问李煜是哪个朝代的？
李玉简介
李煜(937年8月15-978年8月13)，南唐(即南唐主)李靖的第六子，金陵(今江苏南京)人，祖籍彭城(今江苏徐州铜山区)。
北宋剑龙二年(961)，李煜继位，尊重宋朝正统，20岁进贡，以保太平。开宝四年(971)十月，宋太祖灭南汉，李煜除唐姓，改称“江南主”。次年，礼制贬损，取消金陵太殿中的吻，以示对宋廷的尊重。开宝八年(975)，李玉冰兵败宋朝，被俘至汴京(今河南开封)，封为大将军，命其抗命。太平兴国三年(978年)七月七日，李煜死于汴京，被追授太师、吴王。世人称之为南唐皇后李后主。
李渔精通书法、绘画、音律、诗词，尤以词见长。李煜词继承了晚唐以来文、韦庄等华健词人的传统，又受到李靖、冯延巳等人的影响。它的语言明亮、生动、真诚、有特色。亡国之后，其词以题材广泛、寓意深刻为特点，在晚唐五代词中独树一帜，对后世词坛影响深远。
文学方面的主要成就
李渔多才多艺，擅长绘画，擅长诗词歌赋，对节奏的理解非常到位，尤其是歌词的成就。李煜词三十余首，在内容上可分为两个时期:前者主要反映宫廷生活和男女情爱，风格绮丽柔和。虽然没有脱离花间派的习气，但在人物、场景的描写上，比花间派词人有更大的艺术概括力，有些词也表现出沉重的悲凉(如《清平乐别来春半》)。后期词反映亡国之痛，哀婉苍凉，意境深远，极具艺术感染力。
李煜在词史上的地位更多是由他的艺术成就决定的。李煜对词的发展有四大贡献:
(1)拓展了词语的表达领域。李煜之前的诗歌多以艳情为主，即使抒发豪情壮志，也多为隐喻和隐晦。但李煜的作品大多直接抒情，倾吐故国之情，抒发真情实感，言辞真挚，使诗歌摆脱了长期以来对着花丛歌唱形成的传统风格，成为诗人可以多种方式抒发心声的新诗风，对后世豪放诗产生了艺术影响。
(2)文字优美，感情纯粹，因为感情纯粹而缺乏理性的克制。南唐亡国后，李煜在宋朝被俘，“那是以泪洗面的一天”。李煜体会到了人生无常的悲凉，真实地用血泪写出了亡国灭种的苍凉与遗憾；他把自己的辛酸经历加以概括，获得了广阔的形式和意义，引发了对宇宙人生悲剧的体验和审视，所以他的爱情比南唐其他诗人更深更广。
③语言自然、简洁、富有表现力，通用性强。李渔善于把自己的生活感受用写生的方式描写出来，把抽象的感受用恰当的比喻形象化，往往通过具体可感的人格形象来反映现实生活中具有普遍意义的某种境界，这不是铺张，而是感人；不是含糊，而是意味深长；形成清新优美的艺术特色。
(4)风格上的独创性。花间词和南唐词一般擅长委婉美，李煜则擅长饶，如玉楼春的《皓当》、《叶舞调》、《浪淘沙的《熊琪有气》？《于美人》中的“潇洒”因其刚柔并济之美，在晚唐五代词中独树一帜。
书画艺术
李渔不仅擅长诗歌，在书画方面也颇有造诣。李渔曾经研究过箍筋的深度方法。
源，并总结为“当头、钩、揭开、碰、拒、导、送”八大技巧。？李煜擅长行书，线条苍劲，似寒松霜竹，世称“金错刀”；他还喜欢写大字，以帛为笔，有“夹书”之称。李煜曾把藏在南唐密室里的书法作品拿出来，命徐铉刻成“圣元帖”，被小心翼翼地评为“法贴始祖”。
画中李渔的竹子一根一根的钩着，从根到梢都很小，很有特色，被称为“铁钩锁”。他画的林石鸟，意境也很高，远胜他人。
主要工作
据徐铉记载，李煜有文集30卷，杂说100则？、晁《郡斋》载《李》10卷，《宋世义》亦载《南唐集》10卷，均已失传。陈著《南唐二要词》共1卷，收录李煜诗歌34首。明代万历四十八年有墨华斋书，清代邵长广录诗1首，近代王国维加诗9首。《李煜词选》收录了刘基曾《南唐二主词注》、《唐圭璋南唐二主词注》、《王忠文对南唐二主词的校订》和李靖《詹安台李煜词》。
性格评价总论
历史上以金陵为都城丧国的君主，为后人所诟病。三国吴国皇后孙皓，“一块石头从地上掉下来”，穿着白棺素服，把自己绑了出来；南朝时，梁武帝信仰佛教，最终爆发了侯景之乱。他被囚禁在景阳楼饿死。陈和他的爱妾张丽华，在金陵城被攻破时，藏在胭脂井里，被隋军将领绞死。这三位末代君王亡国的原因各不相同，但都死在了龙虎环抱的金陵石镇。李煜也是最后一个死在金陵的君王，受到后人的斥责是必然的。
但李煜亡国的原因要具体分析。就南唐而言，他不可能不死。从理论上讲，当时中国的形势和历史发展趋势要求南唐灭亡，北宋统一。事实上，南唐的国家局势已经一败涂地，李煜就算有能力也无能为力，更何况国家政策早就有失误。在李煜登基的前一年，他的父亲李靖因为国家形势的衰落，已经投降了宋朝，减少了朝贡。宋朝灭南唐的局面已定，李煜继位，只能采取守业的被动政策。但李南唐虽然面临重重困难，却维持政权15年，念念不忘故乡，一去不回宋朝，最后死在异国他乡。
历史上曾问南唐旧臣潘:“李煜真的是一个黑暗无能的人吗？”潘回答说:“如果他真的无能无知，怎么能保家卫国十几年呢？”徐铉在《武王陇西公墓志铭》中也写道:李煜善良，厌战于战乱之世。孔明虽在世，难保国；你既然行了仁义，亡国不耻！
历史评价
许宣:(1)王顺天下，以古道控民，尊义伦，继先志。蒸养的时候要孝顺；当你是老人和客人时，你必须有礼貌。既要服从王室生活，又要及时说话布施。至于举国之恩，愿顾全国家，勤修九贡，政府无虚月，只服百务，无所不知。在过去的十五年里，天空变得越来越拥挤。②深入研究六经，综合百经。永远追随孔伷的道路，永不离开，把国家改造成人民，发号施令，期待事情发生，永不改变。3又酷又好的话，多描述。去河南，一定要赞一下。谈笑间，不忘大义。东晓的气质，脱俗优雅；穷先王使的意思是考察淳朴风俗的起源，这是续《乐记》的文学理论。文集三十卷，杂文数百篇，尝其文，知其道。至于箭之善，笔之功，天多功能，必有所精。(4)悲天悯人的本性对朱干的教导还是有好处的。不杀草木，鸟鱼咸。赏人之恩，常若无；掩盖人们的错误，以免他们闻到。连法无敌，魏不能不爱。以厌兵之俗为用兵之世，孔韩明应变轻微，不成功；王艳向仁义之旅鞠躬尽瘁，死而后已。哪里有道，真丢人！
坊间典故慷慨孝顺。
李煜的本性是纯孝，好生，戒杀。光徭役，以实民之力，南唐得以偏安十五年。李煜在政治上仁厚宽大。每次有死刑判决，他就哭。如果西安张思有错，李煜就睡不好觉，几次去大理寺复查狱案，释放了许多人。中书侍郎韩熙载饰演李煜。他认为狱讼归自己的监狱管，监狱的地方不适合皇帝探视。他要求对国库处以300万元的国家使用罚款。李玉不听，但也没生气。后主入宋后，郁郁不得志，常与人在金陵旧宫作诗。他情绪异常，难以抑制。噩耗传出后，江南很多人聚集在巷子里痛哭。
尊释佛。
李玉库喜欢宝塔。他曾在宫中修建永木宫，在林园修建景德寺。他还在中山设寺，题写“报恩道场”，每天供僧近千人，一切费用由朝廷支付。？据《春秋十国志》记载，李煜曾于开宝二年(969年)出家为僧，次年改包公所为开山道场。可见李煜即使在南唐风雨飘摇，国库空虚的情况下，也是不遗余力的建庙尊佛。
李煜对佛教的信仰已经到了痴迷的程度，甚至相当废政。据野史记载，当时北朝(宋朝)暗中挑选能说会道的人去南唐蛊惑后者。李煜并不知道有佛出世，称他为“小长老”。与他日夜谈六根、四谛、因缘。“小长老”劝李玉光建佛塔，聚众数千人讲佛，极尽奢靡。宋军兵围金陵，李煜召集“小长老”商议保卫什么。“小长老”们挥舞着旗帜从敌人面前撤退。宋兵居然撤退了，皇帝喜出望外，命令士兵念《救苦观世音菩萨经》开道。南唐快亡时，李煜召见“小长老”退敌，“小长老”不能得病。黄继勋死后，李煜意识到自己被骗，杀了“小长老”。
傲慢的放荡
李煜出生于南唐深宫。他从小在宫里受到亲戚和宫人的宠爱，所以依旧骄奢淫逸，善于放荡。
李渔曾经用嵌金线的红绸窗帘装饰墙壁，用玳瑁作钉；他还在窗格上镶嵌了绿宝石，用红色的纱把窗户粘住。屋外广植梅花，花丛中搭起一座彩画小木亭，只能容下两人，于是李煜和爱姬周赏花饮酒。春生每次花开，都排列在隔断管上，放在梁上、窗上、墙上、台阶上，编号为“金洞”。每年七夕生日，李煜都会命人用100多条红白相间的绸缎，把月宫装扮成银河的模样，彻夜欢歌笑语，天亮时再将其取下。
在李煜早期的诗歌作品中，一座都城充满了瑰丽的词风和迷人的柔情，描写了宫中之乐和闺阁之趣。如“玉兰萧妆先照雪”一词，嫔妃宫女满宫，晚间歌舞，饮酒听歌，月夜踏马，载歌载舞，可以说是他做皇帝时纵欲的真实写照。
对旋律的巧妙理解
李渔精通音律。他还创作了《念家山》和《金真灵曲》,并亲自演唱了《甲山坡》和《金陵坡》两部作品。《彩羽》是唐代法国音乐大曲中的杰作。五代时，因兵荒马乱而失传。李煜和周舟根据乐谱进行了追求，纠正了自己作曲的错误，重新编排了乐谱，使之清晰可闻。金陵城毁后，集谱也被李煜烧了。南宋时，姜夔发现了商朝《霓裳歌》的十八首乐曲，并收录在《白石道人歌》中。
非常相爱的已婚夫妇
李煜在位期间，后宫妃嫔虽多，但对两位皇后都很亲热。一周后，他被任命为娥皇，此人精通书史，擅长旋律，尤其是琵琶。李渔写了《念家山》，过了一个星期，奏了曲子，写了《邀醉舞》。李煜曾经为她写过很多诗，描写闺阁艳遇和儿女柔情，表达对周复的迷恋。大周之后生病的时候，已故的主人日夜照看食物，药除非我靠近他，否则不能尝，脱衣服的人也累。在他去世后，已故大师还写了“赵辉周记”和“挽歌”，以表达他对周舟的深情和他的深切悲痛和巨大痛苦。
周舟死后，李煜娶了周舟的妹妹周晓为皇后。南唐亡国后，李煜和小周后在北宋汴京被俘，作为“以泪洗面”囚犯一起度过了三年，受尽屈辱。李在另一个国家去世后，几个星期后伤心欲绝，不久也随他而去。
收藏是真的。
李渔善于鉴赏，藏书丰富。宫中藏书书画数万册，有钟繇、王羲之等多幅书法原帖。所有公私藏书均印有“内堂藏书”、“建业书房之宝”、“集贤殿书院”等字样。，或者是署名题写，或者是杂诗。宋军要攻取金陵，李煜对包说:“这是我的宝贝。如果城市没有守卫，你可以烧了它。”金陵城毁后，黄把宫中的书画全部据为己有。
死亡的神秘
李煜的结局，宋代李导编的《宋史》，明代柯惟其编的《宋史》等史书都没有说李煜是被毒死的。在宋代历史上，阿清王朝的毕渊曾经说过:“李后主死后，他的书上说了许多给他不好下场的话。”其中最详细、最具体的记载是宋代诗人王洛的《默录》，由此引出了“先主死于嗔怒”的说法。
据《实录》记载，李煜入宋后，宋太宗派徐铉去探望李煜，李煜对亡国恨之入骨，以至于“痛哭而坐无言”，令唐太宗不悦。？太平、兴国三年(9年)七夕，先帝四十二岁生日，在他的住处召集妃嫔，写《鱼美人》追忆往事，怀念故国，命南唐妓女唱歌。宋太宗听后非常生气，所有的罪行都得到了惩罚，于是他给李煜吃了一颗晨药。？牵引药，说是中药马钱子，性寒味苦，对中枢神经系统亲和力强。李玉酒后服药，酒助药，全身抽搐。最后头和脚连在一起就死了，看起来像个牵引机。