府所在地，也就是今天的省会。荆州在当时是一个非常稳定的地区，经济条件很好，北方很多名人都来这里避乱，所以荆州的文化也非常发达。诸葛亮跟随叔父诸葛玄来到荆州后，生活终于安定下来，过了一两年，他的两个姐姐也结婚了。诸葛玄叔叔凭借他和刘表的关系，以及诸葛家族的名望和地位，发现他的两个侄女都是当地宗族的子弟。诸葛亮的姐姐嫁给了蒯家的蒯顼。蒯氏家族在当时荆州占有重要地位。其中，蒯良和蒯越是刘表的心腹，为刘表平定荆州出谋划策，立下了汗马功劳。蒯顼本人也被刘表任命为方陵县令，地位非同一般。诸葛亮的二姐也嫁得不错，丈夫是襄阳名人庞德公的儿子庞善民。庞德公在荆州地区学识渊博，声望很高，受人尊敬。庞善民也是荆州有名的人，很有才华。后来在魏国做官，庞家也是荆州有名的世家。古代婚姻，男女门当户对。显然，仅凭诸葛家族的名气和地位，很难与蒯、庞相提并论。诸葛玄和刘表的私人关系无疑对这两次婚姻的成功起到了至关重要的作用。诸葛亮一家去襄阳两年后，也就是诸葛亮十七岁的时候，他的叔叔诸葛玄病死了。此时诸葛亮的两个姐姐都已出嫁，只有他的弟弟诸葛俊一个人和他相依为命。叔叔死了，诸葛亮的兄弟们也不能总靠刘表过日子，于是诸葛亮就带着弟弟去了国中生活。这是诸葛亮在《出师表》里说的:“图谋南阳，乱世过你的日子，不要请文达做诸侯”。诸葛亮耕田之争:“南阳耕田”这句话引起了一两千年的争论。诸葛亮出山前耕田之地是河南南阳还是湖北襄阳，至今尚无定论。当时诸葛亮隐居在离襄阳城不远的隆中。这个隆中现在是豫鄂争夺诸葛亮的僻静之地。诸葛亮是南阳人还是襄阳人？实际情况是，诸葛亮居住的地方当时属于南阳，所以可以称之为南阳诸葛吕。但是地理位置离襄阳很近，只有20里地，所以襄阳人说隆中属于襄阳是有道理的。事实上，早在三国时期诸葛亮去世后，在他生活和战斗过的地方，很快就建立起了私人祭祀和官方祭祀诸葛亮的纪念建筑。南阳作为诸葛亮献殷勤的地方，自然为他建了一座庙，就是南阳著名的诸葛庐，又称武侯祠。同样，襄阳隆中也早些时候为他修建了一些纪念建筑。此后，南阳和襄阳就诸葛亮耕田一事展开了旷日持久的争论。南阳人说诸葛亮自己说“我一身布衣，一心扑南阳”，这还是假的。此外，西晋李星的《祭诸葛丞相》也承认诸葛亮在汉水以北的南阳开荒。元明清，公认诸葛亮献身汉水以北南阳。襄阳人也说，诸葛亮说的南阳不是今天的南阳。东汉襄阳属南阳郡管辖。而且有Xi赤勺写的《汉晋春秋》一书为证:“诸葛亮家在南阳邓县，在襄阳二十里，谥号隆中。“诸葛亮在哪里耕田？无论是襄阳还是南阳，不都是奔流不息的汉水哺育了他，成就了他吗？其实这个问题没什么好争论的。叔父死后，诸葛亮更加专心于学业。除了广泛阅读，他还经常出去学习，结交朋友，以开阔视野，增长知识。他出山后的很多举动，都离不开这段时间的积累。这期间对诸葛亮影响最大的有两个人，可以说是诸葛亮的良师益友。第一个是诸葛亮二姐的公公庞德公。前面说过，庞德公是荆州颇有名望的名人，庞家也是襄阳的名门望族。荆州牧刘表多次请他出山，为他做官，都被他拒绝。最后刘表忍不住了。他自己去邀请，自己去说服，结果还是白跑一趟。庞德公重视人才甚于名利。诸葛亮本来和庞德公有亲戚关系，经常去庞德公家求教。每次去都是“一个人在床下”，很恭敬。庞德公起初并不阻止，但时间长了，在教导诸葛亮的过程中，逐渐对这个年轻人的才能和志向有了更全面的了解，认为他将来会是一个有用的人才，于是给他加了一个称号，也就是俗称的“卧龙”。庞德公有个侄子，庞统，在学习上也是出类拔萃。庞德公称他为“凤雏”。这也是《三国演义》中“龙符与凤雏，二人得其一，可以安天下”这句话的由来。而“卧龙”这个名字就流传下来了。第二个影响诸葛亮的人是“水镜先生”司马徽。司马徽，颍川人，北迁荆州，与庞德公为好友。诸葛亮的政治婚姻:襄阳当地有句俗语:“不要为孔明择妻，要承袭丑女”，意思是“不要像诸葛亮那样择妻，娶黄的丑女就行了”。史书上把诸葛亮描述成“才子一个，恶霸一个，长八尺，非常帅”，一个字:帅！他怎么能娶一个丑陋的女孩？黄是绵南的一个名人，他主动找到你。黄和庞德公一样，也是荆州地方宗族。这个人性格开朗，知识渊博。诸葛亮曾多次向他征求意见，而黄也很看好诸葛亮。有一天，黄主动找诸葛亮求婚，说:“我有一个黄头黑发的丑姑娘，只有她配得上。“也就是说，我有一个女儿，长得很丑，黄头发，黑皮肤。虽然人长得丑，但是在智力上可以和你比。诸葛亮欣然同意。诸葛亮一点头，黄就立即派车送女儿出嫁。其实，黄对所谓的“丑女”应该是一种谦虚的说法。比起诸葛亮的长相，黄的黄头发黑皮肤肯定差很多。一个长相好，才华出众的帅哥娶一个长相不惊艳的女人。自然会被传为笑话，甚至是笑话，从一个字传到另一个字，越传越丑，越传越黑。诸葛亮和他丑陋的妻子黄月英讲故事。诸葛亮选择黄的女儿是因为“才貌双全”的说法也是站不住脚的。不可否认，出身名门的黄的女性才华，绝对不是一般女性可比的，只在女性中。古代强调“女子无才便是德”，很少有女子会读书写字。一个大家族的女人“知识渊博”是很不寻常的。所以，当黄说女儿的才华可以和诸葛亮匹敌时，她应该是说女儿的才华是女人中的佼佼者，而不是说女儿真的有诸葛亮的才华和智慧。既然诸葛亮的择偶标准不是“才貌双全”，那是什么呢？其实诸葛亮的婚姻是一场彻头彻尾的政治婚姻。黄的妻子是荆州名门望族蔡琰的女儿。蔡氏家族在荆州有相当大的影响力。蔡的另一个女儿嫁给了荆州牧刘表，而蔡的儿子蔡瑁是刘表最信任和依赖的大将。蔡氏家族在荆州有很大的政治背景，是一个著名的家族。有了这样的政治资本，就算黄的女儿真的很丑，你还怕她嫁不出去？况且他也没那么丑，学习也很出众。他是个标准的淑女。黄选择了诸葛亮作为他的女婿。除了诸葛亮的相貌和才能，他还看重诸葛亮在荆州的政治权力。诸葛亮的姐姐嫁给了蒯家的蒯顼，二姐嫁给了庞德公的儿子庞善民。蒯和庞是荆州最受欢迎的姓氏，在荆州占有重要的地位。一旦联姻成功，看似黄家和诸葛家联姻，实则荆州四大世家蒯、蔡、庞、黄都有关系，当然还有北方的刘表、诸葛。用今天的话说，那就是“一个强大的联盟。”而且，这桩婚事很可能不仅仅是黄自己的主意，而是几个家族都同意或者需要的结果。诸葛亮虽然才华横溢，但在当时还是一个名不见经传的书生。如果他想出人头地，他就必须依靠他的家庭背景和婚姻背景。嫁给荆州族是诸葛亮的梦想。因此，诸葛亮与黄的婚姻是一场彻头彻尾的政治婚姻。