贵州现在是“龙隐”吗?历史上见到龙并不少见。我们来看看专家是怎么解释的。

对于现实生活来说,龙是只存在于人们头脑中的生物形象。所谓的龙,是由蛇或鱼,加上其他动物的一些特征而转化而来的“神话物种”。南朝不同故事的故事中,也有五百年后饺子会变成饺子,一千年后变成龙的说法。

此外,在各种古今图书资料或野史传闻中,龙族分为烛龙、盘龙、黑龙。然而,无论古人如何振振有词地证实真龙的存在,对于今天的人来说,没有亲眼所见,是无法相信的。然而,最近一段贵州“龙吟”的视频出来后,龙是否真的存在的话题再次引发热议。

那么,当时出现的“龙隐”是真的吗?

贵州“龙隐”事件发生后,有关部门展开了调查。后来发现,所谓的“龙吟”并不是真龙的吼声,而是黄脚三趾鸟的叫声“伪造”出来的。

它的声音洪亮、威严、慷慨,显然可以和普通的老虎、狮子区别开来。随着视频的传播,人们不禁怀疑它的声音是真龙的咆哮。会不会是古籍记载的真龙是真实存在的动物,而不是神话?

真相出来后,结果出乎大多数人的意料。参与策划事件的胡和刘分别被当地有关部门处以6日和10日行政拘留的处罚。至此,贵州“龙隐”事件告一段落。

那么,历史上有关于真龙的记载吗?

其实古籍中确实有真龙的记载,但都是三言两语的描述,真实性实在令人难以置信。

东晋的历史学家常渠曾经写过一部地方志书,叫《华阳国志》。《华阳国志》三蜀志中有“二十四年,黄龙见舞阳赤水九日”的记载。用今天的话说,东汉建安二十四年(公元220年),舞阳赤水出现一条黄龙,绕了九天就走了。

此外,《晋书》中也有一些关于龙的记载。相传永和元年四月,龙山附近有一条黑龙和一条白龙在空中嬉戏,前燕皇帝慕容慕带领大臣在二百步外观看。二龙打完就走了,慕容慕很开心。回宫后,他给新建的宫殿和龙宫重新命名,甚至在龙山修建了龙翔佛寺。

另外,唐宪通末年的一天,据说通城县有一条青龙倒下了。众人赶去观看,发现青龙因为喉咙受伤,当场死亡。据人们所见,龙身长十余尺,头上有双角,鳞甲如掌,腹下有足。它和龙一模一样。

虽然这些关于真龙的记载很多来自于“正史”,但是具有权威性。不过由于年代久远,我们确实无法考证。不过在现代,确实有一些关于龙的传闻,不知道真假。

比如1934年夏天,东北营口地区发生了所谓的“降龙”事件。这条龙从天而降后非常虚弱,外形与神话传说中的真龙一模一样。因为离开了水,身体变得越来越干燥,最后腐烂成骨头。

这件事发生后,被当时的盛京时报专门记录了下来,甚至当时的龙骨也被拍了下来。至于是不是真的龙从天而降,真的很有争议,很难认同。很多亲眼看到的人都信誓旦旦地说这是真龙,没看到的人则半信半疑。

那么,那些专家学者是如何解释历史上穿越龙的记录的呢?

说起来,虽然笔者对那些专家的解释持怀疑态度,但他们的说法还是有一种可能的。毕竟目前谁也不知道真相是什么。

对于古书正史中一些关于真龙的记载,专家认为有可能是古人“误认”了一些动物。比如出现一条几十尺长的蟒蛇或大蟒蛇,古人可能会误认为是“龙”。

另外,如果像蜥蜴这样的动物出现在河边或者河边,也许古人会误以为是龙。毕竟和现在相比,古人的知识普遍很少。把蜥蜴误认为龙是有道理的。

至于空中出现的龙形东西,专家认为应该是空中翻滚的云雾和气体造成的。因为古人的迷信,一般都有点懵懂。当有人看到一些看起来像龙的云,很有可能是“真龙”。这样,通过口口相传,龙的世俗事件自然会被记录下来。

至于一些河流的搅龙事件,专家解释应该是古人对龙吸水等自然灾害的一种“错误认知”。其实根本没有龙,只是古人无法与自然的力量抗衡,所以就把它放在龙身上。

另外,关于1934营口坠龙事件,盛京时报刊登了龙骨照片。但专家解释说,那是鲸鱼的骨架,照片中之所以出现两只“龙角”,是因为人们“放错了”龙骨。

这些专家的解释乍一看让人哭笑不得,但我们真的不知道真相是什么。我相信对于任何人来说,如果不是亲眼所见,就算是自己最好的朋友说看到了真龙,恐怕也很难相信。

关于古籍中专家对龙的解释,我们仔细一想,总能看出一些“破绽”。就像那些专家说的,古人比较迷信愚昧,会把其他一些自然现象和动物认定为龙。但是对于一些皇帝来说,难道他们不知道真正的龙是什么样子的吗?

当然,也不排除某些统治者故意将其认定为“龙”。因为古人认为龙代表了这种吉祥的感觉,是真龙天子的象征。如果龙出现在皇帝之下,那岂不也代表着别人无法超越的“壮举”?也许这真的是历史上真龙记录下的真相。

至于龙是不是真的生物,根据现有的资料,我们无法确定,也无法考证。除非将来有一天,龙可以出现在所有人身上。否则龙永远是神话传说中的龙,而不是真正的龙。

当然,无论如何,龙对中国人来说更多的是一种象征意义。从这个角度来说,龙是否真的存在并不那么重要。

参考资料:

《歧异故事》、《广雅》、《华阳国志》与《晋书》。