书画艺术中的“装裱画”是什么意思

中国的书画是世界公认的东方艺术瑰宝。伴随着传统书画装裱艺术而生的书画装裱技术，也可以说是中华民族独有的。得益于装裱工艺，历代书画珍品得以长久保存。后来流传到日本和一些亚洲国家，成为东方特有的工艺，也为世界各国所珍视。那么，这种中国特有的民族工艺是如何发展起来的呢？和其他事物一样，书画装裱也有一个从无到有，由浅入深的发展过程。1973湖南战国楚墓出土的一幅人物御龙图，为我们理解这一规律性问题提供了宝贵的原始资料。这件珍贵的文物，“顶横边用一根细竹条包着，用一根棕色的丝绳系着。”后来在长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上又有进一步的发现:“D形帛画顶部用竹竿包裹，用棕色丝带系住，中下部两个下角饰以青色细麻布制成的圆柱形挂毯。”这些具体特征显示了古人欣赏绘画的原始动机，对研究书画装裱的起源有着非常重要的作用。

通过以上信息，可以将书画装裱的历史完全推回到2000多年前的战国时期。如果进一步推论，竹子会很丰富，中国最早的绘画会多次出土，书画装裱的症结所在湖南地区作为装裱技术的发源地也不无道理。

书画装裱的历史虽然悠久，但留下的文字记录并不多。从现存文献来看，最早记载装裱史料的应该是唐代张彦远的《历代名画录》，其中提到:“自晋以来，叶凡未能妥为装裱背。”《后汉书》作者、南宋宣城太守、著名史学家叶凡是我国装裱史上较早的装裱大师。唐太宗下大力气收藏王羲之的书法和历代名画，任命王航直接装裱，王之敬监督其事，可见唐朝对绘画装裱的重视。当时日本奈良的使节来华学习装裱技术，唐太宗亲自命张彦远传授装裱技术。从此，我们的装裱技术传到了日本，在外国生根开花。到了五代，装裱技术进一步发展。北宋时，宋徽宗创办画院，将装裱纳入官职，成为司文画院六大未决之举之一。在皇室的倡导下，在画家和装裱师们精心探索的基础上，最终形成了著名的“宣和装裱”格式。这标志着中国书画装裱技术传入民间，特别是明清五百年，装裱技术成为开店装裱画的专门行业，苏州、扬州、北京、上海、广州、湖南、湖北、开封等地出现了许多知名的书画装裱店。

解放后的一段时间，由于种种原因，装裱业一度衰落。后来，一些文物和博物馆单位成立了书画装裱机构。70年代中后期，发生了深刻的变化。书画装裱，像一个觉醒的春风，改变了过去的沉寂，大大增加了员工数量。在装裱技术和装裱材料方面也进行了许多探索和改革，正在走向传统技术与现代技术相结合的道路。

书画装裱设备和工具

(1)工作室(又称装裱室):要求:无忧明亮，干净整洁，安全方便，温湿度适中。

(2)制墙(也叫大墙、制板):用于画心、装裱件及各种装裱材料的找平、烘干。要求:平坦、光滑、通风、干燥。

(3)书桌(也叫安装桌):要求:桌板坚硬，桌面光滑平整，书桌高度一般在80 cm左右。

(4)风干架(又称风干杆):用于烘干加工好的背纸、彩纸及各种材料。

(5)临摹台:玻璃桌面，内置荧光灯，用于揭下和裱旧画。

(6)人字梯:用于安装时踩在墙上。

(7)排笔:用于装裱绢、绢、纸、画心、作画。

(8)棕刷:用于装裱丝、绢、纸、画心、在墙上画裱件等。

(9)切纸刀:用于画方正之心，裁剪搭配画材等。

(10)尺子和菜板:用来画方正的心和裁剪搭配画材。

(11)锥针、镊子:用于画心、挑杂物。

(12)开瓶器:用于揭开墙上的裱件和各种材料。

(13)油纸(也称浆纸、糊绝缘):用于定型边角料、糊绝缘。

(14)石(亦称磨石):用于打磨、磨平安装件的背面。

(15)蜡板:在裱件压光时，用于在裱件背面擦涂。

其他工具:剪刀、掸子、叉子、喷壶、筐筛、木锯、电钻、钳子、铜丝、脸盆、毛巾、毛笔、颜料、墨水、调色盘、塑料薄膜等。

三装材料

(1)宣纸:分为生宣和熟宣，主要产于安徽。

(2)丝、绸、锦、锦、麻等。

(3)天杆、地杆、月牙杆、轴头、手卷片、标签等。

(4)丝带、缎带、黄铜纽扣等。

(5)面粉、明胶和明矾。

四种书画装裱风格

(a)垂直轴，中殿

(2)对联

(3)变装

(4)条状屏幕，通景屏

(5)透镜和扇形

(6)手卷

(7)相册页面

五个安装程序

制浆-画心-方正画心-(染色料)-配料-镶嵌-切大边-包边(包边)-粘弦(接嘴和粘棒)-配背(裱背纸)-贴面(活)-磨(画)

评估六个安装件的质量

评价贴装零件质量的标准简单来说就是:光滑、顺滑、柔和、和谐。

具体来说，可以分为:

(一)工艺精湛，镶嵌均匀精细。

(二)布展平整大方，画面流畅干净。

(3)画面色彩和谐。

(四)柔软，粗细适中。

(5)缠绕后应整齐无凹凸不平。

浅谈古代书画装裱

(一)张彦远的《唐代历代名画》

(2)北宋米芾的《书画史》。

③南宋周觅董祺俞晔(卷六)绍兴翰林院书画风格

(四)元代陶的《南村辍耕录》。

(5)明代文震亨《长事纪事》。

(6)清代邹一贵的《画山》

装裱书画展览和收藏

由于书画作品装裱形式的不同，不同形式的作品有不同的展示和收藏方式。

(一)展览的纵轴

最好是两个人同时吊立轴。一人双手握住杆子和腰带，另一人握住杆子两端的轴头，慢慢展开。无论是悬挂还是挂在墙上，最禁止用手指支撑画的背面，这样会随着画的展开留下折痕。

收藏:有条件的话可以做一个特制的木柜(最好是樟木的)，要层层平放，不能挤压。如果没有专门的柜子，可以给每件作品做一个画筒或者画盒，然后在上面放上樟脑丸。

(2)手卷展览和收藏

因为手卷又窄又长，不能挂在墙上，所以手卷的展览必须在桌子上进行。如果有两个人，一个人双手拿着纸慢慢展开，另一个人用展的速度卷起来。单人的话，右手贴天顶，左手托住手卷的中腰，然后收藏展出。展开后，必须在两端各压一个重物，以防滚动。

收集方法与立井相同。

(3)相册页面的展示和收藏

专辑不同于其他书籍。我们不能像翻书一样翻。我们应该把它平放在桌子上。打开画册后，最好用右手中指(或食指)专用的竹片，插入书页下的空隙，向右(或向上)翻。

收藏:大部分的书都是用锦缎和缎子做成的，包好平放。

(4)反串的展示和收藏

横臂相对于立轴不方便滚动，所以具体要求不一样。

首先要平放在桌子上。一人轻压右杆，另一人双手托住安装件的上下边缘，慢慢展开。挂在墙上时，必须两个人互相配合，将作品压平，并牢固地固定在左右两侧的墙钉上。(如果是月牙杆，需要在月牙杆的背面加一块同样大小的木头，一起固定在墙上，这样可以将作品与墙壁隔离，避免受潮。).

集合与垂直轴相同。

(5)镜片的展示和储存

镜片装上后，大部分被装进镜框。但没有装裱的作品要平放在木柜或木箱上。叠放时，宣纸要放在作品之间，也可以卷起来放入画筒或画盒中。

总之，书画作品挂一段时间后一定要更换。清洁裱好的片时，不能用刷子刷，更不能用湿毛巾擦。最好用软布或鸡毛掸子轻轻掸去灰尘。触摸书画作品(尤其是装裱作品)时一定要戴手套，以免汗水污染作品，使作品变形。

九。安装术语的解释

(1)垂直轴

竖轴又叫吊轴、吊宽、横幅、竖宽、山、轴；特别窄，有人称之为“琴吧”。大厅中央悬挂的大幅字画也叫“中堂”。

由于历史原因和人们欣赏习惯的影响，立轴成为最流行、最时尚的装置。

立轴常见的传统安装样式有:单色安装、双色安装、三色安装、宋式(宣和)安装、诗堂安装、半丝安装、纸嵌丝边安装、锦绣安装、间隔单色安装、框双色安装、轴背安装等。

(2)屏幕

屏风又叫扇屏、屏风□(这个词的意思是“家居”和下面的“服装”)。根据悬挂的环境不同，称为康屏、卧屏、挂屏、御屏(指宫廷用屏)。本来是用来遮挡和装饰的，叫屏风。正面贴着一幅丝绸画。屏条是以竖轴为基础，以一套或一组为单位的独立装置，它将竖宽形式的特点与屏幕结合在一起。

屏幕主要分为屏幕栏和通景屏。

(3)对联

对联又叫对联、门联、字联、书联、对子、门联、对联。双行长句也叫龙门对联。

对联是由两个字数相同、内容相连、画心大小和装裱规格相同的书法作品组成。挂的时候，右边是上联(也叫对句)，左边是下联(也叫对仗)。两个是依副的。

(4)滚动

卷轴又叫手卷、横卷、轴卷、横轴、横观、手轴、纸、线观。横向装饰是一种古老的装饰形式。卷轴小巧轻便，适合收藏。但是只能把桌子放平，不方便挂。

画卷由天庭头、防水头、前导头和拖尾头组成，连接绘画中心。虽然安装类型不同，但各部分的要求和规格基本相同。

卷轴一般分为:撞边辊、翻边辊、包边辊和背辊。

(5)横向审批

横批也叫横吊。水平荷载。横批解决了横幅书画不方便挂的矛盾。

(6)镜像中心

镜像中心也称为透镜。因放置在框架中而得名。与早期的屏风画和清宫的“贴”(贴在宫墙上的简易装裱片)属于同一类型。水平和垂直都可以。这是一种简单方便的安装。

(7)相册页面

相册页也叫树叶。是受书籍装帧影响的一种装饰。

相册页的装裱风格主要分为:蝴蝶装裱、推篷装裱、折叠装裱、平面相册页、翻边相册页等等。但无论有多少种，也无非是两种。