梅州客家龙屋及其与地理环境的关系
围龙屋的客家文化内涵非常丰富。从建筑风格到民俗风情，处处展示着客家文化的历史。它是客家文化的重要标志。被众多国内外专家誉为东方明珠，世界住宅建筑的奇葩，无穷无尽的百科全书。它已经开始宣布客家围龙屋为世界文化遗产。
圈地整体布局是一个大花园，在整体造型上，圈地是一个太极图。
围场前半部分是半月池，后半部分是半月楼。
两半的连接处由一个长方形的空地隔开，空地用混凝土夯实并铺设。它被称为“和平”(或汤涤)，是居民锻炼或晾晒衣服的地方。
在“禾平”与池塘的交界处，用石灰和小石子筑成或高或低的石墙。矮的叫“墙脊”，高的叫“赵强”。
半月潭主要用于放养鱼虾，浇灌菜地，蓄水防旱防火。它不仅是天然的肥料仓库，还是天然的污水净化池。
威龙屋
建筑的后半部分是中间的方形主楼。
有“三栋两横”和一个围层；有“三楼四横”及周边两层。
最小的圈地建筑面积几千平米，最大的上万平米。
有的大龙屋，住着几百户几百人。
一般来说，“三栋两横”是一个圈地的多数。
有三个龙屋，两个横墙，包括上厅，中厅和下厅。厅与厅之间有天井，用木屏风隔开，可根据需要开合。
有南北厅、上下走廊、厕所、会客厅、厢房、书房、客厅等。大厅四周，错落有致，主次分明。
建筑结构前低后高，有利于采光、通风、排水、排污。
主宅——横宅外层为半月形圈地，有的是一圈地，有的是二圈地，故名圈地。
弧形的围墙守护着主室，形成一道防御屏障。围场内的窗户一般都比较小，是天然的观察孔和射击孔，便于使用弓箭、土枪、土炮等武艺对抗来犯之敌。
其实龙屋的建筑设计和当时客家人的处境有很大的关系。
唐宋以来，客家人从中原迁徙到南方，多居住在偏远山区，受到当地人的排挤和欺凌。为了团结起来抵抗侵略，生存下去，他们不得不群居，不得不建造防御性的城堡式房屋——龙屋，抵御土匪和当地人的侵扰。
龙围内还有一个坚固的多层“炮塔”，可以用来储存食物和草料，也可以从制高点射杀入侵的敌人。
如果土匪来骚扰抢劫，只要关了大门和半扇门，村民们就会携带武器进入龙圈和炮塔进行战斗。
以土楼、龙屋、宫屋为代表的客家传统民居，类型多样，风格各异。
然而，它们的坚固性、安全性、亲近性和家庭定居性是它们的突出特点。
现在福建、广东的圆形、方形土楼都有200-300年甚至500-600年的历史。
它们历经风雨的冲刷，强震台风的袭击，至今安然无恙，傲然屹立在群山之中。
这样一个坚固的住宅，离不开精心的选址、科学的设计、材料和施工方法。
现在只从土楼的建筑材料和施工方法来做一些解释。
土楼的城墙下厚上薄，有的高达1.5米。
捣固时，先在墙体基础处挖一条又深又大的墙沟，夯实，用石块埋起来作为基础，再用石块和砂浆筑成基础。
然后用夹心板把墙夯实。
土墙的原料主要是当地的粘质红土，掺入适量的鹅卵石和石灰，反复捣碎，搅拌均匀，制成所谓的“熟土”。
一些关键部位要掺入适量的糯米和红糖，增加其粘性。
捣固时，应将杉木枝或竹片埋入土墙中间，作为“墙骨”，以增加其拉力。
就这样，经过反复夯打，筑起了一面钢铁混凝土般的土墙，外面还涂了一层石灰，防止风雨侵蚀，所以坚固异常，抗风抗震性能好。
据永定县志记载，1918年发生大地震，白天嘎嘎作响20分钟，夜间继续震动，但土楼完好无损。
历史上，客家人最初来自中原。他们南迁到闽粤赣交界的山区后，为了防止土著和土匪的劫掠和野兽的袭击，他们建造的土楼和围屋戒备森严，非常安全。
比如像一座古老的城堡，一层和二层没有向外的窗户，或者只有枪眼一样细长的石窗。三楼和四楼，每个房间都有向外的大窗户，不仅有利于采光和空气流通，也是观察敌情和向外射击的枪眼。
土楼大门的门框和门槛都是石头，门板厚约10 cm。
有的门是斜着挖的，有几个门洞嵌着竹筒。如果土匪攻门，可以击落，倒开水。
有些土楼门还配有防火水箱和水槽。如果入侵的敌人放火烧门，只要按下开关，水就会顺着门流下来灭火，保护门。
土楼本来就坚固异常，但为了以防万一，还是把一些土楼夯上了夹层墙。
万一外墙被炮火轰开，土楼仍有夹层墙支撑，安然无恙。
土楼里各种生活设施齐全:天井里的深井是被围困时的水源，楼里有加工水、水等食物的设备。
这一切让盗匪久久不能进攻。
至于四角塔高耸的“四点金”，引匪更是令人望而生畏。