古代和太监一起吃饭是什么意思？

是宫女和宫女之间，或者是太监和宫女之间的“夫妻”。这是宫女和太监长期被禁锢在宫廷里，无法过正常的家庭生活，抱怨无聊的畸形现象。从汉代到明代，史书和史籍记载层出不穷。《汉书》。配偶的后代。《孝经·昭烈传》:“臣仆、道芳、张弃之，故赵的王公大臣都在招待所，王谗、臧弁等。，均称宫(曹宫)知其子，前属中宫。为了学习事物的历史，他们学习了《诗》，并授予女王。房子和宫殿是相对的。”颜师古引用应劭的话说:“宫人互相嫉妒，因为他们为了夫妇的名字而吃饭。”沈明德福《野被编，内监食》:“今有许多人，贵教妻，有的与妓交朋友，故娶女。至于配套的宫人，就没有别人了。皇宫城里所有的蔬菜，盛产丝绸，全部借手，费用不资助。但是，他们都在宫里，抱怨无聊，解渴，下一步棋...根据宫女们的配合，从汉代的食的反面开始，到今天的菜户还是一样的。武帝在位的时候，陈皇后被宠坏了，这才让女巫穿上了男人的衣服，和皇后住在一起，恩爱如夫妻。当我听说治理不善时，我称之为男女通奸。废后，我掌宫。”还有《内监与游泳者》:“你的侍者有一间直房，但米埃尔、干青等皇宫不敢设厨房，就把它搬进外间，用木炭取暖做饭。只有臣妾有自己的房间给自己做饭。你们这一代人舍不得给，还回去是好事。”徐青《孝天纪传》:“郭名总好，所以夏国祥对面食也阉割。”《随园诗话》第二卷引用罗田统治者南汉宫词:“不怪朝廷夸食，多以衣为上。”据《春秋·十国志》记载:“刘立规定，状元必先囚。”太监和宫女吃饭。太监无妻儿，宫女无夫婿，两人结成临时伴侣，以慰深宫寂寞。这种关系叫“吃”。对石最早见于汉代。从这个名字本身分析，可能是太监和宫女一起吃饭，并不代表一起睡觉。隋唐五代的《宫词》里有一句话:不要怪朝廷夸吃的，衣服大多是最好的。这大致反映了此时宫中食物对立的现象。从明朝开始，宦官和宫女因为互相安慰而成为美食爱好者的现象就相当普遍。就连一个长期在宫中不吃饭的宫女，也被同辈人调侃为“弃物”。曾经的宦官和宫女两情相悦，而且热心并愿意当媒人。原因是宫中低级宦官无法娶妻纳妾，宫女也很少有机会得到皇帝的庇佑，宦官和宫女只好自己寻求安慰。所谓“在宫中，怨是无聊，解渴，下策。”明代宦官与宫女的合伙关系，也叫“菜农”。从史料分析，菜农和美食爱好者应该是有区别的。对面食可以是太监和宫女之间，也可以是同性之间，而且大多是暂时的；但宫女和太监，可以称之为“菜户”，像夫妻一样生活在一起，相当稳定。明朝初年，朱元璋对宦官和宫女之间的这种行为深恶痛绝并严格禁止，甚至对娶妻生子的宦官施以非常残酷的惩罚。但自永乐以来，宦官地位上升，这一禁令也就烟消云散了。史书上说:“无子女的朝廷官员，选择其内监为伴侣，称为菜户。他们的财产就像一家人，他们像情侣一样相爱。嫔妃不少，虽天子不禁，其官也不过分。”类似的史料在野史中也能找到。据《万编》记载，起初由于当班太监与管事的宫女接触较多，渐渐产生了感情。在此基础上，宦官往往会主动为宫女采购食物、衣物、首饰和日常用品，以示仰慕。如果宫女嫁给这个太监，就可以结成伴侣，叫做菜户。明朝皇宫里公开允许菜农。甚至皇帝和皇后有时也会问太监:“你是谁的菜农？”太监只能如实回答。太监和宫女成为“菜户”后，唱着唱着就回来了，像夫妻一样。宦官都很勤快，受心爱的宫女驱使，宫女也会觉得对不起宦官，不会让他做太多的工作，而是命令其他宦官去做。宫中一些地位低微、相貌丑陋、年龄较大的太监，知道自己不可能被宫女喜欢，于是愿意做厨子的仆人，为他们做饭、搬运、上浆，宫女每月付给他们一定的银子。在这种情况下，一些擅长烹饪的宦官成为追逐的对象，他们获得的奖励更多。他们一月最多能挣四五两银子。这些太监穿着沾满灰尘和油渍的衣服，提着菜篮，进进出出皇宫，购买一切必需的杂物。成为“菜户”的宫女和太监，在花丛前后互相发誓，相爱一生，再也不与人产生感情。如果一个太监发现自己心爱的宫女已经移情别恋，往往会非常痛苦，但他不会善待宫女，反而经常会和情敌产生尖锐的矛盾。万历年间，宫女吴与宦官宋豹相恋，后又与宦官张晋朝产生感情。宋豹气得终于心灰意冷，出宫剪发出家，一去不返。宫里的太监们对宋豹评价很高。比如吴的移情别恋，在明宫中并不多见，大部分宫女和太监成为“菜户”后还能终身相守，两人彼此忠贞不渝。如果其中一个死了，另一个就再也配不上了。《万历野集》中记载有一位秀才住在城外的一座庙里，平日里看到庙里锁着一个房间，觉得很奇怪。当庙里的人在打扫卫生时，他进去看了看，发现里面全是太监们在宫里供奉的死去的宫女的牌位。宫女的名字写在牌位上。寺里的人告诉秀才，每次宫女死了，迎娶她的太监都会来祭祀，她的悲伤程度超过一般的夫妻。历代都有宦官娶妻、娶妻的记载，可谓史书。当然，宦官嫁人并不意味着可以有正常的性生活，但是宦官有男人的性意识，当然也有相应的性要求。虽然性欲的强弱不同，但心理需求应该是一样的。况且宦官不承认自己是变态男人，也不想一直证明自己有男人的本色，这就让人忽略了自己已经被阉割了，娶个老婆成了自己最大的安慰。可以说，心理上的安慰和潜在的性要求是宦官结婚成家的两大动力。宦官结婚成家，这在历史上更早的例子中可以找到，比如秦汉时期的赵高。《史记·李斯列传》曾提到赵高有一个女婿乐颜，被任命为咸阳的官吏。像女婿，像女儿，但据史书记载，赵高从小就被阉割，明显没有生育能力。这个女人无疑是赵高的养女。既然赵收养孩子，结婚成家应该是可能的。此后，宦官结婚的记录越来越多。到了东汉时期，宦官的权力迅速膨胀，出现了“总奉黄门，广娶妻妾”的局面。桓帝时，单超等一个“五侯”，甚至“多娶美人为妾，皆贵奢，意为御仆。”这说明娶妻纳妾最迟在东汉时期已经成为宦官的法定权利。进入唐朝后，宦官嫁人更为普遍。玄宗大太监高力士，正巧遇到了刀笔官吕玄虎的女儿。看到她美丽的外表和优雅的举止，她感到惊讶的天人，所以她结婚了。卢宣武立即被提拔到邵青，后来成为刺史。李宗权阉割了李娶的女儿，于是成了凉州刺史。世顺、贤、穆、景、文、吴六朝时期的大宦官邱世良，娶了胡承恩之女胡，开福义通第三司客，校对太子兼古学士，赐礼大臣。胡与邱世良结婚后，妻更贵，封他为陆夫人。明太祖朱元璋时，禁止宦官结婚，但收效甚微，很快成为一纸空文。明朝玄宗年间，宦官陈武深得宠信。玄宗首先给他起名叫“王进”，并给他安排了两名宫女。虽然后世很少得到皇帝本人的赏赐，但是明朝的宦官都是结婚成家的。清朝对宦官管得很严，但结婚还是很普遍。小是晚清著名的人，有一次在一家妓院遇到了一个叫方的妓女。他们一拍即合，妓女老板也极力欢迎她。方对萧很体贴。小吐的时候，总是让方用嘴叼着，然后方吐到痰盂里。所以有一段时间谣言很多，被称为“传笼吐槽”。小张德对它很满意，并希望买家崔晋是好的。妓女们看到这个机会，想尽办法提高价格，而小也准备同意。没想到，方坚决不同意，理由是她还是处女。一怒之下，小张德在另一所房子里买了一个名叫张小娴的处女为妻。太监结婚，当然可以，但是不能。所谓“竖官之人也，枉欺良家，取女而关之，直至白头无配偶，有违天理。”但历史上也有一些可耻的宦官利用妻子谋取官位。五代时，蜀国主人王彦与宦官王成秀的妻子有染。王成秀得知后，非但没有阻止，反而鼓励妻子继续与皇帝暧昧，以求侥幸。结果他成了天雄军的特使。晚清发迹的宦官都娶了漂亮的老婆，也有人靠年轻貌美的老婆联系有权有势的人，吸引同行。御厨太监顾毓琇没有什么过人之处，就带着年轻貌美的妻子为他奔走，结果爬到了御厨总管的位置。当然，女性的父亲和兄弟因为贪财而嫁给宦官的情况更为普遍。比如吕玄把女儿嫁给了高力士，把女儿嫁给了李。