端午节的起源和习俗有哪些？
端午节的真正起源
1，源于纪念屈原
端午节的真正起源是，据说屈原在五月初五投汨罗江自尽，死后被龙所困。世人为之哀悼，他每天都往水里扔五色粽子驱赶恶龙。又说屈原投汨罗江后，当地百姓立即划船施救，船到洞庭湖，却没有找到屈原的尸体。当时下着雨，湖上的船都聚集在岸边的亭子旁。
当人们得知是为了打捞贤臣屈博士时，又冒雨出门，冲进了茫茫洞庭湖。为了寄托哀思，人们在江河上划船，后来逐渐发展成龙舟比赛。南朝吴郡《续齐之和》记载“楚大夫屈原弃世，而死于日本汨罗江，楚人哀之，而救于舟楫。”由此可见，民间传说端午节的真正起源也是有一定事实依据的。
2.龙舟节
为了表明自己是“龙”的传人，古代吴越人以龙为图腾，有不断纹身的习俗。每年5月5日，他们都会举行盛大的图腾节。他们将竹筒或用树叶包裹的食物倒入水中，献给图腾神，自己食用，并通过在水上划刻有龙形的独木舟向图腾神展示。近年来出土的大量文物和考古研究证明，端午节的真正起源比吴越人的祭祀图腾更科学。
3、来自邪恶的一天
关于端午节的真正起源有很多说法。先秦时期普遍认为五月是毒月，五日是邪日。《吕氏春秋》中的《仲夏》规定，人在五月要禁欲斋戒。《夏·郑潇》记载:“此日贮药以除毒气。”《大戴礼》中记载“五月五日沐畜兰”以沐浴驱邪，也有不少传说认为五日是忌日。史记？历史上著名的孟尝君孟尝君诞生于5月5日。
他的父亲要求母亲不要生他，认为“五月生的孩子，比一家人还长，对父母不利。”《风俗通》失传，“相传五月五日生子，男害父，女害母”。东晋大将王镇恶，生于五月初五，祖父赐名“镇邪”。赵霁，宋徽宗出生于五月初五，从小被寄养在宫外。可见，古代将五月初五视为恶日是一种普遍现象。据此推测，端午节的真正起源与此有关！
这样，在这一天插菖蒲、艾叶驱鬼，熏苍术、白芷，喝雄黄酒避疫，自然也就顺理成章了，那么端午节的真正由来真的是由此而来吗？《荆楚岁时年谱》记载:“荆楚人五月五日踏百草，采艾为人，门上挂毒气。”也有人认为，粽子只是一种常见的民间食品，赛龙舟是一种节日活动，最初并不是在端午节固定下来的。
4、来自夏天的至日
它是以《后汉书·礼仪史》中记载的汉代五月五日“朱锁五色印为门饰”的做法为基础，融合了夏商周时期与夏季至日有关的一些习俗。直到唐代，隋李对端午节的解释仍是“太阳在太阳里，且是仲夏”，意思是只有在夏季的，太阳才能完全贴合太阳的位置。端午节也被称为中秋节，所以端午节的起源应该是夏季的至日。在关于端午节真正起源的四种故事中，民间流传最广的是纪念屈原的故事。
端午节的习俗
1，烤龙舟
划龙舟是多人集体划船比赛，是端午节的重要活动，是古代龙图腾的仪式，也是一项遗产。它是端午节的一项重要活动，在中国南方沿海地区仍然非常流行。它传到国外后，深受各国人民的喜爱，并形成了国际性的比赛。
端午节有龙船和凤船。凤船起源于古代的黑船，有的地方还有龙凤船。夸龙舟是民间信仰中的一种龙崇拜形式，即利用龙的力量祈福辟邪。
2.挂艾草和菖蒲
端午节，人们把插艾草、菖蒲作为重要内容之一，家家扫庭院，眉毛插菖蒲、艾条，挂在堂上。人们认为艾草还有驱邪招福的作用。端午节的时候，在门上挂艾草，成为一种习惯，成为端午节的习俗。
南北各地都有端午节挂艾草的习俗。南方视天地为纯阳、正气、吉日以驱邪祛病，北方一些地方视邪月、邪日以避邪避毒。
3.清洗草药水
洗草药水是端午节的习俗之一。端午节是一年中草药最多的一天，中午到处都是药。中午洗草药水可以治皮肤病，祛邪气。端午节期间，中国许多地方都有采药、熬药、泡水的习俗，端午节草药的药性在其中起到了至关重要的作用。
4.崇拜上帝和祖先
祭祀上帝和祖先是端午节的重要习俗之一。“天地是生命之本；祖先是阶级的基础。”天地是生命之本，祖先是做人之本，祭祖是传承孝道的习俗。按照民间的观念，一个人的祖先就像天、地、神一样，应该认真地崇拜。因为祖先的“在天之灵”时刻关心和守望着后代的子孙，所以俗世的人要祈祷，通过祭祀来回报他们的保护和保佑。
5、佩戴香包
戴香包是端午节的传统习俗之一。香囊内通常装有一些具有芳香开窍的中草药，具有芳香、驱虫、防瘟、防病的功效。端阳用四色线扎臂，戴香囊，精致玲珑。香囊又叫香囊、香囊、钱袋，通常是用五色丝线裹上香水，或用彩缎或布包好的棉花，混合川芎、白芷、三棱、黄芩、丁香、阿莎丽、甘松、白芷、甘草、雄黄粉等中药粉末，再用彩色丝线绣制而成，底有红、绿、挂。
孩子们在端午节戴香囊，据说有避邪驱除瘟疫的意思。香包做成不同的形状串在一起，各种小巧可爱，现在已经成为一种常见的工艺品。在中国南方的一些城市，年轻男女也用香包来表达他们深深的爱意。
6.铸造阳穗
东汉王充写的《论衡》中，记载了端午节“铸阳岁”的礼仪和习俗:“阳岁取火于天，五月午时，五石熔化，铸为器皿，激动发光。当他们升到太阳下，火就会来，这也是获得真火的方法。”古人认为午时有三火，是太阳正旺的时候。这时正是熔金铸镜的最佳时机，铸出的铜镜具有不可思议的力量。用镜子辟邪的习俗在南方沿海地区被广泛使用和传承。经常看到出生不久的孩子戴着银镜和其他装饰品。这种银饰和小镜子是孩子们用来辟邪的。新建的寺庙道观经常在屋顶中间用铜镜装饰。甚至在现代住宅区新建筑的门窗上方，也经常可以发现悬挂的镜子，这是用来辟邪的。这说明镜子辟邪的文化信仰深入人心。
7、螺栓五色丝线
五色丝线，又称五色丝、五彩丝。古老而通俗的名称有诸索、诸索等。绑在蚊帐和摇篮上的，也叫万转绳和保健绳。五色丝绸的五种颜色代表五行，五种颜色代表五个方位，相辅相成，具有驱邪迎吉祥的神秘效果。五色丝线源于中国古代的五行观念。五色丝线绑在手臂上，或者是纹身。端午节时用五色丝线扎手臂曾是一种流行的节日习俗。传给后代，它发展成为许多美丽的装饰品，如长寿缕，长寿锁，香囊等。，其制作日趋精美，成为端午节特有的民间艺术。
8.泡在龙舟水里
端午节时，泡龙船水是中国南方的传统习俗。人们把端午节前后的强水称为龙船水、龙水、龙降水等。，并认为这种水是吉祥的，有辟邪的作用。仲夏端午节，黑龙星在正南方向翱翔。在民间信仰中，龙是吉祥之物，是风雨的主宰。龙在天空和云雨中飞翔。自然，每年端午节前后，我国南方暖湿气流活跃，在广东、广西、福建、海南等地与自北向南的冷空气相遇时，往往会出现持续、大范围的强降水。端午节强降水来临时，河水水位迅速上涨，为龙舟垂钓提供了良好的场地。按照传统说法，泡龙船水意味着好运，万事如意。每年龙船水来的时候，人们都会带着家人去河边洗龙船水。古人认为龙舟水有驱邪、洁身、洗去厄运、带来好运的作用。
9.端午节吃粽子
端午节吃粽子是传统习俗。粽子，俗称粽子，以糯米和馅料为主，用竹叶(或柊叶、竹叶)包裹，形状多样，有尖角、方形等。它有着悠久的历史，最初是用来祭祀祖先的。传入北方后，用小米(北方产)制成，称为“角粟”。由于各地饮食习惯不同，粽子形成了南北风味；从味道上来说，粽子可以分为咸粽子和甜粽子。端午节吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，成为中华民族最有影响、最广泛的民间饮食习俗之一，并流传到朝鲜、日本和东南亚国家。
每年五月初，中国人会泡糯米，洗粽子叶，包粽子，颜色多样，品种繁多。从馅的角度来说，北方有很多小枣的北京枣子饺子；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛤蜊、蛋黄等多种馅料。