巫师的历史越吉祥越好。

巫术的起源

最迟在大约8万年前尼安德特人开始埋葬死者，并拥有灵魂的意识和信仰时，人类就已经相信了巫术。

法国社会学家埃米尔·杜尔凯姆(1858-1917)认为巫术起源于人类的宗教意识。

德国社会学家马克斯·韦伯(1864-1920)认为，它起源于无文字时期的前万物有灵论信仰。

法国人类学家克劳德·勒维-施特劳斯(1908 ~)认为，巫术是正常思维尽力去理解它所面对的宇宙，却无法把握它，从而产生病态的思考和解释以充实不足的现实。

英国人类学家KW詹姆斯·乔治·弗雷泽(1854-1941)认为只是因果关系概念的错误联想，可分为顺势魔法和接触魔法，统称为交感魔法。

“女巫”的人

原始人相信有一种人有能力对付黑暗中的可怕事物。这种人有很多称呼，或者男巫、女巫、巫师、巫医、萨满、牧师、魔术师。

英国人类学家Bronislaw Kasper Noszky(1884-1942)认为人类最早的专业化职业是巫术，巫术是一种提供人类无法完全控制的事物的力量。

人类学家林认为，那些在一个部落中拥有最敏感和最狡猾的头脑，并声称了解神秘奥国的人会成为女巫，也就是使用魔法的人。

宋认为，史前时期的巫师不仅是巫术和巫术活动的主持者，也是当时科学文化知识保存、传播和整理的组织者，特别是在天文、医学、文字、文学、历史、音乐、舞蹈和绘画等方面。虽然他的科学文化知识有很大的局限性，但巫师是当时解释世界的精神领袖，是史前的智者或知识分子。

中国文化中的女巫

中国的“巫”既是姓氏，也是职业。《风俗》说:“吴氏之家，凡家无用，吴父，工匠，陶也。”

“巫”姓来源于“巫”的职务，即作为神与人交流的媒介。

《说文解字》解释吴云:“巫者，巫愿，女能行无形之事，舞之者为神也。.....巫师，可以一起侍奉神灵，是男人中的巫师，女人中的女巫。”

“国宇。《楚辞》载:“民艳而爽，可诚而正，智优于义，圣可远而广，明可照，巧可彻听。若如此，则必有智慧，男中有惊，女中有巫。”

因为早期的巫师掌握知识，解决人民的困难，地位崇高。陈根据的分类，将甲骨文中殷人祭祀的对象分为神、人、鬼三类。(神包括神、太阳、母亲东方、母亲西方、云、风、雨、雪；只有社、四方、四格、四物、山川；)有国王，有祖父，有祖父，有哲学家，有母亲，有老臣。也就是说，巫术本身就属于被崇拜和信仰巫术的神之一。

张认为，巫术是中国知识分子的原型，是古代精神文化的主要创造者，对中国文化有着重要的推动作用。天文、地理、历法、算术、军事、历史、乐舞、医学、技能等等都与巫的活动和创造有关。

气功作为一种现代巫术

气功的反对者认为，气功在方法和思维上与巫术非常相似，与主流科学观念完全背道而驰。他们认为气功作为呼吸调节训练和心理暗示疗法可能有用，但声称从中可以获得超自然能力(如释放“外气”)则是典型的伪科学。气功的反对者认为，所谓“气功”，无非是在物质极度匮乏的状态下进行的一种迷信的大众健身运动。气功主张“信则灵，不信则不灵”，实际上陷入了类似巫术的唯心主义。“外气”说的出现，让气功离科学越来越远。

我觉得不属于黑白魔法。