对祖国历史的理解和看法!别乱来,快点。

这个问题其实在不同的年龄,你会有不同的理解和看法。40多岁的是我的见识和推测。如果它不适合你,不要感到惊讶。

10岁以下,祖国的历史其实就是一些英雄的历史。我所知道的祖国与无尽的英雄紧密相连。我不太了解祖国,但我绝对熟悉组成这个祖国的英雄们。有些不一定存在。但它们是我对这个国家的第一印象。他们有盘古,他们有孙悟空,他们有岳飞,他们有宋武,他们有赵子龙,他们有后羿,他们有黄继光,他们有董存瑞等等。他们是万能的,他们是崇高的,他们组成了我们的祖国。也许我是他们的后代,也许他们是我的图腾。但无论如何,我为我的祖国骄傲,我为我出生在中国而骄傲。

在20岁之前,祖国的历史中加入了许多其他的元素。除了无数值得骄傲的英雄,我的祖国也有许多令人扼腕叹息的遗憾。我为那些遗憾感到惋惜,也为我们祖先的软弱和不堪叹息。我下定决心,绝不让我的后代再背负屈辱的骂名。为了振兴这个最古老的文明,我许下了许多自我牺牲的誓言。这些历史基本都是真实的,但很多不一定是现实的写照。真实和虚幻我都骄傲,真实和虚幻我都遗憾。在那个年纪,我无法一一证明什么是真,什么是假。也许我知道这些答案中有真有假,但我仍然为我是这个国家的一员而自豪,我仍然为我出生在这个国家而自豪。那些历史包括从黄帝到溥仪的许多皇帝和王子。那些历史,既有制造强汉者必将受到远方惩罚的强音,也有衡量中国物质资源和国家恩宠的低谷。即便如此,我还是觉得靠自己改变一个世界不是梦。我仍然为我祖国的历史感到自豪。但实际上我为自己感到骄傲。

30岁之前,祖国的历史中加入了更多的元素。我开始意识到我好像被骗了很多年。有些是可以理解的,因为真实的历史很难了解。其中一些很难理解,因为人们可能无法理解历史是什么样的。而有些无法理解,因为明显的谎言和谎言或者诋毁无论如何都无法理解和接受。我不知所措。不知道该信什么不该信什么。我不知道是该为自己骄傲,还是找个空隙藏到地下。我无法正视别人的真实和形成自己的虚假。我讨厌20岁前接受的教育。如果我们在教育中加入一个不脸红的谎言,那就太好了。那远比考不考好。因为,当一个谎言被很多真没心没肺的人揭穿的时候,那些写教科书或者历史的人,不是死了,就是在北京的豪宅里自得其乐,只有我一个人承受着被揭穿的凄凉和痛苦,那是什么?我开始叛逆,我开始质疑我现有的很多知识甚至是圣贤的知识,我开始质疑我们是否真的知道什么是真正的历史。我以谎言为耻,我沮丧的是我竟然把谎言当成了历史。我不知道我是否需要学习更多的历史,因为我不知道这会不会给自己带来更多的伤害。

在我40岁之前,我实际上没有达到40岁。我开始渴望一些证据和真相。我已经受够了许多其他人讲述的历史,我开始创造属于我这一代人的历史。并且开始认为我真的可以成为祖国历史的一部分,甚至那些神话中的英雄,也许我可以达到或者超越他们。我开始体验什么是真正的历史。虽然真实的历史可能没有我20岁前知道的幻想,但也没有我30岁前知道的那么不堪。权威和教材没有那么神圣,也确实污秽不堪。但对于一个小卒来说,用一个微不足道的想法来建立自己的权威或影响力是不够的。什么是历史?其实在我这个年纪刚刚显露出来。至于比我小的,我不介意他们听一些荒诞的故事,被忽悠或者被打击。因为今天已经不是民国初年了。权威强,草民弱。以前20岁是教授,今天20岁结婚是违法的。什么是历史?什么是历史?其实应该是成年人思考的问题,现在是30岁以上的人思考的问题。所谓的高考历史可能比西游记更实用。

也许过了40岁,我会更像一个老人。历史是什么已经不重要了。因为到那时,我将老到足以成为历史的一部分。如果当时我还在写历史,那只能说明我们不仅失去了当时的历史,也失去了当时的社会保障。其实可能要五六十年,我才能真正成为历史。也许是“垮掉的一代”,也许是“文化嬉皮士一代”,也许是“黄金一代”,不管叫什么名字,也许当时的历史是什么并不重要。也许那时候,就算历史书上说世界是中国人的,我也心安理得。可能史书上说我们是民国罪人,我也是轻松愉快的。但是,历史对于一个已经成为历史的人来说,真的只是一种消遣。可能我出生时生产的痰盂当时都能卖到654.38+0万人民币,一个同龄的人就算死了也配不上一个痰盂。但是,那又怎么样呢?

历史,在我看来,不是小说,但可以当小说来读。不严重,但可以是很严重的考试。不是八卦。可以当八卦来聊。这不是游戏。你可以把它当作游戏来玩。历史,一个小女孩,往往不以真相为服务,而总是以粉饰为服务。历史也是一个百宝箱。他可以给你任何你想要的东西。如果有,自然有所收获。如果你什么都没得到,谁会真正受到伤害呢?