河北梆子是康熙时期流入河北的一种什么剧种？

北梆子是由清朝康熙年间流入河北的山西、陕西梆子和形成于嘉庆、道光年间的原创地方戏——京剧(河北高腔)结合而成。

陕西梆子流入河北后，在长期的演出过程中，为了赢得当地人的欣赏，根据当地人的语言习惯、口味爱好，在艺术上不断改革和创造，特别是接班人和职业群体的本土化，在演员队伍中，河北人逐渐增多，这是导致鄯善梆子变化的重要因素。道光年间，长期活动于河北的鄯善梆子逐渐发展成为早期的河北梆子。

最迟在19世纪40年代，河北直隶就有了梆子班。到道光末年，在京南雄县马务头、定兴等地，出现了三清河、向太等三类直隶梆子。大多数学生都是当地贫困农民的孩子。老师中有梆子艺人，也有既高音又会梆子的艺人。这个阶层的艺人主要活跃在定兴、徐水、荣成、莱文、巴县等地。道光时期的班是河北梆子最早的班，也是河北梆子诞生的重要标志。

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鄯善画派主要由鄯善的艺术家组成。光绪年间，更多的艺人(多来自山西)涌入北京，演唱河北梆子。为了配合直隶的老派梆子艺人，赢得当地观众的欢迎，这些艺人在登台表演前要进行短暂的调腔变化，当时称之为“扭控”。这种由陕西艺人演唱的“扭”梆子，自然不同于直隶正宗的老派梆子，尤其是在念白词方面，依然带有浓厚的陕西风味。

虽然有些陕甘演员把直隶音和陕甘音混在了一起，但总是不地道。当时把直隶音和陕陕音混在一起叫“臭板”。也有少数陕西演员至今还在背《白朴》(韵白以山西周浦的发音为准)，坚持不换，视之为正宗，这是陕派唱白的显著特点。

唱腔方面，与直隶老派相比，板块结构和使用规范都是一样的，但在味道和韵味上有区别。陕派具有苍凉、悲壮、悲苦的特点。另外，在表演方面，杉杉派非常崇尚特效。如紫菱锣、翅膀锣、卷发锣、卷发锣、椅子锣、跳锣等。，都是陕西演员擅长的，而且在这方面比直隶的守旧派强。