没有陈圆圆就没有清朝？古代历史上祸国殃民的女人有哪些？历史历史历史历史。
陈圆圆母亲去世早，随舅舅姓陈。圆，美，能歌善舞，色艺俱佳，被称为“江南八美”之一。崇祯年间，外戚周逵为了解决皇帝后顾之忧，想为皇帝求美，于是派田贵妃之父田参加江南选美。后来，田湾把名妓陈圆圆、杨婉、古琴献给崇祯皇帝。当时战乱、混乱、频起、静止，崇祯无心享乐。陈圆圆回到天府，田七家据为己有。有一天，吴三桂在天府遇到了陈圆圆，一见钟情。之后，吴三桂以媛媛为妾。据说李自成攻打北京时，手下刘宗敏绑架了陈圆圆，吴三桂“冲冠成美”，于是率领清军入关攻打李自成，但陈圆圆却是个谜。有一种说法是，吴三桂是平西王，袁媛跟随他，死在云南当了女道士。
陈圆圆原本是昆山的艺妓，曾经在秦淮生活过。因其色彩和艺术超群，又与重大历史事件联系在一起，所以清人将她列入“秦淮八色”。陈圆圆原姓邢、袁、袁、方，后被养母陈收养，故改姓陈。她色美如花，能歌善舞，色艺俱佳，崇祯末年，李自成的农民起义军对朝廷威胁极大，崇祯皇帝日夜不得安宁。嘉定伯的外戚周逵，想给皇帝找一个绝色美人，以解除皇帝的焦虑，于是派天妃的弟弟田婉到江南去找美人。田湾找到陈圆圆后，被他的美貌迷住，私自占为己有。不久李自成的队伍逼近京城，崇祯皇帝在吴三桂镇叫山海关。田甜整天担心农民起义军，所以他为吴三桂的告别宴会举行了盛大的宴会，袁媛带领合唱团在大厅里表演。吴三桂见到媛媛后欣喜若狂，搂着媛媛做女主。酒喝多了，三个巡警报告说是凸出来的。害怕地走到吴面前说:“如果你来了会怎么样？”吴三桂说:“你能圆脸见礼，我先保你全家。”没等田甜回答，吴三桂接过了袁媛的告别辞。吴三桂说服他的父亲，谁是负责帝国营地，离开袁媛在首都府，以防止他的同行制造麻烦，并让皇帝知道。李自成入京后，吴三桂父亲投降，易、军队、陈圆圆被李治的人马劫掠一空。吴三桂答应投降李自成的时候，文媛媛被李治的部将占领，大怒大叫:“君子不自保，焉能奈何？”于是投降，清军与农民军开战。这是吴梅村在《沁园曲》里说的:“六军皆丧，怒而为一美人。”李自成战败后，杀了吴的父亲和他家38口人，然后离开了北京。吴三桂为报杀父之仇，日夜追击农民军至山西。此时吴国部将在京城搜刮陈圆圆，飞传，引吴三桂、陈圆圆从秦到蜀，进而独占云南。吴被提升为云南王后，想成为真正的公主。袁媛原谅了她的免职，但吴三桂没有娶她。我不想嫉妒我娶的公主，所以诬陷杀了武的爱情，圆圆一个人住在另一家医院。失宠后，她逐渐远离吴。吴曾密谋杀害她。袁媛得知后，央求在五华山郭华寺理发绣佛。后来吴三桂在云南宣布独立，康熙皇帝出兵云南。1681年冬，昆明城破。吴三桂死后，陈圆圆也沉入寺外的荷花池，死后葬于池旁。直到清朝末年，庙里还留着两帧陈圆圆的小片子，还有池畔留下的石头诗。
陆慈云在《陈圆圆传》中称赞她说:“声为天下之声，色为天下之色。”
刘坚《庭讯录》记载:“君子不能保妇，何以见人！”
《庭志》记载:“陈济，本名袁，字圆。”
刘坚《庭审笔录》说:“辛酉城破，袁媛先死。”
《吴平录》记载:“桂之妻张前死，陈渊与伪郭自缢。一云陈渊死而无粮。”
《武造反记》记载:“武造反时，圆圆以女道士身份带牙暮乞，在鸿觉寺玉林大师座下伏寂。”
明末清初诗人吴的《袁媛曲》:
鼎湖当日弃天下，大败敌军收玉门关下京。
哀诸六军，冲冠怒为美。
美女不是我的爱，小偷却死于饥荒。
电扫黄巾会集黑山，哭又会亲人。
我们第一次见面时，我们经过田斗的家，和侯丧门像花儿一样翩翩起舞。
许江将妓于七里，候将军油壁车。
在苏州的花丛中，罗绮的小字是圆的。
梦游到了茯茶园，宫娥拥抱了国王。
以前是采莲人，门前有个池塘。
当横塘里的桨飞走，没有坚固的家把它们扛回家。
这个时候，我不倒霉。这时，只有眼泪沾着衣服。
荀天精神更是憔悴，眼白牙不爱惜。
收回永祥关好人家，教个新声坐客。
一曲悲情的琴弦诉谁客飞红夕阳红？
侯是最年轻的，他曾多次检阅过鲜花。
早点把迷人的小鸟从笼子里拿出来，什么时候才能留在银河里？
我讨厌杀军书，催他们去死。如果我继续努力，我会犯错误。
相见恨晚，但曾经一个蚂蚁大盗充斥长安。
可怜的女人头是柳，她以为是天边的粉。
四面绿珠，强呼绛树出雕阑。
如果不是所有强者的胜利，你会赢得什么？
飞蛾的眉毛立刻页了进来，云朵并没有充满震惊。
蜡炬迎来战场，妆点满红痕。
特招小顾在秦川、金牛路上千骑。
斜谷云从画楼升起，月落后打开化妆镜。
据报道，乌桕有10度的霜冻。
教曲吉的老师还在怜惜，玩浣纱的姑娘还记得同龄人。
老巢里全是泥燕，飞上枝头，化为凤凰。
龙为尊前而哀为老大，有些丈夫善于为臣。
那时候，我只是厌倦了名气。
一颗珠满愁，山踽踽细腰。
怨风落花，无尽春色来天地。
品味乡村和城市，让周郎出名。
应该老婆是大事，但男主角无奈多情。
全家尸骨化为灰，红妆照青史。
如果你没看到，亭宝贝开始呆在鸳鸯，越女是不够的花。
香径尘作黑啼，廊中人去青苔绿。
万里愁蜕迁宫，谷亮洲舞珠吟。
不为你唱武功曲，汉水日夜流东南！
《园园曲》是清初诗人吴梅村的一首诗，也是清代诗歌中声誉最高的七言律诗。写于辛卯初，顺治八年1651。作者从明朝到清朝八年后。诗的历史背景是公元1644年的沈嘉之变，全诗的叙事情节由吴三桂和陈圆圆的悲欢离合组成。崇祯十七年，李自成率部攻农、民、升、义、军、北、京、发、运，明朝廷在军中。在极其紧急的情况下，最终决定撤回驻守关外的宁远大将军吴三桂。吴三桂大军到达河北时，北京已经沦陷，得知崇祯皇帝上吊自杀。吴三桂回到关羽，准备降服齐、夷、君..
传说他听说自己心爱的妃子陈圆圆被掳掠，一怒之下投身清朝，带领清兵入关。一次石头大战，起义，义军失利，李自成被迫退出北京。这一历史的突变，导致了一直走向胜利的起义、义、军的失败，最终导致了中国清朝的建立。
在曲，陈圆圆，原名陈媛，又名婉芬，是江南苏州著名的歌伎、妓女。她先是被嘉定的夔带到北京，准备送到宫里供奉灵药。然而她并没有被皇帝鞠躬，所幸还是被送出了皇宫。当她说要回纣王时，在酒席上被吴三桂知道，并订约娶她。
《袁媛曲》生动地描绘和夸张了从相识、相爱、分离、掠夺到重逢的恋情，但一个严肃的主题贯穿全诗。这个主题，或者说诗中的意思，代表了当时大多数人，尤其是入清的晚明士大夫，对于吴三桂叛明入清的愤慨和讽刺。诗歌以极其精巧的结构将这一主题与陈武的风流韵事结合起来。
在诗的开头，作者用了一句铿锵有力的诗来阐述他的主题:“鼎湖弃天下当日，大败敌军取京至于霞关。”哀诸六军，冲冠怒为美。美人不是我爱，贼死于野燕。电扫黄巾定黑山，哭过之后再相见。“这是全诗的要点。从历史的角度来看，沈嘉事件发生剧变后，建立新政权的奴隶主、奴隶、主人、贵族、宗族、集体、兵团跃居权力中心，而那些对死亡和国家深感悲痛的士大夫面对的是新的统一、治理和独立，而不是沈嘉的历史悲剧。
在诗的结尾，又一次以强烈的诗句展现了《园园曲》的主题:“妻子该不该关心一个大工程？主人公无奈又深情。全家尸骨化为灰，一代红妆照青史。”这段话进一步演绎了这首诗开头的主题。“全家尸骨化为尘土”吴三桂投，落，全家三十余，被，升，义，军，处，死，这是对吴三桂最严厉的讽刺。吴三桂向清朝求援的时候，还是以明朝臣子的身份，所宣扬的是所谓的为你父亲“报仇”。但从诗中的名句“冲冠怒为红颜”看来，作者显然并不认为吴三桂有报国的诚意。更深刻的是，在所有晚明文人的思想中，吴三桂的一生都是为了摆脱，而不是为了讨个“贼”。他们把在新政权下无法表达的亡国之痛和仇恨，发泄在吴三桂这样改变、弃权、投敌的人身上。所以，诗虽然以天庭之死，“反贼”和扫黄巾开头，但确实包含了不可言说的死亡，国家的隐蔽和痛苦。看《闻乡村与城市，让周郎出名》。妻子要关心，男主角无奈又深情。“在这四句话中，作者原本认为男女私情无足轻重，而这并不全是为吴三桂辩护，反而加重了‘全家尸骨化为尘土’这句话的含义，肯定了吴三桂的惩罚是如此的残酷。这在这首不失民间韵味的诗中，却也凸显了如史家直笔般的严厉讽刺。
《袁媛曲》以倒叙开始，然后写了陈武的第一次见面，同时叙述了陈圆圆的村庄和他最初进入宫殿。诗回来写的是订立契约，脱离被掠夺，重新团聚，陈武的事情都结束了。以下是这首诗中非常重要的一段，因为它显示了作者的创作动机和灵感来源。现代学者将这首诗与作者同时期的作品《听一女道士卞玉京弹琴》相比较，得出了精辟的结论。诗末是反复吟诵，诗的主题终于发挥出来了。
古人感慨万千，元杂剧的成功既是艺术上的，也是思想上的。梅村历经亡国和沧桑，他的诗都反映了他人生经历中最深刻的感受。尽管《袁媛曲》的细节可能与客观历史事实不完全相符，但作者最终为我们保留了这一久违的历史悲剧场景。
《园园曲》包含了许多与《焦点平面》相似的故事片段，诗人就像在使用蒙太奇。一开始先给观众看最重要的一幕，然后把镜头一个个往前推，直到陈和吴第一次见面。然后，来了一个转换，突然变成了一个序列，用一系列镜头展现了陈圆圆的所有经历。然后把陈圆圆和老同伴的情况，陈圆圆的贫富不同，吴三桂的，家族的，家族的，被杀的，陈圆圆的宠爱，两两放在一起，分别比较。最后以一系列吴国灭亡的历史场景，暗示吴三桂将会落得一个可耻的下场。这样，全诗自始至终显得连贯，层次分明，对比强烈，寓意深刻，艺术感染力更强。
《园园曲》在意境上很有特色。诗人把陈圆圆和石相提并论，说她们都生长在江南水乡，都很美。石是越人，越王勾践把她献给吴王夫差，使夫差沉沦、堕落、声欲熏心、不理政事，以达到灭、亡、吴的目的。吴三桂被封为平西王，姓吴，所以诗人用“吴”字作双关，把吴王夫差比作吴三桂。诗中叙述了陈圆圆入京前的事迹，开头是这样的:“苏州花丛中，小圆印娇媚罗绮。梦游到了茯茶园，宫娥拥抱了国王。前身是采莲人，门前有个池塘。”这就巧妙地把陈圆圆和吴三桂与史、吴王夫差联系起来，为陈圆圆日后嫁给吴三桂埋下了伏笔。文章的最后，他说:“君不见，亭婴始留鸳鸯，而不足为花。香径尘中鸟啼，廊中人去青苔绿。”这是通过历史上吴国的灭亡和灭亡，对目前嚣张跋扈的吴三桂的一个典故，寓意深刻，耐人寻味。
写《袁媛曲》时，吴三桂在汉中一带，所以结尾两句说:“不为你唱吴宫曲，汉水日夜流东南”，使汉中因汉水而名扬天下，融了李白《江上歌》中的诗句:“名利只要有，汉水也要向西北流”，指出汉水总要向东南流，汇入长江，到达吴宫曾经所在的江苏。吴三桂最终也会死于放荡，就像吴王夫差一样。可以看出，在《园园曲》中，诗人运用了隐喻、双关、典故等多种修辞手法。，把历史和现实有机地结合起来，更有力地鞭挞吴三桂，强调性，卖国，做错事，做错事。这首诗的主题过去被认为是对吴三桂的讽刺。以前读书人对政治、治国、敏感、感性都比较敏感，但历史上吴三桂的名气比陈圆圆大得多，不管是反清还是满清，人们都很讨厌吴三桂。元曲之初，得出这样一个结论似乎是顺理成章的，那就是发动了公元年影响深远的重、大、要、琐、山海关之战。娱乐社会的好处是把文学从政治和治国的包袱中解放出来，所以不难看出这首诗是一首圆歌而不是三桂歌。吴三桂在他的诗中占有很小的篇幅，却用了大量的篇幅来描写陈圆圆的身世和经历，倾注了深深的同情。特别是这首诗没有提到满汉的民族冲突，是吴三桂的百事通、天下通、莫、赎、罪和引狼入室的行为。
《袁媛曲》作于顺治八年辛卯初冬，即与听卞玉京《秦松》同年。当时满清为明帝复仇的谎言，已经被它的凶狠、残、德、罪、行揭穿。分别是大、老板、屠夫、汉人、杨、周、十月、日、贾、丁、三、屠、屠昆山、屠江阴、屠湘潭、屠大同、屠广州。他们除了疯了，疯了，杀了，还强行剃头，圈地，掠奴，杀豺狼。可惜作者作为明朝遗民，对此只字未提。由此可见，在满清大一统治国的压力下，作者不可能直接数吴三桂的罪与行，所以这首诗的主题是歌颂陈圆圆的事迹。由于特殊的历史条件，这首诗的主题不够和谐。虽然以陈圆圆和吴三桂的关系为主线，但并没有歌颂陈武的爱情。而是一提到吴三桂，就含沙射影，冷嘲热讽，但又不能写成明白无误的讽刺。这影响了这首诗的主线——陈圆圆的爱情生活的性质，是喜是悲不得而知。主题的矛盾影响了这首诗的艺术价值。
《袁媛曲》主要写的是一首情诗，吴三桂的词在诗中隐约闪烁，似乎充满了讽刺和许多同情。“丧尽六军，冲冠怒为美人”，“娶妻应该是大事吧？一个英雄，无奈又深情。全家尸骨化为灰，一代红妆照青史。”这些诗描写了吴三桂的悲惨境遇，他无法忍受自己心爱的人被别人霸占的耻辱。做出与李自成为敌的决定，随之而来的代价就是全家的毁灭，包括我父亲。在这首诗中，作者没有也不可能对吴三桂作出全面的评价，但他确实指出了当人处于历史造成的困境时，无法做出选择，他不能不承担悲剧的命运。这里面包含了诗人自己的生活经历。正因如此，这首《沁园曲》才充满了艺术魅力，水蒙蒙，百感交集。