关于舞蹈的知识
审美也是舞蹈的重要功能。舞蹈的审美功能体现在舞蹈的节奏、表情、构图上，给人以美感，以及在舞蹈过程中获得的身心愉悦。既感染了观者的感情，也激发了舞者自身的情感。在舞者情绪的相互影响下，从强烈的节奏感中获得更大的精神满足。这就是原始人不能沉迷于狂热舞蹈的原因。然而，舞蹈的审美功能并不是孤立存在的，而是与一种动机或感觉相结合，为某种目的服务的。因此，舞蹈的审美功能往往与娱乐功能或教育功能相结合。
舞蹈的教育功能就是舞蹈的意义。通过舞蹈的审美教育，对人的道德品质和思想情操产生影响。但它不是用某种抽象的道德原则来说教，而是通过审美功能来体现道德原则，使人在情感上受到感染，从内心体验到这一原则的崇高，并转化为自己内心的心理欲望。过去一些有见识的统治者也重视舞蹈教育，因为他们也明白舞蹈的教育功能。例如，在中国古代的周朝，“设置乐师负责管理国学，并教孩子们一点舞蹈。哪里有舞蹈，哪里就有回族舞蹈，哪里就有羽毛舞，哪里就有帝王舞。”“李周？春宫的目的是利用舞蹈的审美功能，把一整套封建道德伦理观念潜移默化地输入到贵族子弟的思想感情中。
舞蹈的社会功能
从舞蹈的起源和发展历史来看，舞蹈是人类社会的产物。什么样的社会产生什么样的舞蹈，但反过来又作用于社会，能反映社会生活；舞蹈史虽然是舞蹈本身的历史，但却是社会文化发展史的一个重要方面。通过各个历史时期的舞蹈情况，可以直接或间接地窥见各个历史时期的社会经济、政治、伦理、哲学、宗教、风俗。这种反映就是舞蹈的认知功能。通过舞蹈，我们可以了解和认识人的心理特点、精神面貌和社会的方方面面。中国古代思想家常用某个朝代的乐舞风气来评价其兴衰，就是这个道理。
审美也是舞蹈的重要功能。舞蹈的审美功能体现在舞蹈的节奏、表情、构图上，给人以美感，以及在舞蹈过程中获得的身心愉悦。既感染了观者的感情，也激发了舞者自身的情感。在舞者情绪的相互影响下，从强烈的节奏感中获得更大的精神满足。这就是原始人不能沉迷于狂热舞蹈的原因。然而，舞蹈的审美功能并不是孤立存在的，而是与一种动机或感觉相结合，为某种目的服务的。因此，舞蹈的审美功能往往与娱乐功能或教育功能相结合。
舞蹈的教育功能就是舞蹈的意义。通过舞蹈的审美教育，对人的道德品质和思想情操产生影响。但它不是用某种抽象的道德原则来说教，而是通过审美功能来体现道德原则，使人在情感上受到感染，从内心体验到这一原则的崇高，并转化为自己内心的心理欲望。过去一些有见识的统治者也重视舞蹈教育，因为他们也明白舞蹈的教育功能。例如，在中国古代的周朝，“设置乐师负责管理国学，并教孩子们一点舞蹈。哪里有舞蹈，哪里就有回族舞蹈，哪里就有羽毛舞，哪里就有帝王舞。”“李周？春宫的目的是利用舞蹈的审美功能，把一整套封建道德伦理观念潜移默化地输入到贵族子弟的思想感情中。
从美学的角度来看，舞蹈的这三个功能就是真善美的功能。认知功能是真，教育功能是善，审美功能是美。但三者不是孤立的，而是相互联系、辩证统一的。一般情况下，舞蹈艺术总是作为真善美的统一整体作用于人和社会。
舞蹈意境
舞蹈的意境是什么？舞蹈意境是编导在孕育舞蹈作品过程中进行的舞蹈形象思维活动。它包括酝酿、确定主题、选择和提炼主题、塑造人物形象、考虑整个舞蹈结构的布局、探索和追求舞蹈艺术最恰当的表现形式等。综上所述，如何做到舞蹈从内容到表现形式的完美统一。因此，舞蹈艺术的构思在舞蹈创作中是一个极其重要的问题。舞蹈创作是否是舞蹈艺术的理念，是否符合不符合舞蹈艺术的理念，将直接影响到整个舞蹈艺术工作的成败。
舞蹈的意境是一种发现，是一种创造。
在舞蹈的意境创造过程中，编导总是试图在深入生活的基础上，直接或间接地寻找具有艺术表现力和特征意义的舞蹈形象，以巧妙的结构、方法和画面，以鲜明的舞蹈语言，创造出意境，表达人的思想感情，表达人的愿望和理想。凡是符合这种舞蹈意境的，都是优秀的、可喜的舞蹈作品。
舞蹈的精妙意境来自于深厚的生活基础。生命的海洋是无限浩瀚的，生命现象是极其丰富的，但生命是复杂而不可琢磨的。都不能形成舞蹈艺术作品所塑造的形象，表达人物的思想感情。它们不是普通的形象，表达人物的思想感情，而是舞蹈艺术经过选择、浓缩、概括、表现出来的形象和感情。
舞蹈艺术是美的艺术，是善于表达感情的艺术。舞蹈不擅长表现叙事、生活、劳动的过程，不擅长直白的叙事。舞蹈需要编导把握和寻求生活中人们最集中、最凝结、最动人、最美好的思想感情，进而加工、创造、提炼出舞蹈形象。也就是说，在优美的舞蹈意境中，思想感情、生动形象、丰富想象得到统一和融化，这样创造出来的形象才能舞动起来，也只有这样才能激起人的美感。