淫秽寺庙的特征
2.他不具备正宗佛寺道观等传统宗教建筑的特征。
3.这里忽略了道教和佛教。他们想崇拜就可以崇拜，而且很自由。人们不了解也不需要精神的、哲学的宗教，心态纯粹功利、实用，这与南宋叶适、水心先生等学者所倡导的永嘉学派是一脉相承的。
4.将神灵分为五类:一是农神，如三官庙、平水王叶庙和土地庙、龙王庙等二是与文教有关的，如文昌阁、文峰塔(庙)。三是与人们日常生活有关的，如灶神、财神、门神、送子女神等；四是历史上为国家人民做过好事的名人，如胡泽、吉典僧等；五是以“忠、孝、节、义”著称的历史人物，如关羽、岳飞、包拯等。
5.神灵和道场之间没有明显的界限。你们聚在一起是很常见的现象。一个庙不局限于祭祀一个神，可以混居很多神。除了主祭，往往还有几个陪祭。主祭祀和伴随祭祀之间不一定有什么关系。
6.每座稍大一点的寺庙都有戏台，每到节假日就通过唱戏来起到娱乐的作用。其中一些是珍贵的古代舞台。有些舞台配有精致的空心木栏杆。舞台上方雕有四个木制灯笼，灯笼下方装有粗大的铁钩，用于悬挂煤气灯，在演出时照明。舞台的四根柱子是粗木柱或花岗岩柱。戏台顶部为圆形穹顶沉箱，由螺旋双拱多斗支撑，雕梁画栋，雕戏人物和彩绘，嵌以彩板。戏楼背面呈山式悬挂，上覆瓦片，屋脊上的砖上雕刻着传统戏曲人物或角色雕像，如八仙、狮子、花鸟、龙凤等。，精美壮观，说明古人重视古戏台作为表演场所的艺术造型。剧团演出时，舞台左侧设置4-5平方米的演奏台，供后台(乐队)人员坐。台前天井装了帘子，防雨防风防晒，台后作为演员更衣室。背景分别安装了两个板梯，作为演员上、下舞台的通道。前堂与玄关之间的大堂作为演员宿舍，后堂以演员厢房与玄关的侧门作为安全门，明清平阳古戏台较少，原貌较为完整。现保存有较为完整和著名的古戏台，如河西的腾蛟中巡寺、广济寺、石陂宫、彩阳宫，闹市村的石树龙宫，马步的杜雷宫，水头的林思殿，凤味村的太阴宫，南湖宝山村的宝山殿等。这些古老的舞台已经成为非常珍贵的文化遗产。