三星堆的发现在世界引起轰动的时候,是因为什么原因停止挖掘的?

众所周知,中国有5000年的悠久历史,但大多数人认为的“5000年”是以西周为基准的,西周始于周朝。经过唐尧、虞舜、夏、商、周等几个朝代,终于到了现代,有5000年的历史。但令人惊讶的是,后来诞生了一个叫三星堆文明的文明,让大家终于明白了他们的历史观。原来在周朝之前,真的存在一些不广为人知的朝代。三星堆文明充满了青铜器。这些青铜器看起来都非常奇怪,看起来像外星人。甚至有一些青铜器看起来像外星人的轮子。此后,考古学家们想到了一个问题。这些东西会不会是公元前2800年,甚至公元前2900年和公元前3000年就存在的古文明?

为此,许多考古学家致力于此。他们希望能得到更多的史料,所以对这片土地进行了深入的挖掘。然而,事情总是那么不可预测,考古研究的道路总是那么跌宕起伏,在不断前进的过程中充满曲折。然后90年代的某一天,所有关于三星堆的文化研究都停止了,都陷入了僵局,让人感到悲哀。

伟大的古代文明之谜

有人觉得奇怪,这个文明这么有研究价值,为什么失败了,还没成功就止步于此?

后来大家才发现原因。事实证明,没有证据表明这种三星堆文化与中国起源有关。就连这个三星堆文化的出现也太宏观了,以至于连整个中国的文化基础都会被震撼和动摇!国内学者彻底发现,这个新发现的三星堆文化不仅仅是一个普通的文化集群,也不像所谓的西周文化、良渚文化那样,与中国的起源有着密切的联系。好像只是凭空存在,凭空出现,从中国这片古老的土地上升起。它的出现让人瞠目结舌。然而,进一步观察之后,我又进一步感到一种恐惧感:原来,这个文明是一个伟大的古代文明,有青铜器,有城市,有文字符号,有大型礼仪建筑。它从多方面、多角度甚至多种文化层面颠覆了人们原有的认知,而正是这种文化有着改写中国古代文明史的巨大可能性。

上世纪80年代,两个“祭祀坑”相继出土,人们得以在这两个看似丑陋的坑里挖出一个新的文明。人们在这一地区的遗迹中发现,这里的数千件青铜器全都精美绝伦,许多人喜欢想象、写作、绘画等文学艺术。他们往往从作品中创造出一个世界,这些作品中的绘画充满了魔力和光彩。然而在现实生活中却无法成为现实。看似与现实交织在一起,却无法超脱现实,真正投射到现实的影像中。但是三星堆文明给人的感觉是,从这个文明来说,你所想的就是你所见的,你所见的就是你所得到的。那些花里胡哨、气势磅礴的青铜器,无论是九头的青铜树,还是看起来像轮子的青铜杯,都透露着一种把幻想变成现实的方法。它们让人感受到无与伦比的震撼。

比如认为古代人很落后,只会做木工,没有高度发达的机械技术的人,却被事实狠狠打了一记耳光。他们用自己挖掘出来的这些东西深刻地告诉大家,在中国古代,已经有了如此高度发达的机械技术和文明,而这种技术的主人就是出土的巨型人像,被称为世界青铜雕像之王。在它完全离开土壤之前,即使它的一半深深地浸入土壤中,也能看出它是巨大的。后来,人们终于用仪器挖出了它附近的土壤,立刻为它的宏伟和宽广而喘息和叹息。

三星堆铜像

在当时的社会,很多人开始讨论它的起源,更注重讨论它是什么。为什么要建这么奇怪却又宏伟的铜像?

此后,有人说它像“尸体”意思是站起来的尸体,也有人说它代表了古代蜀王的形象。但是,这些说法最终都没有得到证实。面对三星堆这样一个奇迹般的文明,人们对一切考古发明都束手无策,仿佛被一种力量推开。他们研究他们在这片土地上发现的任何东西,但在研究之后,他们仍然只揭示了冰山一角。之所以这样说,是源于和秦兵马俑的一个比较。大家都知道秦兵马俑也是人形俑,也是雕刻的人物,所以很多人都认为兵马俑和三星堆铜像之间可能有某种联系,但是对比的最终结果是两者之间没有任何相似或者传承的痕迹,完全没有相似之处,无论是在雕刻手法上,还是雕刻出来的五官上, 于是大家得出了一个新的推论:这让人感到不寒而栗,同时也更加执着于探索,反复探索也无法理解,于是给它铺上了一层神秘的面纱。

流放到中国的外来文明

更令人惊讶的是,随着这次发掘的深入,青铜器中还出现了一些奇怪的东西。这些青铜器形态各异,造型各异,很少重复。还有人推断,这个文明应该不是中华文明,而是逃到中国的外来文明。这种说法其实有一定的道理,因为这些青铜器里有“太阳齿轮”,还有一些祭祀神灵的供品。这些东西看起来不太像中国的,但是很像国外的一些风格,比如起源于恒河流域和埃及河流域的宗教部落留下的痕迹。有些人最怕的是:

当然,这只是假设,没有实际证据。而且最奇怪的不是这些奇异的文物,而是在这些文物中,我们找不到任何文字,所以即使我们拿着一个物体,也没有办法通过文字去解读它,没有办法通过文字去诠释它。一切都是那么苍白无力。文字是可以沟通世间万物的语言,即使是象形文字也有很大的作用,但是没有文字,即使我们只是拿着这堆漂亮的青铜,面对的也是冰冷的青铜。

而我国考古学家之所以不想深挖这段历史,其实是因为担心文物保护问题。当时他们发现那些青铜器非常精美,但是以我国现有的技术,还无法完全妥善地保存这些精美的文物,不仅因为我们要付出人力和财力成本,也因为我们暂时做不到。如果现在的科技条件真的能达到那种程度,我们就算竭尽全力也要做到。如果用现在的技术保存出土文物,会导致文物的风化和流失,这是对文物本身的彻底破坏,是对古代文明的践踏和亵渎,是对古代文明的不尊重和挥霍,对我们研究古代历史是一个巨大的损失。所以为了杜绝这种情况的发生,也为了不让我国出土的古代文物得到妥善的保护,考古学家最终选择了放弃,事实肯定不是这样。

这就像对树木的剥削。我们需要做的是永远不要盲目砍树,盲目索取。相反,我们应该可持续发展,量入为出,量入为出。我们不能一下子掠夺所有的资源,而是从中学习,积累很多,进步很小!或许在等待多年之后,在我们国家终于提炼出超强的文化保护能力之后,我们会让三星文明完全暴露在世人面前,挖出隐藏在泥淖中的另一半,通向未知世界的浩瀚文明,再次进行无尽的探索。

有一天看到一个考古节目,几个专家在讨论文明和文物的关系。当时有一位专家说,他觉得对文明和文化的理解应该以文物为基础,然后脱离文物,让想象力放飞,再结合实证研究和分析,会得到一个更好的结果。否则,如果只有文物,很难得到确切的结论。比如三星堆文化的搁浅就证明了这一点,有时候人们会想,如果考古学家能在立足文物的同时提出更多假设性的研究,是否会加快这个史前文明的“破案”速度?但对历史研究的严谨求实的态度也值得学习。